KADOKAWA Group

28

@twobee
2024年12月20日に登録

現代ドラマ
現代ファンタジー

11月20日
飼育礼賛
最近寒いですね。みなさま、お身体はご無事でしょうか。作中に登場するシシーさん描きました。久々に時間がかかる描き方で作りました。依頼絵描いてたときみたいでとてもたのしかったです。個人的に、背景の壁とおへそのピアスが一番気に入っています。作中で登場した際は、今後さらにとてつもねえ癖を晒す彼女を愛でてください。よろしくお願いします。差分は追々、Xにアップしていこうと思います。 https://x.com/2ni_8hachi
8件のいいね
4件のコメント
11月9日
ﾈｺと和解せよ（出てくる双子ちゃんはこんなイメージ）
【お品書き】１　ﾈｺと和解しよう２　執筆のために読んだ本【１　ﾈｺと和解しよう】・日に日に寒さが増し、消費社会では早くもハロウィンからクリスマスへのお着替えが進みつつありますが、みなさまはいかがお過ごしでしょうか。・私は最近の悪天候で偏頭痛に辟易させられる今日この頃です。・あと、前回の表現力のお話に付随しておすすめの本やトレーニングを教えてくださった芋つきさん、倉馬さん、秋嶋さん、まことにありがとうございました。アドバイスを参考に色々頑張ってみます。・ようやく色々仕事がひと段落つき、本当に久しぶりに絵を描く時間が取れました。・３部に登場する猫又の神使の双子を描きたくなったので描きました。火輪と輛火というキャラクターです。・ぜひ、本編に登場の際は愛でてくださると幸いです。・今は３部執筆中からずっと描きたかったアキラさんのバニー服を描いてます。こっちはカクヨムにアップしても問題ないかやや不安なので、Xでアップしようと思っています。【２　執筆のために読んだ本】・梯輝元『滅びない商店街のつくりかた』（学芸出版社、2022年）。・西本則子『商店街×コミュニケーション』（ぶなのもり、2022年）。・過疎っている商店街をどう再生させたか、についての本。各地の商店街が抱える問題やその対処などを学ぶことができて良かったです。ケース学習にもってこいの本でした。自分の地元の商店街を活性化させたいと思っている方はぜひ、読んでみてください。
6件のいいね
4件のコメント
10月18日
下僕の主人は下僕の下僕。
【お品書き】１　進捗報告２　執筆のために読んだ本【１　進捗報告】・ご無沙汰しております28です。最近少しずつ冷えてきましたが皆さんはお元気でしょうか。・先日ようやく第３部を書き終わり、いまは推敲の途中です。・ノリノリで書いていた部分も読み返すとつじつまがあってなかったり、テンションが意味不明だったり、表現がくどかったりと、直さなくてはならない部分が山ほどあって凹みます。・こだわればきっと無限にこだわれることなので、どのラインで妥協して出すべきか悩みます。こういうのは他の仕事同様に納期が決まってないとダメだなぁと思わされる今日この頃です。・ところで、物書きの方に少しお尋ねしたいことがあります。・私は最近、「やっぱ文章表現もう少し鍛えないとダメだなぁ」という自覚というか危機感を覚えているのですが、皆さんはどういう本を読んで文章力や表現力のトレーニングをされていますか？・いい教本、あるいはお手本となる美しい文体の作家さんなどいらっしゃったら教えていただけるととても助かります。【２　執筆のために読んだ本】・鮎川ぱて『東京大学「ボーカロイド音楽論」講義』（文藝春秋、2022年）。・東大で毎年開催されるボカロ批評の教養授業を本の形にしたもの。・批評の切り口がとても面白くて教養深い本です。・脚注がとてもしっかりつけられていて、サブカル的でポップなテーマを扱っているのに学術チックでもあって読み応えがあります。・ただしボカロの楽しみ方だけを扱ってくれる本だと思って読むと、ジェンダー論やら平等論やらの思想性ともけっこうな密度でつきあうことになるため、思想濃いめの本を読みたくない人は注意が必要です。・中山亮『SC業界の動向とカラクリがよ〜くわかる本』（秀和システム、2024年）。・ショッピングセンターの変遷や歴史、業界分析、各国の事情、課題、成功事例、これからのSC業界について解説してくれるもの。・業界の最前線がよくわかる面白い本でした。とても勉強になりました。