KADOKAWA Group

日暮奈津子

@higurashinatsuko
2018年2月18日に登録

歴史・時代・伝奇
詩・童話・その他

9月1日
流刃秘抄　連載版の続編を公開します
　カクヨムで公開済みの剣奇小説(チャンバラ伝奇)『流刃秘抄　連載版』の続編が完成したので9/1から公開します。流刃秘抄　滝三(たきぞう)編 - カクヨム https://kakuyomu.jp/works/822139839425577616 　前作からおよそ一年後のお話です。主人公の錬十郎はもちろん、『雑念』の幼い僧・浄心も登場します。　全15話で完結、1日1話ずつ予約投稿設定済みです。　…が。　「続きが気になる！1日1話ずつなんてまどろっこしい！イッキ読みしたい！」という方のために、全話公開されているところがこのネットの広大な海のどこかにあるのだとか…？　しかも既に「イッキ読みしました！」というコメントまで届いているのですよ…(いやマジで。ふはは。) 　　まあそんなこんなで、是非お読みいただければ！　よろしくお願いします！！
3月25日
流刃秘抄の主人公が薄味過ぎるので好きなものとか背景とか考えてみろと言われたので書いてみた
錬十郎。男性。名字はないかもしれない。1話登場時点で25歳くらい。12月生まれ。身長178cmくらい、筋肉質で体重はそれに見合うだけ。当時としては大柄な方？兄ちゃんは10歳上。千尋は同い年だがそれは数え年だからだ(千尋1月生まれ)。　空腹には強い。そのかわり食える時はしっかり食う。でも腹が弱い自覚もあるので食い過ぎないし普段から何でも良く噛んで食う。まずいものでも気にせず食うけどうまいものの味もちゃんとわかる。千尋メシうめえ。ショートスリーパー。眠り自体が浅い。　意外と本を読む。漢籍とか好き。和歌はピンとこないけど千尋が好きそうなのでわかりたいんだが、やっぱ回りくどくて無理だった。草花とか虫には疎い。てか虫は嫌い。近くにいたらすぐ払いのける。怖いんじゃなくてイヤ。殺すのもイヤ。　季節の移り変わりや時間経過の感覚が薄い。だから千尋と遭難しかけて気をつけるようになった。距離感は剣の稽古で身につけた。人に話しかけるきっかけがわからないが斬りかかるタイミングと同じと思って話しかけるようになった。泳ぐのは得意だが体を動かす鍛錬は好き嫌いじゃなく千尋を守るのに必要だからやっている。水切り(石投げるアレ)が全然下手。千尋は上手だし兄ちゃん神がかってて8段くらい普通に飛ばしちゃうので自分はやらなくなった。だってそんなんより千尋を守るには他で頑張るべきでしょ、剣術とか剣術とか剣術とか。あと腕っぷし。　傷と病(やまい)は寝て治す。薬があれば有り難く使わせて頂く。効くと「あっ本当に効くんだ」って思う。効かないと「あーハイハイ」って思う。　礼儀は大事。だがあくまで儀礼である。必要な相手にはとことん尽くすが、必要ない奴にはそれなり。身分の上下関係、年齢上下関係は重視するが、男女は上下ではなく女は守らないといけない対象である。　コトバを尽くさないといけない状況はめんどいけど、尽くさないといけないと思ってるからしゃべるだけ。　歌？　何それ知らない。たぶんめっちゃ音痴。都から遠く離れた備前長船の山猿に何を期待してるんだ？　いじけたり思い悩んだりしがちな自分がホントは嫌だけど切り離すことも開き直ることもできない。　手は大きくて分厚い。胼胝(たこ)とマメだらけ。指は長めで手足も長くリーチもある。が、懐に飛び込まれても苦手意識は全くない。　兄ちゃんのことは昔から大好き。まじ尊敬してる。強くて優しくて刀鍛冶としても凄い。だって仕事ぶりずっと見てたらわかるもん。そりゃ千尋も惚れるさ。なのに15の時に自分の方が背が高くなっちゃってびっくりした。・成功体験:3人で川遊びしてたらでっかいコイをつかみ取りした。千尋も兄ちゃんもすごいすごいって言ってくれた。みんなで焼いて食った。あれは美味かった。今でも覚えている。・失敗体験:……は？千尋のあのこと以上の失敗が人生にあっていいと思ってんの？あえて言うなら小さい頃、ねしょんべん垂れだった。