神功皇后幻想　弐　ー旅立ちー

　海を吹きわたった級長戸辺神（しなとべのかみ）が、楼閣（たかどの）の幟をあざやかにはためかせて去っていく。

　綿津見（わたつみ）の宮を陸（くが）に押しあげたと口々に誉めそやされるその楼閣（たかどの）は、笥飯宮（けひのみや）。仲津日子大王（なかつひこのおおきみ）の妃（みめ）である、虚空津比売（そらつひめ）の宮処（みやどころ）である。

　ほっそりとした三つ重ねの楼閣を取り巻くように、庫（くら）や館（たち）が建ち並ぶ。そのあいだの道を、大きな荷を担いだ荷運びや、小ぶりながらも勾玉を下げ、伽耶ふうの髪を結った洒落者などが行き交って、にぎにぎしい津（みなと）の姿が形づくられていた。

　もうすぐ新嘗（にいなめ）の祭。この秋に稔った米をたらふく食って、豊穣を祝う、飽き食ひの祭だ。それが過ぎれば、空気はどんどん冴えてゆき、やがて、雪がちらつき始める。越（こし）ほどではないが、冬も押し詰まれば、膝ほどまでの深さに雪が積もる。冬越しの備えにも気が逸る頃合いだ。

　虚空津比売（そらつひめ）は、楼閣（たかどの）の足元に集う館のひとつで、砂溜（すなだめ）を挟んで八並（やつなみ）と積み出しの荷について講釈を聞いていた。

　八並は、齢（よわい）三十路半ばで挾杪者（かじとり）の大率（おおそち）に抜擢された男だ。根っからの船乗りで、陸は揺れないから気持ちが悪いと嘯（うそぶ）く始末。陽射しに鞣された肌の頬にも腕にも、鯨文（いれずみ）を施している。髪はうねうねとした和布（わかめ）のようで、縛った紐が切れると云って、被髪にしている。

「最終的な目的は、伽耶の鉄（くろがね）、漢（から）の白銅鏡（ますみのかがみ）、これをどれだけ多く交換（ひきかえ）られるかなんですわ」

　八並は、砂溜に描いた絵図のひとところを棒で示した。

「倭は大八洲（おおやしま）といい、幾つもの嶋が寄り集まっていますが、出雲でも竺紫でも、なぜかあまり鉄がとれない。全く採れないわけじゃありませんが、海向こうの伽耶で産する量に比べればわずかだ。鉄（くろがね）は、軍（いくさ）だけじゃない、森を拓くにも、田を鋤くにも、なんにでも使いますからな。誰だって、どれだけだって欲しい。そして、」

　と云って、また異なる箇所を棒で示して、大きく丸を描く。

「伽耶であれ漢（から）であれ、西の大陸（おおくが）で多くのものとひきかえられるのが、翡翠玉（ひすいのたま）や白珠です。玉は、越でしか採れません。」

　その美しさから、誰もが喉から手が出るほど欲しがる玉。彼の地には、その玉が流れをなす瓊（に）の川があると伝え聞いている。

「ふむ……越で必要なものは、なんだろうな」

「玉以外の財ですな」

　さらりと云い放ち、次いで、わはは、と八並は笑った。虚空津比売がねめつけると笑いをおさめて、

「まあ、いろいろでございますよ、比売。玉や鉄（くろがね）ってのは別格ですが、木の材でも石の材でもある土地で余っているものを、足りぬところに持っていくことで交易は成り立つんです。我が息長は丹波の管玉、淡海の米、辰砂（にあか）、須恵器（すえのうつはもの）なんて様々のものを産物として持っておりますから、これを運ぶのが常套。あとは、落ち着いて相手の肚の内をみることですな」

「どういうことだ？」

「どちらも少ない元手で多くのものを得たい。だから、はったりなど当たり前。よい落としどころはどこか探るのです。そして、損をさせぬことです。」

「損を、させぬ・・・？」

「足元をみて損な取引をごり押しすれば、怨みを残し、二度とその相手とは取引できませぬ。お互いに損をせぬ気持ちよい取引をすれば、また来い、よいものを準備しておくからと云われる。そのような、関係を築くのです」