・獣医にゃんとす『獣医にゃんとすの猫をもっと幸せにする「げぼく」の教科書』（二見書房、2021年）。・獣医さんが解説する猫の飼い方の本です。・イラストが可愛くて読みやすかったです。・とりわけ面白かったのが、猫を飼う側である人間が「げぼく」と一貫して認識されること。ヘーゲルも「下僕の主人は下僕の下僕である」みたいなこと言ってたよなぁと思い出しまた。・とまあ色々節操なく読みましたが、読書はやはり時間とお金がかかりますね。・私は基本的に、書きたい物語のコアを考えたら関連する書籍を手当たり次第読んで、エッセンスを噛み砕いて、使える要素や描くべきシーンを書き留めて、最終的にアウトラインをかっちり嵌めてから書き始めないといけないタイプなのでどうにも執筆に着手するまでにやたらと時間がかかります。・以前も書きましたが、破綻なく、考えながら書き進められる人は本当にすごいなぁと思わされます。・ところでよくよく考えてみると、一つの話を書くのに毎回３万円分くらいは本買って読んでる気がします。・ただ文字を書くだけだというのに随分高くつく趣味です。先月と今月は諸々出費が多かったので、書籍購入代を賄えるくらいの印税が入ったらなーとか考えさせられました。・まあこういう執筆スタイルにすると決めたのは自分自身なので、その責任も自分でちゃんと負いましょうね。はい。・でもそうなると、これから趣味以外でもっとお金が入り用になる生活となった時、果たしてどれだけこの趣味を続けられるのだろう。その時はまだ物を書いていられるのだろう。そんなことを考えると少しこわくなりますね。・とりあえず、目的も定めず取り止めもない話をつらつら書きました。・ここまでお付き合いくださりありがとうございます。・第３部は推敲の進捗にもよりますが、11月から始められるんじゃないかなあ（始めたいなあ）というところです。・ある程度余裕ができたらまた絵を描こうとも思っています。・さしあたり、３部で出てくる新キャラとか、バニー服のアキラさんとか色々描きたいものがたまってるので頑張ります。・それでは皆さんも風邪などには十分気をつけて。ではでは。
5件のいいね
4件のコメント
9月21日
マゾヒストの日記、そして猫の王よ鉄の音色を奏で給え
＜お品書き＞１　進捗報告２　執筆のために読んだもの＜１　進捗報告＞・最近は少しずつ昼間の暑さも和らぎ過ごしやすくなってきた今日この頃ですが、みなさまはいかがお過ごしでしょうか。・少し前にXでもご報告したことですが、第三部の副題がほぼ決まりました。・副題は『猫の王よ、鉄の音色を奏で給え』になりそうです。・登場するキャラクターが増えると、キャラ同士の絡みや掛け合いも増えるもので、そうした各キャラ同士のやりとりを前回以上に増やしているとページ数がえげつない量に増えており、第二章だけで第一部全体を超過したというわけがわからない状況になっていますが私は元気です。あい。・第一部はイネさん、第二部はアキラさんが話の軸になりましたが、第三部は獅子ヶ嶺さんが台風の目となります。・シシーさんは作者としては書いてて面白いヒトなのですが、キャラが強すぎて逆に私が引っ張られて彼女に書かされてるな、などと思わされる今日この頃です。・彼女が次に振る舞うだろう言動を予測しながら書いていると、何度も「マジかお前。頭おかしいって」と言わされる始末。・第三部はそういう仕上がりになりそうです。・ぜひ、一人でも多くの方にお楽しみいただけたら幸いです。・ご笑覧ならびに布教等たまわれますと幸甚の限りにござ候。＜２　執筆のために読んだもの＞・早瀬まひる『まひるのM日記』（河出書房新社、1999年）を読みました。・こちらはマゾヒストである作家の早瀬氏が、自身のマゾヒスティックな性生活と思想を赤裸々に開陳した一冊となります。・マゾヒストとされる人が一体何を考え、パートナーからの調教を望んでいるのかを理解するのに有益な著作です。・読み進めるほど、作者の思索や造詣の深さにも感心させられ、ただの奇人の日記と片付けられない、奥深く生々しい生きた人間の物語を紡いでいます（が、内容が内容だけにあまり未成年者にはオススメしたくないものでもあります）。・読んでいて特に面白いと思わされたのが、パートタイム・マゾヒストという概念。・マゾヒストはサディストのパートナーから飼われることを望む。プレイ中は服従させられ、すべてを支配されることに喜びを感じる。