概要
遠くには死を、近くには生を。本能寺を裏で動かした、近江商人の一代記
天正十年六月。信長が京で討たれたのち、畿内の諸将は動かなかった。
細川は髪を下ろし、筒井は城を出ず、高山も中川も光秀の誘いに乗らなかった。史書はそれを日和見と呼ぶ。
だが、彼らの足を止めたのは日和見ではない。仕掛けがあった。
藤内隆佐(とうない・たかすけ)。近江保内の商人である。
甲賀の山で母に育てられ、十二歳で父の家に呼び戻された非嫡出の子。
荷と、証文と、風聞。三つを技として、彼は保内の商人たちの中で頭角をあらわす。
そして誰にも教わらぬ技をひとつ、自分で編み出す。風聞を、荷と一緒に走らせること――風聞の道を。
勝った。勝ち続けた。
だが彼は、人を愛そうとして愛せない男でもあった。
本能寺の三か月前。技の頂点にあった七十二歳の春、離れに現れた黒田官兵衛が言う。もし信長が斃れたなら、天
細川は髪を下ろし、筒井は城を出ず、高山も中川も光秀の誘いに乗らなかった。史書はそれを日和見と呼ぶ。
だが、彼らの足を止めたのは日和見ではない。仕掛けがあった。
藤内隆佐(とうない・たかすけ)。近江保内の商人である。
甲賀の山で母に育てられ、十二歳で父の家に呼び戻された非嫡出の子。
荷と、証文と、風聞。三つを技として、彼は保内の商人たちの中で頭角をあらわす。
そして誰にも教わらぬ技をひとつ、自分で編み出す。風聞を、荷と一緒に走らせること――風聞の道を。
勝った。勝ち続けた。
だが彼は、人を愛そうとして愛せない男でもあった。
本能寺の三か月前。技の頂点にあった七十二歳の春、離れに現れた黒田官兵衛が言う。もし信長が斃れたなら、天