「・・・・わかるような、だが、難しいな」

　呵々と、八並は笑った。躰つきも大ぶりだが、口も大きい。鰐のように上下にぱっくりと開く。

「その辺は、我らに任せてもらえばいいんですよ」

「・・・そういうことだな」

　絵図を見ながら、虚空津比売はまだ見ぬ越（こし）や出雲、竺紫、伽耶に思いを馳せたが、具体的な像（すがた）は結べなかった。大王の妃となり、息長筋からは角鹿を任される身となったが、ますます、わだつみを越えて外（と）つ国を見ることは叶わなくなっている。

　虚空津比売はおのれの鳩尾（みぞおち）に掌をあてた。

　ちりちりと、身を焼く埋火（うずみび）のようなもの。

　それがまだ確かに胃の腑のあたりで熾（さか）っている。そう唇を噛んだとき、

「虚空津比売様、お客様でございますけど。」

　下枝の声が、虚空津比売を現つに引き戻した。戸口に立ち、風除けに

　垂らした帳（とばり）をかかげて、こちらを窺っている。

「客？」

　問い返すと、下枝は虚空津比売に歩み寄り、膝をついて声を低めた。

「はい、忍んでこられたようです。ご案内してもよろしゅうございますか」

「客が誰かわからなければ、諾も否もないだろう」

　云うと、下枝は、ちらりと八並を見やる。虚空津比売は、構わぬ、と促す。

「武内宿禰（たけしうちのすくね）様です」

「夫（ひこじ）の君からのお遣いとあれば外さねばならんですなあ！」

　下枝はやかましそうに眉をしかめた。

「八並どの、船の上じゃありませんからそんな大声はやめてください！柱や梁が震えて崩れます！」

　八並は意に介さず、またも大口を開けて笑った。

　虚空津比売は、歯を剥きそうな下枝をなだめ、

「下枝、武内宿禰どのをお通ししてくれ。八並は、会うのは初めてだろう、挨拶するといい」

　と云い、砂溜の絵図を消すよう、手で示した。

　八並は竹を束ねた箒でざざと砂を撫で、絵図を崩すと、奥の壁沿いに座を移した。

　武内宿禰は近くの棟で待ってていたのだろう。ほどなく下枝の先導を受けて戸口に姿をみせた。冷たい風が男と共に入り込んだ。

「ご無沙汰しております、虚空津比売様。御息災であられましたか」

　武内宿禰は、旅装束ではあるものの、髭も鬢（びん）も乱れなく、大王の輔弼（ほひつ）らしい、ゆったりした振る舞いで、虚空津比売の真向かいにしつらえられた円座に腰をおちつけた。

　虚空津比売はその姿に苦笑し、胡坐の膝に頬杖をついて、

「久しぶりだ、が、おまえは変わらないな。初めて会ったときを思い出したぞ」

「虚空津比売様はますますお美しくなられました」

　それを世辞ととらえたか、虚空津比売は軽く鼻で笑い、下枝に温かい飲み物を持ってくるように命じた。

「この前お訪ねしたのは昨年（さきのとし）の夏でしたが、笥飯宮の整いようは目覚ましいものがありますな。淡海（おうみ）からの山越えも、駅家（うまや）を置かれたおかげで楽をさせてもらいました」

「ああ、長い道程（みちのり）には、落ちついて寝めるところがあったほうがいいからな。宿禰どの、こちらにいるのは、八並といって、角鹿の挾杪者（かじとり）の大率（おおそち）だ」

「八並と申します」

　野太い声音が、びん、と柱や壁をふるわせた。

　武内宿禰は、躰をそちらにむけて、軽く頭を下げた。

「武内宿禰でございます。では、八並殿は、北つ海の航路を？」

「は、然様、……越や出雲、伽耶あたりを我が庭としております。」

「それは頼もしい。」

　武内宿禰は目を細めた。八並が挙げた地は、どこも北つ海の主な交易の拠点（ぬみ）だ。

　下枝が端女を引きつれて、碗と小皿を運んできた。碗には、醤で煮た昆布が1枚入っており、小皿には楚割（すはやり）が幾つかのせられている。下枝は、碗を3人の前にそれぞれ置くと、水差しから熱い湯を注いだ。虚空津比売は湯気の立つそれを持ちあげ、口をすぼめて細い息吹で冷ます。