しかしそうした服従の快楽はプレイの中だけのもの。生活の全てにおいて隷属させられることは望むべくもない。なぜなら結局自分も相手もそれぞれの生がある個別の生き物であり、飼う側も飼われる側もあらゆる生活部面において決定し、あるいは服従する関係は現実的でなく、また窮屈がすぎて求めるものではないから。・つまりマゾヒストであることはプレイの最中の限られた時間において成立することであり、あたかもそれはパートタイムのようである。・なるほど面白いな、と思わされた思索でした。・誰よりもSMの関係に溺れながらも、そうした当人たちはどこか冷めた思考でシビアに物事を見ていて、そこに「そういうものだ」という割り切りと諦念のようなものを感じさせられました。・興味のある成人の方はぜひ、ご一読なさってみてください。・では。
5件のいいね
3件のコメント
8月31日
魔法使いは悪魔と嘘と戯れる
・お世話になっております。28です。・まだまだ残暑が厳しい今日この頃ですが、皆さんはいかがお過ごしでしょうか。・一昨日あたりにXでも告知した事項なのですが、近々、新作を投稿します。・こちら、『お稲荷様』とは別の、バディもののダークファンタジーです。・パソコンのフォルダの奥底に眠っていた、いつ書き終えたか覚えていない小説です。・読み返すと色々と不十分な点が多く、「これどうすんべ？」と思っていたのですが、まあ勿体無いので手直しして投稿しようと思います。・舞台は京都。・主人公は京都人の魔法使い。・バディは警視庁から派遣された警官。・魔法使いが警官と一緒に、街に災いをもたらす呪具や悪魔を追って捜査するという、本格捜査（？）ダークファンタジーです。・色々と精神状態がガンギマリな時期に書いたものだったと思うので、今読み返すだけでも「これ書いたやつ相当根暗だろ」と思わされた作品ですが、ぜひご笑覧いただけたら幸いです。・余談ではありますが、本作にはまた変なお姉さんが出てきます。・どうやら私は変なお姉さんがとても好きなようです。・バディもの、警官もの、魔法もの、悪魔もの、バトルものがお好きな方、ぜひお読みいただけると幸いです。・そしてお読みいただいた方は、なるべく多くの方に娯楽をお届けできるよう、評価や拡散等のご協力をいただけますととてもありがたいです。・どうぞよろしくお願いします。
5件のいいね
3件のコメント
7月19日
布教用ポスターその２と4コマ漫画
・すっかり夏になり、暑さに脳髄まで蕩けそうな日が続きますが皆様は夏バテなど大丈夫ですか？・久しぶりにヴィネットを描きました。・ヴィネットはジオラマみたいな絵です。小物とか背景っぽいのはまあ描きたいけどガッツリ背景描くのは乗り気じゃないなあ、みたいな時にちょうどいいのがコレです。あとミニチュアみたいなテイストになるので雰囲気がかわいいです。・本当に久しぶりにヴィネットを描き、「ああやっぱたのしー」ってなりました。趣味でやる分にはそこまで気負いなく作れるので超楽しかったです。・今、次回作と並行してXで投稿したい4コマ漫画を作ろうとしてます。・漫画はまともに描いたことがないので作り方もあまりわかっておらず、新しく学ぶことばかりで楽しいです。小説の場合には文字である程度自由に場面展開や説明をすることができるけど、4コマ漫画はわずか4コマという限定されたリソースで話を動かさなくてはならないということを知らしめられ、「あー面白っ！」ってなってます。・描き上がった暁にはぜひご高覧いただけると幸いです。・Xはカクヨム以上に全然頑張ってないのでフォロワーなど全然いません。いまフォローいただければ古参ファンとして後方腕組みしまくれます。・後方腕組彼氏面をするチャンスは今だけ！　ということでよろしくお願いします。 https://x.com/2ni_8hachi ・それでは。皆様夏バテと夏風邪には十分お気をつけください。
12件のいいね
3件のコメント
6月30日
布教用ポスター、「信仰が神を造る」