見かねて兄ちゃんが夜中に便所に連れて行ってくれてた。けど頑張って早起きして一人で便所行くようにした。それでショートスリーパーになったかもしれない。　千尋の気持ちが兄ちゃんから動かないと確信してだいぶ経ったどこかのタイミングで、よその村へ嫁に行くことになった女性(年上かもしれない？)と1回だけ関係を持った。つまり相手はそういう気持ちがあったってことみたい。だがお互い自分の思いがどうこうなんて話はしてないし、このこと自体が二人だけの秘密だ。　誰が錬十郎に剣を教えたんだろう？　叔父さんの息子とか弟だろうか。でも今はいない。千尋が何故ああなったのか、刀の妄執とかに関わりあるんだろうか？　千尋の物は何も手元に持ってはいない。遺品もお骨も、全部兄ちゃんのお墓の隣に埋めた。思い出だけでもあまりに重い。長船にも、そのあとは帰っていない。
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11月13日
なんでそんなに藤戸をこするのか書いておかないと備忘録(経ヶ島と流刃秘抄連載版ネタバレ含む)
自分でもどうして同じ話を(アレンジしつつとは言え)何度もネタに書いてしまったのか整理しようと思っていきさつを書いてみた。・夫の親族(倉敷市在住)から初詣などで一緒に藤戸寺に行った時に笹無山と佐々木盛綱の伝承、藤戸寺の来歴、能楽『藤戸』との関連を聞く(ただしこの時点では全く能楽に関心はなく、「ふーん」で終わる。) ・同じ話を何度か聞かされるうちに「これTRPGのシナリオネタになるのでは？」と思いつく。 →騎士モーリッツ(w)は夜な夜な怪しい亡霊に脅(おびや)かされるので主人公に討伐を依頼。だがその亡霊はモーリッツが騎士に叙せられるきっかけとなった戦いでモーリッツに迷いの森の抜け道を教えて殺された森番の亡霊だったことが主人公らの調査で判明、みたいな。つまりこの時点では盛綱(モーリッツ)は漁師(森番)を口封じに殺しただけで、ラスボスになる筋書きではない。・この頃からEテレ『にほんごであそぼ』にハマり、狂言師・野村萬斎や文楽の豊竹咲穂大夫(現・竹本織太夫)&鶴澤清助&桐竹勘十郎(人間国宝)の名演を通して徐々に狂言、文楽、歌舞伎、能を素人なりに見るようになる(主にTVで)。・同時にクトゥルフ神話TRPGがらみで戦前〜戦中の日本が舞台のクトゥルフ小説も書き始める。だがグロ描写が苦手で「マイルドクトゥルフ小説」とか言い始める。・和風TRPG『不知火』発売、購入。 https://r-r.arclight.co.jp/rpg/shiranui/ 「これなら盛綱の話をシナリオにできるじゃん！」 ↓ 不知火RPGシナリオ『笹無山〜藤戸』 http://imaginationnote.blog.fc2.com/blog-entry-130.html?sp ここで初めて盛綱が漁師の老母まで殺してラスボス化→主人公らに討伐されるも表向きは化け物と相打ちになったことにされるという展開を思いつく。弘法大師が藤戸寺の和尚なのもこの時から。だが刀の妄執うんぬんとか短刀が大太刀とかの話は無い。・Eテレで見た能楽『猩猩』で、「海から来た異形の種族が富をもたらすってそれ完全に『インスマスの影』じゃん！」とアイデアロールに成功。『猩猩〜蜜井戸の壺』を書く。ここに人類初の「能楽×クトゥルフ神話」の悪魔合体が成立。・「なんか刀で戦うバトル物が書きたいな〜」と『流刃秘抄』の構想を考え始めたところ、ちょうどカクヨムコンの期間だったので字数的にも読み切り短編が良さげだなと執筆。カクヨムコン短編部門にエントリー。・ツイッター(現在Xを僭称するアレ)の2つあるアカウントのうち、普段趣味の話をしない職業がらみ裏アカウントでも小説の宣伝をしてたら、意外にも表アカウントよりも応援していただけるように。「続きが気になる」とのお声も複数あり、カクヨムコン短編とは別に続編(連載版)を構想。短編版とは別に『流刃秘抄　連載版　第一話　征重の刀〜伊予桜井』を執筆。・連載版ラストは千尋討伐で確定だが、2話目で倒して終わりじゃつまんないし、その間にいくつかエピソードを挟みたいな〜→『不知火』の佐々木盛綱シナリオ使えばいいじゃん、時代も合ってるし！