「それで、今日はどうしたのだ。穴門豊浦宮（あなととゆらのみや）から遥々来たからには、何か動きがあったのか」

「それが、残念ながら。この歳の改まりもまた、仲津日子大王は豊浦にて過ごされるゆえ、申し伝えにつかまつりました」

　虚空津比売の、笹の様に鋭い射干玉の眸がざわりとゆらめいた。

「今年もか⁉竺紫に向かわれて、もう一年（ひととせ）経とうというのに、まだ熊襲はおろか、竺紫にも渡られていないじゃないか」

「まことに。思うに任せぬところでございますが」

　平伏するものの、その落ち着きぶりからは、永らく纏向を空けていることへの焦りは感じられない。

　仲津日子大王の虚空津比売への妻問いは、武内宿禰の働きあってのこと。

　この事態をこの男がどのように捉えているのか、その肚（はら）を掻（か）っ捌（さば）いても知りたいところだったが、他族の者に焦りを見せるわけにはいかない。あくまで、鷹揚に構えなければならなぬ、そう、虚空津比売は心に定めていた。

　思い返せば、武内宿禰が初めて角鹿を訪れてのち、この男が画策していた仲津日子の日継も、息長との縁組も、順風満帆とはいかなかった。

　まず、その年の秋のはじめ、とうとう、淤斯呂和気大王（おしろわけのおおきみ）が薨（かむあが）りなされた。纏向に都した三代目の大王、武功（いさおし）にすぐれ、みずから竺紫洲（つくしのしま）をめぐって熊襲を平定（ことむけ）た武人（いくさびと）であり、遠近（おちこち）の豪族の郎女（いらつめ）を妻問い、数え切れぬ王（みこ）、比売（ひめ）を生した魂（みたま）のつよき大王だった。

　淤斯呂和気大王は息を引き取る前に、老いの床から、日継を名指しした。八坂入比売の生み参らせた稚足彦王（わかたらしひこのみこ）を日継とする。居並んだ豪族たちは畏まったが、その真意を測りかねて困惑した。八坂入比売は「初国治らす」と称えられた御眞木大王（みまきのおおきみ）の孫にあたるものの主だった豪族の後ろ盾がおらず、また稚足彦王もすでに年嵩だった。なにものが老いたる大王にその名を吹き込んだのか、豪族たちが顔を見合わせるなか、稚足彦はその歳改まりの正月に日継をした。

　卜（うら）を得て、志賀高穴穂宮（しがのたかあなほのみや）に宮処を定め、次いで、日継の王（みこ）として仲津日子を定めた。そして政務（まつりごと）を執ること五年、薨りされ、仲津日子が大王の日継をおこなうこととなった。

　しかし、ここで異変（あだしこと）があった。宮処（みやどころ）を定める卜で、いずれの地も不祥（さちあらず）と出たのである。いまだかつてない出来事に、さまざまな中言（なかごと）邪言（よこしごと）が囁かれたが、仲津日子は「我が徳が未だ足りぬのであろう、いずれ神が嘉されるだろう」と、その在処を行宮（かりみや）として政務（まつりごと）を執ることとした。

　さらに、凶事（まがごと）は続いた。日継して初の歳改まりに、熊襲が御調（みつぎ）を途絶えさせたのである。叛意有りとして纏向は色めきたったが、仲津日子がそれをなだめて遣いを送り意を質させたところ、凶作で飢え死にも出ているがゆえ、御調遣（みつぎのつかい）を送れぬと答（いら）えがあった。

　仲津日子は慈（いつく）しびの心を発して、五穀を送らせ、次の年には日継を祝ってくれるよう云い添えた。

　だが、その翌年、また熊襲からの御調遣（みつぎのつかい）は姿を見せず、人を遣ると斬り殺されてしまった。この報せを受けた仲津日子は、熊襲に叛意ありとして誅（つみな）し、みずから平定（ことむ）けることを宣った。兵（いくさ）を集め、新嘗の祭を待ってのち、西に向かって進発したのである。

　仲津日子が虚空津比売を妻問したのは、日継の年の秋である。盞結（うきゆひ）のため、この角鹿で二月（ふたつき）を過ごした。雪の降り始めに、南の、武内宿禰（たけうちのすくね）が本拠を置く徳勒津（ところつ）に移った。そこで歳改まりの正月を迎えたが、熊襲が御調遣（みつぎのつかい）を寄越さず、そればかりか大王の遣いを斬り殺したため、兵（いくさ）を発（おこ）し西に進発したのである。