・日に日に蒸し暑くなる今日この頃ですがいかがお過ごしでしょうか。・信仰を集めて神様つくろうぜってお話を書いていて身も蓋も無い話なのですが、「人間を作った神様が信仰によって力を獲得する」という主張についていつも思うことがあります。前提①神が人類を作った。前提②人類の信仰が神に力を与え、神を神たらしめる。　→人類を作る以前の神は誰が作り、その力はどこから来ていた？・神様を人類の創造主として、かつ信仰が神を上位者たらしめるという話にしてしまうとどうもこの創造主の創造主は誰かという無限後退な話が生まれますね。・なんてことを考えていると、卑小な人間の脳みそで上位者の存在や根源、意図を矛盾なく考えるという作業がとても知能のいる作業だと思い知らされます。・全知全能の神を崇めるキリスト教におけるエウテュプロン問題も同様の問題のように思います。「正しいことはなぜ正しいのか。神がそう言ったから正しいのか。それとも正しいから神がそう言ったのか」。神がそう言ったから正しいのだ、と答える場合は道徳が無内容なものとなる。正しいから神がそう言ったのだ、と答える場合は全てを包含するはずの神の外に正しさ・善が存在することを認めてしまい、全知全能にして全てを包摂するという絶対神の定義に反することになる。・とまあこんなかんじの問題です。・神が存在するかどうかはさておいて、創作の中で全知全能というオーバースペックな神様を全能でない作家が登場させてしまうと、どうも説明のつかない変なことになってしまうので扱いが難しいですね、というだけのお話でした。・話は変わりますが、布教用のポスターを描きました。・篤信なる氏子の衆生におかれましては、100万円で世界一周できるピースボートのポスターよろしく布教を賜れますと幸いです。・布教といえばようやく小説のためにXを始めました。・SNS上でお見かけの際は、布教に御助力いただきますようお願い申し上げます。・小説ではあれこれSNSについて書いてますが、私自身はそこまでやる実力も熱意も時間もありませんし、承認欲求モンスターの依存症患者になるのも怖いのでそこまで力は入れません。こちらのノートであげるほどでもない落書きとか4コマ漫画みたいなのをあげていこうと思ってます。よろしくお願いします。 https://x.com/2ni_8hachi ・ちなみにポスターの「faith maketh inari deity」は、キングスマンの manner makes man をパロったともつか治臣さんの『令和のダラさん』のリスペクトです。・ダラさんは性癖のトルコライスですが読みやすくて面白くてキュートでいいですよね。大好きです。
16件のいいね
5件のコメント
6月27日
昔、副業でweb小説の挿絵を描いていたんですが
・蒸し暑い日が続きますが、皆様いかがお過ごしでしょうか。・私はやりたいこととやらなければならないことが渋滞している今日この頃です。・以前私は副業でイラストレーターをしていました。・色々忙しくなった頃に仕事を受けるのをストップし、そのまま絵を描くのもやめました。それからだいぶしてAIが絵を描いてくれるようになりました。・まあもう絵を描くことはないのかなと思っていた折、仕事の関係でまた絵を描かなければならなくなりました。数年間ずっと筆を握らなかったなか、ちゃんと描けるのか不安になり、絵のトレーニングを再開することにしました。・とりあえず簡単に何か描こうか考えた時、ふと依頼で同人のweb小説のイラストの仕事も請け負っていたことを思い出しました。・今度は自分の小説の絵でも描いてみようかと思いました。・そうして生まれて初めて、自分の小説に関する絵のようなものを描くことになりましたが、リハビリがてら描いた絵は線がガタガタ、塗りもグダグダ。アイレベルはどこに設定したっけ、ああ構造がグチャグチャだ、レイヤーがとっ散らかってるじゃない、とてんやわんや。・あれ、私こんなに絵下手だったっけ？　と落ち込みました。・それでもまだ、絵を描くことは楽しかったです。AIが絵を描いてくれる時代になっても、この楽しみは機械にはまだ譲ってやりたくないなと感じました。・これからはまたちょくちょく絵のトレーニングもやっていこうと思います。
12件のいいね
6件のコメント
5月6日
進捗報告と『慈悲深き軍神は芸術を偏愛す』