→ほぼそのまま流用して第二話『盛綱の刀〜藤戸笹無山』を執筆。さらに二話を書き足して全四話で完結。note「創作大賞2025」にエントリー。・カクヨムコン短編『流刃秘抄』中間審査突破→最終選考落選。note「創作大賞」一次落選。・内田百閒文学賞の存在を知る ↓ https://o-bunka.or.jp/award/application/ →「岡山にゆかりのある短編小説なら、『藤戸』のアレンジでいけるんじゃね？盛綱が斬った漁師はクトゥルフ神話の『深きもの』だったという解釈はどうだ？！(またしてもアイデアロール成功)」〜あらすじ〜訴え出てきた老母に盛綱が「なるほど確かにお前らは人間じゃないけど、親が子を思う気持ちは人間と一緒やったんやなあ。すまんことしたのう。これこのように仏塔を建てて、よーに供養しちゃるけん勘弁してくれや」と詫びる→経ヶ島に夜な夜な老母と深きものの群れが来て嘆く→盛綱「ちょ、やっぱお前らキメェわ…近づけんようにしたろ」→干拓を奨励して全部陸地に、みたいな話どやろ？ →内田百閒文学賞の過去4年ぶんの受賞作品集を買って読んでみた→「…これどう見ても『岡山ゆかりのエピソードにちょっと独自の解釈加えたエンタメ小説書きました！』ってノリで太刀打ちするの無理じゃね？ましてクトゥルフネタなんてキワモノ持ち出すのは…」 →「そもそも、このあらすじで書いてもお話としてあんま面白くないだろ…クトゥルフとしても中途半端だし…」・カクヨム自主企画「第三回杉村幻想短編文学賞（２０２５年）」の存在を知る https://kakuyomu.jp/user_events/16818792439469077333 「クトゥルー(クトゥルフ)神話作家さんの企画で、しかもクトゥルー(クトゥルフ)神話幻想賞があるんなら、自主企画とは言えこっちに出すべきだろ！　存分にクトゥルフネタぶち込んで書いてやれ！」 →『経ヶ島』執筆。てな流れ。 …思うに、もともと平家物語で語られたような「浅瀬の存在を聞き出しておいて、口封じで殺す」ってやり口がもう「おいおい盛綱あんまりじゃね？」って感じられてしまったからこそ、笹無山伝承が出てきたり、世阿弥が二次創作しちゃったりしたんじゃないかと。『藤戸』は、因縁話としてとてもイマジネーションをかき立てる逸話だと思っています個人的に。そしてある種の創作活動が「既存作品をいかに換骨奪胎するか？」という醍醐味を含んでいる部分もあるのでは？と愚考する次第。
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2025年9月14日
歴史に詳しくないのにうっかり歴史/時代モノを書きたくなったので書いてみたらそれなりに書けたし、むしろ詳しくない方がいいかも？？
　以下はカクヨムで公開中の拙作『流刃秘抄』について、私が何故歴史に詳しくないにもかかわらず書いたのか？　ひょっとして歴史に詳しくない方がいい部分もあったかも？　と気付いたことにまつわる考察やらなんやらをgdgd書いたものです。【筆者が歴史に詳しくない方が、歴史/時代モノを書いても意外といいかも？読みやすくなるかも？と気付いたきっかけ】「歴史に詳しくないけど読めた」って、読者さんからTwitterやスペースで2回くらい言われたので気付きました。　ああ、もしかして逆に「書き手の私が歴史にそんなに詳しくないからこそ、読み手も歴史に詳しくなくても読みやすいものが書けたのかな？」って。【そもそも歴史/時代モノ志向じゃないのに、なぜこういうのを書こうと思ったのか？】　刀(西洋剣ではなく日本刀)で戦う話が書きたかったからです。カッコイイじゃん、刀。もうね、それだけ。「えっ？歴史に詳しくないけど刀で戦う話なら、現代日本ファンタジーでいいじゃん？」　ですよねー。私も最初そう思ってアイデア練ってた。キャラとか舞台設定よりも、「どういう過去や葛藤があって主人公は戦うのか？　どんな経緯で巻き込まれるのか？」ってあれこれ考えるうちに、「愛し合う男女2人のサブキャラが組織ぐるみで秘密裏に消された。