　だから、虚空津比売は盞結（うきゆひ）以来、仲津日子に会わぬまま１年近く過ごしていることになる。

　虚空津比売は短いため息をついた。

「それで、纏向のほうは、どうだったのだ。ここに来る前に寄ったのだろう？」

「はは、お見通しでございますな。然様、留守居はしっかりつとめるゆえ、ご懸念なきようと仰せでございました。」

「誰がだ？大中比売（おおなかひめ）か？」

　大中比売は、仲津日子が日継するまえに妻問した妃（みめ）である。盞結（うきゆひ）の後すぐに身籠り、年ごとに、二人の王（みこ）を生み参らせた。名を、麛坂王（かごさかのみこ）と忍熊王（おしくまのみこ）という。もう、七歳ころになっているはずだ。

「大中比売はそのようなことは。彦人大兄（ひこひとのおおえ）どのが請けあわれましたな」

　ハッ、と虚空津比売はまたも短いため息を吐いた。

　彦人大兄（ひこひとのおおえ）は、大中比売の父にして、淤斯呂和気大王の王（みこ）である。大兄、と呼ばれているとおり、淤斯呂和気の大王の数多の王（みこ）のうち、ヤマトタケルと称えられた小碓王（おうすのみこ）無きあと、もっとも有力な王（みこ）だった。

　稚足彦大王（わかたらしひこのおおきみ）の日継により、大王になり損ねた大兄。代わりに、娘を次の大王である仲津日子と娶せることで、まつりごとの中枢に収まろうというのか。

　虚空津比売は頬杖をついたその指先で、自らの唇をいらいらと叩いた。

　――貴女には、ここで私のための交易の拠点を築いてほしいのです。

　気弱げな、もの柔らかな声音が耳によみがえる。

　仲津日子が笥飯宮での盞結のとき、虚空津比売の手をとりながら、あの楼閣（たかどの）で告げた言葉だ。

　――私は武勇（いさおし）に優れているわけでも、大いなる霊威（みいつ）に恵まれているわけでもない。いまだ、定まった宮処も持たぬ力無き大王です。

　仲津日子は、ヤマトタケルと称えられた父、小碓王（おうすのみこ）の子であることに悩んでいた。父に並ぶ武功（いさおし）はのぞむべくもない。ならば、それとは異なることで、大王として認められねば。

　笥飯宮は、仲津日子の望みにかなう津（みなと）として大きくなっている。庫（くら）を増やし、道を整え、あとは八並のように腕の良い挾杪者（かぢとり）や交易を活計（たづき）とする者にまかせておけばよい。

「私も、行こうかな、穴門豊浦宮（あなととゆらのみや）へ」

　楚割（すはやり）を齧っていた八並が、ブッと吹いた。

「……ひ、比売様っ？」

　下枝の声が裏返っている。刀自（とじ）となる女は、家に留まってその本拠を盛り立てるものだ。婚姻も、男が通うもの、女は家を出ない。

　下枝は砂溜を回り込んで虚空津比売の膝にとり縋った。

「比売様、なりません。比売様は大王の妃にして、この笥飯宮のあるじでいらっしゃるのですよ！」

　幼いころから虚空津比売の側仕えをつとめてきた下枝だ。少々の無茶は聞きなれていた。だが、「云ってみただけ」という言質を取らねば、心安くならないことも身に染みている。

　虚空津比売は手元の楚割を下枝の口に押しこんだ。

「妃だから云っているんだ。知っているか、下枝。淤斯呂和気大王が竺紫洲（つくしのしま）に熊襲を平定（ことむけ）に出られたとき、纏向に戻ったのは七年（ななとせ）の後（のち）だ。そんなに待っていれば、私はもう子など望めぬ姥だぞ。