【お品書き】１　進捗報告２　執筆のために読んだ本【１　進捗報告】・早いものでGWも最終日ですが皆さんはいかがお過ごしでしょうか。・私は前回の倍の文量となった原稿の推敲に苦しめられています。・私は自分が書いた文章を読み返していると、色々なことを考えさせられて苦しめられるタイプのようです。・書いている最中は面白いと思って書いた内容も、何度も読み返すうちに「こんなものが本当に面白いのだろうか。だれか何でこれが面白いのか教えてください」という絶望的な気持ちにさせられます。・前の方と後の方では書いている内容の平仄が合わず、書き換えなければならない部分を見つけた時には「いったいどうしてくれようか」と怨みがましい気持ちに襲われます。コンスタントに連載して話の平仄を合わせられる人を本気で尊敬します。・それから、単純に長くなりすぎてもっとコンパクトにまとめられなかった自分の無能さに悲しくなったりもします。とまあそんなところです。・副題が決まりました。『慈悲深き軍神は芸術を偏愛す』です。・前回主人公が挑戦したのはカフェでコーヒーを売り、お稲荷様をネットの人気者にすることでした。・今回はそれとは少し違うものを売ってもらおうと思います。・今回もまた別の、面倒くさくて残念なお姉さんに登場してもらおうと思っています。・どうやら私は面倒くさくて残念なお姉さんというものが大好きなようです。私の好きなものが同好の士に刺さってくれたら嬉しいです。・もうすこしで新しい話も投稿できるかと思いますので、その際はどうぞご笑覧のほどよろしくお願いいたします。【２　執筆のために読んだ本】・ジョアンナ・エーベンシュタイン著（北川玲訳）『死の美術大全』（河出書房新社、2018年）という本を読みました。・こちらは、古今東西の死を扱う諸種の芸術を紹介した図録兼解説書です。・思えば人の死という現象は普遍的であり、いつの世にもありふれていて、まったくもって珍しい現象なんかではありません。ですが我々人類は高度な抽象思考というものを与えられたばかりに、自分にやがて訪れる死という未来を理解できてしまい、それを恐れ、その恐怖との向き合い方を求める営為をこれまで連綿と行ってきました。・絵画においては「メメントモリ」という形で、死とのつき合い方が模索されます。・同著はそんな、我々にとってありふれているが重大なイベントをこれまで芸術家たち（＋α）がどう扱い、向き合ってきたのかを教えてくれるよい本です。・執筆のために読んだ本ですが、メメントモリという既知の主題について理解を深めるよい機会ともなり、こういう時ばかりはお話を書いていてよかったなと思わされました。
5件のいいね
4月22日
進捗報告（とSMの話）
【お品書き】１　進捗と近況２　執筆のために読んだ本【１　進捗と近況】・今朝ようやくエピローグまで書き終わりました。・当初想定していたよりも書きたい内容が多くなりすぎて、気づけば前回の倍の文量を書いていました。なので今回は前回の倍ぐらいの長さのストーリーになるかと思います。・これから推敲に入ります。公開までもう少し時間がかかるかと思います。・公開された際は、読んでやってくださると幸いです。・物語を投稿している方のご意見を聞いてみたいことなのですが。お話を書いている最中に、他の物語を読んで、あまりにそれが気に入ってしまい影響をモロに受けることありませんか。・私はそれが出まくるタイプのようです。ですので書いてて時間がないというのもあるけれど、影響を受けないようにするためにも面白そうな映画や物語に触れすぎないという自制が必要な人種みたいです。・「私はそういうのあんまりないかな」という方がいれば、どうしたらそうなれるのか聞いてみたいところです。【２　執筆のために読んだ本】・鹿島茂『SとM』（幻冬舎新書、2008年）を読みました。・フランス文学研究者で明治大学名誉教授が文化・文明史的にサディズムとマゾヒズムを考えた本で、読みやすく、またとても面白かったです。・支配や拘束をされたがる人がいて、また他人を従わせたがる人もいる。そういう人の心理ってどういうものなんだろう。そういうキャラクターって何を求めているんだろう。そんな関心から読み始めました。・ざっくりと面白かった部分をまとめると以下の通りです。 ①人間はもともと支配・拘束を求め、服従することで安心を得ようとする欲求をもつ。 ②中世においてはその支配・服従の対象が神や君侯であったため、それらが薄く広く充足されていた。 ③啓蒙主義や民主化により神や君主が没すると、支配してくれる存在が欠如する。そこに今でいうところのマゾヒズムの黎明がある。 ④サディズムの語源となったマルキ・ド・サドは、神になり代わり自らを罰する支配者として位置付けようとした者である。 ⑤マゾヒストは誰でもいいから支配・加虐されたいというわけではなく、信頼できる相手から自らの望む通りに支配を受けたい（＊その際、なぜ支配が心地よいかに関しては自分よりも優れた存在に導かれる安堵感があったりするが、人によって理由はことなりうる。また被虐により恍惚を得ることはランナーズハイと近く、ドーパミン等からも説明できる。聖職者の禁欲的・自罰的法悦も大体はマゾヒズムと一緒）。 ⑥サディストはマゾヒストの求めるところを理解し、先回りして提供しなければならない。このとき主従が実は転倒する。 ⑦西洋と日本では微妙に作法や哲学が異なりうる。・考えれば考えるほど哲学だな、と思いました。・自分自身はSでもMでもないので感覚的に、実感を伴った理解はできないのだけれども、一応言語で論理立てた理解は可能なのだなとわかり興味深かったです。・やっぱり人間を知ることは面白くていいですね。
6件のいいね
1件のコメント
2025年2月19日
進捗報告
お世話になっております。２８です。冷え込みが厳しい今日この頃ですが、皆様はお風邪など召していらっしゃいませんでしょうか。年度末の残務処理と新年度の準備等でご多忙の時期とは存じますがご自愛ください。お話の続きの進捗のご報告です（サボらないよう自戒も込めてご報告を書き込ませてください）。【お品書き】１　進捗２　執筆のために読んだ本【１　進捗】・物語を破綻なく進行させるために必要なシーンの整理と取りまとめがようやく終わりました。数えたら45シーンが少なくとも必要、という計算になりました。・従前投稿したストーリーではなるべくダレないように、短めになるよう意識し設計をしました。確かそのときは35シーンくらいだったかと思います。・それでも色々と進行上必要なシーンが後から後から出てきたので、結局40シーンくらいにはなったかと記憶しています。・というわけで、続編は前回よりも少しだけ長くなりそうです。【２　執筆のために読んだ本】・コンセプトとなるだろう自由と孤独の関係について知見を深めたいと思い、ようやくエーリッヒ・フロム著（日高六郎訳）『新版　自由からの逃走』（東京創元社、1952年）を読みました。・多くの本に引用される名著、古典のため、内容は大筋理解していたのですが、このテーマについて考えを深めるためにはこれ読んでおかないと書けないだろうな、ということで（訳著ではありますが）原典を読む機会を得ました。・正直、エッセンスを理解したり現代における応用と考察をするのであれば、名著であっても古典にあたる必要はなく、その後のアップデートも加えた新しい研究書を読むのがタイパはいいと思います。・けれども古典にはまた、エッセンスの概略では抜け落ちたり劣化してしまう要素や洞察がなお残っていて、原典にあたることでそうした要素や新たな思索を得られることも多々あります。『自由からの逃走』も同様で、1940年台に書かれた同著は現代的な計量分析ではなくフロイト的な精神分析による著作ではあるものの、時代の考証や論証においてなおその鋭い洞察や思考に舌を巻く部分が多々ありました。・内容をざっくりまとめると次のようになります。「人は帰属を求める。しかし近現代においては社会的政治的経済的変化により、個人化された人々には孤独がつのり、個人に無意味さと無力さの感情が高まった。つまり自由によって孤独がもたらされた。枷からの解放と孤独の両義性を持つ自由を与えられた個人には、とりうる道が２つある。 ①愛や生産的な仕事を通じて、自発性の中で（自由意志によって）外界とつながる。 ②自由や個人的時がの統一性を破壊するような絆により安定感を求める（1940年ごろの群衆はこれに走っているが、これは孤独の快復の根本治療とはならない。これらは個人に幸福と積極的な自由をもたらすものではない）。現代における自由からの逃避（＝②）は、ナチスの統治下のファシズムと（おそらくアメリカのような）近代民主主義下においてそれぞれ異なる様相を示す。ファシズム下においては、サディズムとマゾヒズムを本質とする権威主義的性格の下、群衆は指導者へ隷従する。近代デモクラシーにおいては人間の自動機械化が起こり、群衆は既成の行動様式に順応するようになる」・読んでみると、自由と孤独と群衆に関しては、エッセンスの抽出により紹介されている内容とはややニュアンスというか感触が違ったな、という印象でした（翻訳や概略も解釈者の主観や興味関心が大いに反映されるため当然と言えば当然でしょうが）。