女はかろうじて生き延びたが男の無念と恨みが刀に宿り、その刀が女の意志を乗っ取って殺戮を繰り返させる。だが組織の側にうしろめたい動機があったので真相は糊塗され、それを知るのは一部のみ。主人公は巻き込まれる形で襲い来る刀と戦う」というアイデアが出てきた。　そして気づいた→この発端って、落武者を村ぐるみで殺したのが発端の『八つ墓村』に似てる！　でもあれっていつ頃の話？　落武者ってどこの戦国大名が戦って負けたヤツ？　そんなよくわかってない時代背景じゃ書けないし……。　あっ。　落武者と言えば、平家じゃね？　八つ墓村とは違うけど。　源平合戦なら小中学校の歴史で習うし、平家の落武者って言えばなんとなく読み手も共通認識ありそう。鎌倉幕府ができたあとに平家かくまってるのなんかバレたら絶対やべえぞ！って村ぐるみで落武者と恋人も頃して隠蔽しようとしても、「ああー、そういうことありそうねー」って現代人にもだいたい納得してもらえそうじゃん。　なので時代は平家滅亡直後になった。　こうして、大して歴史に詳しいわけでもなく、そもそも歴史/時代モノ志向でもない私がああいうものを書くことになりました。　でも、あの時代の服装とかざっと調べたけどよくわかんない。特に農村部の庶民。粗末な和服なんだろうけど、それ何て呼ぶんだ？　……もう野良着で通じるだろ。下手に当時の呼び名を出しても読者がピンと来ねえだろ(書き手もだw)。小坊主は墨染めの僧衣で良さげ。　……困ったのは主人公だ。　そもそもこいつ「侍」って言っていいの？　当時そんな言葉あったの？　てか、単なる刀鍛冶の一族で腕っぷし強いだけで誰にもお仕えしないでフラフラしてるってアンタ何www 　作中冒頭で村人に「あんた侍か？」って聞かれて「そうだが」って即答してるけど、あれ本当は本人困ってるのよ？　内心を正直に書くなら、「(チッ、なんでこっちの質問に質問で返すんだよ…でも女を探してる理由つっこまれるのぜってー避けたいし、まあ刀持ってるから侍だって言ってくれるんならもうそれでいっか)そうだが」　ぐらいの感じ。正直ホント「侍」って言葉を使うの迷ったんだけど、最初は1万文字までの読み切り短編にするつもりだったので、読者が主人公をイメージしやすい端的な言葉として「侍か？」「そうだ」て言わせちゃいました。　あと、外見の話にしても、服も髪型も描写してないんですよ。　だってまげの名前わからんしってか、支配階級はともかくとして、この時代の農民や庶民って髪なんか自分で適当に縛ってるだけじゃね？　えっ違うの？？　ご存知の方いらしたらご教授下さいm(_ _)m 　外見描写しなかった理由は文字数制限もありました。　書いてるうちにカクヨムコンがあるのに気付く→10万文字は無理だが短編2万文字ならいける？まあとりあえず書いてみるか→時代っぽい描写なしで書いたけどまあそれっぽく書けた気がするし既に9800字もあるからこれ以上描写増やせないや。　みたいな感じ。　あとね、半端に調べてそれっぽい衣服とかの単語を入れて描写してもかえって付け焼き刃にしか見えなさそうで、それは絶対避けたい(そういうプライドだけは高いw)。　じゃあどこで時代モノっぽさを出すか。 ……そりゃあもちろん、文体でしょう(キリッ)。　もともと、古びた文体で書くの好きだし。一時期、大正クトゥルフにも凝ってたので。無闇に古めかしい言い回しで書くのキモチイイので。中学高校と古文・漢文を真面目にやっててよかったー。　今回、特に気をつけてたのが「自分」て単語をなるべく使わないこと。出来る限り「己」って書いてた。　ただし、この作品の登場人物は昔の日本人ほど滅私奉公とか自己犠牲したがらず、自分のために生きる、かく有りたい自分のために生きるってポリシーが強いので、そういう場合はあえて「自分」って書いてます。近代個人主義の先取りですね！(ええっ) 【歴史の知識を説明・補完する描写の必要性とは？例:『流刃秘抄』第2話:藤戸合戦】　通常、合戦描写で必要とされる要素を思いつくまま書き出してみると…。　人名、地名、具体的年月日(西暦・和暦)、人物関係(敵、味方、中立、寝返り)、周辺地理、勢力図。