　大中比売の産みまいらせた王はもう七つほどになる。しかも二人だ。さらに七年経てば、御幾つだ？誰もが日継と認めているだろう」

　だから、大中比売とその父、彦人大兄は、急ぐ必要はないのである。王（みこ）が若者に成長するまで、竺紫（つくし）でも日向（ひむか）でも回っていてくれればよい。

　下枝は悲しみとも怒りともつかぬ顔で唇を噛んだ。

　虚空津比売は、下枝が大事に仕えてきた比売だ。それも、淡海だけでなく、その周りの丹波や多遅摩、そしてこの角鹿も糾合する大息長の氏上（うじのかみ）の娘だ。

　大王に肩を並べるほどの豪族の兄比売が、このように一年（ひととせ）も放置されてよいわけがない。

「ですけれど、御みずからお出ましになるなんて」

　それこそ、纏向の大中比売に侮られるのではありませんか。

「かもしれないが、ここでずっと待っていたところで、時量師神（ときはかしのかみ）は我らの味方をしてくれないぞ。」

　纏向で、諸々の豪族の目に触れながらすくすくと健やかに成長する二人の王（みこ）。

　それが、最も脅威なのだ。

「八並、穴門豊浦宮に船は出せるか。」

　八並は、楚割（すはやり）が歯に詰まったらしく、ああでもこうでもないと顎を動かし、湯を煽ってみたりしていたが、慌てていずまいをただした。

「あ、は、はいッ。比売様の御座船でございますな……まあ、積み荷や何かのこともありますからただちにとはいきませんが、ひと月ほどもあれば」

　失礼、と断って、八並は砂溜に再び絵図をかきこんだ。

「角鹿がこちら、で、穴門はこの、秋津洲（あきつしま）の西の端ですな。冬の北つ海は荒れますが、風向きがよいので、こう、……」

　武内宿禰は、興味深げに砂溜に身を乗り出して、絵図を見ていたが、

「八並殿、北つ海ではなく、内つ海を通ることはできませんか」

　と、八並の棒を引き取って、絵図に内つ海を描き足した。内つ海の南には、伊予二名洲（いよのふたなしま）。

「いやあ……俺は北つ海なら、北は渤海でも越の先でもご案内しますが、内つ海は勝手が違いまさぁね」

「どういうことだ？」

「さきほどもお話しした通り、我ら挾杪者（かぢとり）は、どこにどういった水門（みなと）があって、首邑があるのかを何度も航海して、知っているわけです。その首邑にどんな首渠がいるのか、船を寄せても襲われないか。ほかには、例えば嵐が来たときにどこに逃げ込めばいいか、海の浅いところ、深いところ、流れ、そういうことを何度も航って、覚えていくわけですよ。内つ海は、いわば、俺たち角鹿の挾杪者（かじとり）にとっちゃ、異界（とつくに）ですよ。赤子と同じだ」

「……、なるほどな。……ということだが、なぜ内つ海を通らせたいんだ？」

　虚空津比売は、武内宿禰に水を向けた。続いて、砂に線を引く棒を武内宿禰から取りあげて、一つ所を示す。

「河内の津を出て、淡路洲（あはじのしま）を抜ければ、すぐに播磨、そして吉備だ。ここを抜けよというのか？」

　播磨、吉備は、大息長と並ぶ大豪族だ。そのかみの伊久米大王（いくめのおおきみ）の御代に四道将軍（よつのみちのいくさのきみ）が遣わされ、吉備津彦と丹波美知主王（たにはのみちのうしのみこ）は馬の轡を並べる間柄であった。

　淤斯呂和気大王（おしろわけのおおきみ）の大后（おおきさき）は吉備の友族（ともがら）である播磨稲日大郎女（はりまのいなびのおおいらつめ）であり、播磨稲日大郎女は小碓王（おうすのみこ）、すなわちヤマトタケルを生んだ。大郎女の死後、大后には八坂入比売（やさかいりひめ）がたてられたが、大郎女の妹が後宮（きさいのみや）に入り生み参らせたのが、彦人大兄である。

　仲津日子は、吉備の勢力に取り巻かれている。息長のほうが、異（あだ）し者なのだ。

「故にこそですよ」

　穏やかに、しかし力強く、武内宿禰は頷いた。

「虚空津比売には仲津日子大王の妃として、この内つ海のくにびとと誼（よしみ）を結びながら、穴門に向かっていただきたいのです。北つ海を航（わた）って穴門に向かうことは、よほどたやすいでしょう。しかしそれでは、意味をなさない。比売こそが仲津日子様の大后にふさわしいと、この内つ海のものたちに知らしめることが、後々のために肝要なのです。……この夜也久を、お信じください」