・個人的に読んでいて面白かった部分は、自己犠牲的なマゾヒズムと献身的な愛はどう違うのか、というところでした。ここには『愛するということ』でみられるフロムの基本的な視点が通底していて、「確かにそのとおりだな。いやそう思いたいな」と感じさせられた次第です。・以上、世界大戦とナチの脅威が色濃い1940年台の意識の下に書かれた内容でしたが、それではこの自由と群衆と幸福の関係は現代においてはどう整理できるのでしょうか。以下、私見が多々混じりますがお目汚しをお許しください。・まず、インターネットとSNSというテクノロジーが一般化した現代の社会では、民主主義下においてフロムの言うところの画一化と自動機械化がいっそう進み、かつそれがブロック化していると見て良いように思います。・すなわちエコーチェンバーにより思考と価値観の蛸壺化、あるいは蠱毒化が進み、「先鋭化した多様な思想のバブル内での普及ならびにバブル内の群衆の画一化」が進展しているとみることができるでしょう。・そして緩やかに連帯した各種画一思想（ないし価値）の群衆は、内集団バイアスにより身内贔屓と思想の先鋭化を繰り返し、外集団バイアスにより他集団への強制と攻撃を繰り返している、そういう状況なのではないのでしょうか。・フロムの分析から漏れている内集団（ないしマイサイド）バイアス等はおそらく1940年代当時にも存在していて、それがテクノロジーの恩恵によりさらに捻じ曲がった形で現出しているとみてもよいように思います。・またテクノロジーは、自由からの逃避の形態もさらに一歩進めたと評しても良いように思います。・ここではわかりやすく、Amazonの会員登録を例にとらせてください。・Amazonでは買い物をすると、購入者の行動の記録が集積され分析されます。またそうしたビッグデータをもとに、消費者の行動を予測し、その行動に先回りする形で次なる最適な（＝当該消費者の嗜好と合致する）選択肢が提示されます。・たとえば、私がアートとビジネスに関する本を探していて、ようやく目的に合致する本に巡り合い購入できたら、サジェストにより私の目的によりいっそう合致する本たちが選択肢としてさらに提示され、私を助けてくれるように（これはPrime Videoの紹介などでも変わりません）。・こうしたAmazonというプラットフォームとアルゴリズムが、無数の個人データの集積と利用によって私の先回りをして、私に次の最適行動を教えてくれます。いわば、そこでは私は自分の自由意志を働かせる余地を減らし、選択の負荷と責任を万能の母たるアルゴリズムに肩代わりしてもらい、幸福にしてもらっています。・こうした私の在り方は、フロム的にいえば自由ではないでしょう。・しかし、プラットフォームという柵に囲まれた家畜のようではありますが、（快楽という1点においては）幸福です。そして私はこの柵から離れて自由になるよりも、柵の中で幸福を貪る選択をし続けています。・つまり私は集積・分析されたデータの下ではこうして、自由を放棄し幸福になるわけです。・逆にこうしたシステムから排斥され、参加させてもらえない人間の生活は現代においてはおそらくもはや不便きわまりないものとなるでしょう。少なくとも、一度この便利さを味わった人間は、この柵から離れることが選択肢とはならないでしょう。・では、以上のAmazonの例が個人データを集積し（監視し）利用する、高度に電子化された福祉国家・政府となったらどうなるのでしょうか？　そこでは国民は、システムから外れた荊の自由よりも、囲われて選択肢を与えられ選択と決断の責任から免られる幸福を選ぶでしょう。・現代における自由からの逃走はこういうかたちに違いない、などとかつては中国での国民のデータの集積と利用状況を見ながら考えていました。・その後、大屋雄裕『自由か、さもなくば幸福か？』（筑摩選書、2014年）を読み、「ああ。私のような凡愚が考えることはすでに俊英がより洗練された形で論じていたのだな」と感動させられたことはいまだに記憶に新しいことです。・以上、駄文と愚考の垂れ流しでした。・特にオチはありません。・駄文ではありましたが、わざわざ読んでくださった方になにかしらの面白みや共感を提供できたのなら幸いです。・ご感想やご批判などもいただければ悦ばしいことこの上ございません。・それでは、皆様も風邪にはお気をつけて。
4件のいいね