……他にもありそうですが。　流刃秘抄2話では、カギとなるイベントとして藤戸合戦があります。　作品自体は、その合戦の後日談がメインストーリーですが、前提である藤戸合戦の説明が当然必要です。　小説内では、主人公2人に対して地元の子供たちが聞き知った噂話を口々に語り聞かせた内容を地の文で描写します。　なので、通常の歴史小説なら詳細に語られるべき内容がかなり省かれています。　結果的にこの場面で述べられるのは、・藤戸合戦は今からだいたい1年半前(具体的な年月日は出ない) ・手柄を立てた源氏の武将=佐々木盛綱の名・源平両軍が布陣した地名・その間は複雑な入り江の地形で阻まれる・平家に船はあるが源氏にはなく膠着状態・盛綱の活躍で源氏が勝ち、平家軍は敗走し結果は壇ノ浦に沈む　　たったこれだけ。　けど、これを歴史モノ好きな人が書いたらきっと… ・藤戸合戦の正確な年月日(和暦/西暦、旧暦何月何日、まで) ・源平両軍の総大将の名前・両軍の具体的な兵の数・藤戸合戦に至る歴史的経緯・合戦場が藤戸になった地理的理由・なんで平家には船があって源氏にはないのか・佐々木盛綱が馬で浅瀬を渡ったと言われる具体的な距離　などなど、もっといろいろ書くかもしれない。　でも私は、そういうの知らなかったので、書けなかった。　でも、小説としてはこれで成立したし、結果的に「歴史に詳しくないけど、読めた」と言ってもらえた。　つまり、歴史に詳しくなくても歴史/時代モノは書けるし、むしろ詳しくないからこそ間口の広いモノが書けた。 ……いや、わかる！　歴史が好きなんだからいっぱい知ってると、いろいろわかると面白いっていうこと！　そういうのガンガン出てくるのこそ、歴史小説！　時代小説！　そういう雰囲気が大好きだから書くんだ！ってことでしょ？　中学歴史で出てこない人名、役職名(なんとかの守、受領、とか？)、身分の上下に関わる用語(大納言とか中将のなんとか)、血縁関係(養子とか分家とか婿とか)、敵対・同盟関係(裏切り、裏切られ、裏で繋がってるのどうの、陰の勢力)、コロコロ変わる年号(和暦)が醸し出す雰囲気！　魅力的で面白い要素いーーーっぱいあると思う。知って欲しい。書きたい。わかる。　でも、それ全部把握できてないと、あなたの小説の面白さはわからないですか？(´･ω･`) 　あなたの「好き」「書きたい」のためには不可欠な要素ですか？ ……あっ、絶対書きたい！？　書いてる俺が楽しいから書く！？　なるほど！！　ごめんね余計なことばっかり言っちゃって！　そういうことならわかった！！　なら、ぜひ書いて！！　あなたの「これを書きたい」「これが好き」それが一番大事だ。それを守れるのは、あなただけだから、あなたが守れ。　あなたが書きたい時代、人物、モチーフ。それを好きな気持ちは誰が何と言おうと守ってほしいです。　そして、そんなあなたが「好き！」をいっぱい詰め込んでゴリゴリ書いたヤツを「こういうガッツリ書かれた歴史モノ、読みたかったんだよ〜やっぱこれぐらい歯応えがないとな〜」ってバリバリ噛み砕いて味わってくれる人とつながれるような方法とか宣伝とかあるといいよな！！　……ホントは俺が知ってたら一番いいんだが…(´･ω･`)ごめんよ。俺も知りたいわ。　あっでも1個思いついたのは、年号(和暦)の書き方。　現代の一般人にとっては数年でコロコロ年号が変わること自体が大変なことです。歴史好きな人にとっては「それこそがその時代の雰囲気なんだろうがよ！！」とお思いでしょうが、令和に生きる凡人には理解のハードル爆上がりです。　なので、たとえば◯◯という年号のA年とB年とC年にそれぞれ説明すべき出来事があった場合、年表みたいに「◯◯A年にこういうことが起き、B年にはこう、C年には…」ではなく、「◯◯A年にはこう、それから僅か二年でこれこれ、さらに翌年には…」みたいに書くとか、どうすか？　読みやすく、かつ時代の雰囲気も残るかなと。　あと、年号が変わるのをまたぐ場合は「××(←新しい年号)の御代になる頃には…」とか書くのは？　西暦との併記「◯◯元年(西暦ウン年)」て書くのも、情報量が多くなるのと、その時代観へ没入してたのが現実に引き戻される感じがして案外負担に思えます。