　夜也久。それはかつて虚空津比売に明かした、武内宿禰のまことの名だ。

　虚空津比売は男の双眸に、久方ぶりに瓊珠の揺らめきを見た。

「なる……ほど、な」

　砂絵図を睨みつけるように目を細める。播磨を、吉備を避けているようでは、それこそ物笑いの種というものだろう。

「比売様、ですけれど……肝心の船はどうなさるのです？八並どのが内つ海でお手上げなのでしたら、角鹿で挾杪者（かぢとり）は望めませんよ」

　いつのまにか砂溜を覗きこんでいた下枝が、虚空津比売の傍らで疑問を呈した。

「あー……、」

　失念していたとばかりに、湧きあがっていた熱い決意が急にしぼむ。ちらりと武内宿禰をみやり、尋ねる

「徳勒津宮（ところつのみや）で用立てることは、難しいか……？」

　徳勒津（ところつ）は、武内宿禰が本拠とする紀国（きのくに）の水門（みなと）で、仲津日子が行宮としていた地である。

「申し訳ございませんが、大王の妃の御座船とできるような船は、すべて穴門に出払っております」

「……そうか」

　虚空津比売は胡坐の膝に頬杖をついて唸った。しかし、どれほど砂絵図を睨んだところで妙案が浮かぶわけもない。

　奥では、楚割のお代わりを端女に要求した八並が、飽かず楚割を噛んでいる。

「…や」

「八並どの！海の事なら任せろと日頃大見得を切っておられるではないですか！なにか良い考えはありませんか？」

　機先を制されて、虚空津比売は驚いて下枝を見やった。穴門に赴くなどとんでもないと反対していたが、虚空津比売が困っていれば親身になってしまう、そういう姉のような存在なのだ。

「…はあ、そうですなあ。」

　八並は楚割を噛み千切って飲み込み、ついで器に残っていた冷めた湯も飲み干した。そして、ちょいと拝借しますよ、と云って、武内宿禰から砂掻きの棒を取り戻した。

「ま、我ら角鹿の衆は北つ海専門ですがね。比売様のお父上や、ましてや高額比売（たかぬかひめ）様は當麻（たいま）の女首渠（めのおびと）でいらっしゃる。何か、内つ海に通じた者を、知ってると思いますよ」

　八並が印をつけたのは、河内だった。

「父様と母様か……、」

　虚空津比売は気が抜けたように、大きく息を吐いた。八並の云う通り、笥飯宮だけでどうこうすべきことではない。そもそも、そのような動きをするなら、まずは息長の首渠（おびと）である父の宿禰王の許しを得なければならない。

「まずは、父様に会わねばならないな」

「それは、よいお考えです。宿禰王様なら、よいご判断をいただけるでしょう」

　下枝はうきうきと声を弾ませた。虚空津比売が首をかしげると、

「だって宿禰王さまなら、わざわざ穴門まで出向かずに済む何か良いお考えをお持ちかもしれないでしょう」

　と笑んだ。

「夜也久、これからおまえはどうするのだ？穴門豊浦宮（あなとのとゆらのみや）に還るのか？」

「いえ、私は新嘗や歳改の祭をこちらで過ごしてから穴門に戻るように仰せつかっております」

「どういうことだ？」

「仲津日子様の形代をお預かりしているのです。正式な宮処はいまだ定まっていませんが、纏向は代々（よよ）の父祖（みおや）が宮処としてきたところ、その祭を疎かにしてはならぬとのおおせで」

「おまえが、拝（ね）ぎたてまつるのか？仲津日子様のかわりに？」

　それもまた、おさまりが悪い気がした。彦人大兄や、三輪の祝部（はふりべ）たちの反感をかいそうだ。

「もちろん私ではありません。そのために、中臣厳津（なかとみのいかつ）どのを伴って戻っております。祭が終われば、中臣厳津どのとともに穴門に向かいます。」

　中臣厳津は、大王の神祀りをうけもつ忌部（いわいべ）だ。仲津日子に随って、穴門に赴いていたはずだ。

　中臣厳津（なかとみのいかつ）の送り迎えは表向きで、武内宿禰もまた大和にしばらく身を置いて、あれこれとやることがあるのだろう。

「なら、船発（ふなだち）が決まれば、纏向か徳勒津に遣いをだそう。」

　ええ？まだお出ましになるおつもりなんですか、と下枝が不満を口にした。新嘗の祭にそなえた手練（てれん）か、軽やかな篠笛の音と鉦の音が風にわたり、遠くよりかすかに響いた。