海外との対比が必要でなければ和暦記載のみでいい気がします(個人の見解ですが)。　でもですね、ひとつ言っときます。「こうやったらもっと読まれるよ」とか、いろいろアドバイスする人いるだろうけど、それ1から10まで全部聞く必要はないです。そういうの全部鵜呑みにして実行してたら、あなただけの作風が解体される危険性がある。　だから、それを壊されることがないと思えばアドバイスは取り入ればいいし、壊されると思ったら一旦保留でいい。　解体されて、それでも残るものもあるし、再構成されるものもあるけど、でも「好き」とか「気持ち」はね、壊れると取り返しつかないことあるから。 ……まあ、そもそも私が書いたのは伝奇だしね……歴史そのものを書いた小説じゃないし。　うむ！　これは繰り返し自分に言い聞かせとかないとダメだぞ！　「私が書いたのは、歴史小説でも時代小説でもありません！　舞台がこういう時代だっただけ！！」　まあでも折角いろいろ考えたことだし、なんかの参考になる人おるかも？　と思ったので書いてみました。こいつ分かったふうでエラそうなことばっか言いやがって！！　とかお感じになったら私の不徳の致すところです申し訳ありませんm(_ _)m 　そもそも、「単に源平合戦という中学レベルでも知ってる時代背景を選んだからそうなっただけじゃん？」て気すらして来たしな！！　自戒自戒！！(だいたいそれで反省したつもりになってるヤツでした！) (おわり。)
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2025年7月1日
その名は鎌瀬犬太夫〜流刃秘抄完結記念うちあけ話(ネタバレあり)
<ちょっと前なら覚えちゃいるが、半年前だとちとわからねえ> 　千尋と錬十郎の最後の会話とか、浄心に「もういい加減、俺の好きにさせろよ」って怒鳴るのは、続きを書こうと思ってすぐの頃に「ラストはこんな感じだろうな」って思いついて、今年の頭か、去年の12月かな？でもどうやってそこへたどり着くかは考えてなかった。とにかく、そのやり取りだけiPhoneのメモに書き残して、そこからいろいろ付けたして最終話になりました。　だからまあ、あそこにたどり着くことだけ目指して、半年間書いてました。 <日輪の扇の男> …の名前は鎌瀬犬太夫(かませ・いぬだゆう)ですw。あんなにあっさりやられちゃったけど、本当はかなり強いです。曲がりなりにも千刃が「見初めた」男なので。それ以上の設定はないです。 <普段から神がかり気味といえばこいつしか> 　蓮台寺の住職と大喧嘩してお寺を出て、隣の敷地に神社を建ててお参りの人を全部奪いとってしまった神がかり神職の兄のモデルは、『逃げ上手の若君』の諏訪頼重。 https://www.youtube.com/shorts/rCJkHEkgE0E 　短いのにすごく胡散臭さが…もとい、すごく彼らしさが伝わる動画です。　蓮台寺と隣の神社のお話はフィクションです。実在の神社とお寺とは何の関係もありません。当たり前じゃないですかそんなお寺と神社で兄弟喧嘩なんてあるわけないでしょ？ <台詞のデザイン「あ」> 　錬十郎が苦痛の声を漏らすのは、千刃を倒して千尋を抱きかかえて膝から崩れ落ちそうになって「あ」って言ってるあのシーンだけです。脇腹えぐられようが右眼潰されようが、ひとっことも声出してません。もし声が出てるシーンがあったらご指摘下さい。そんな台詞は修正してやる(カミーユ・ビダン)。　Eテレのこれ、面白いですよね　デザインあneo https://www.nhk.jp/p/ah-neo/ts/DXJ8QJXWX9/ <ひらがなで呼ぶ声は> 　千尋の声は「やわらかな声」と書いてます。錬十郎や鉄山を呼ぶ時は「さま」と、ひらがな表記にすることでそれを表現してます。他の人が錬十郎を呼ぶ時(浄心、美鶴)は「様」付けになってるはずです。例外は第一話で、対おこう戦で「錬十郎様」って声を聞いて喉〜胸元がら空きになるシーンですが、あれは錬十郎の気の迷いであって千尋の声じゃないからです。本当に千尋だったらあんな錬十郎が危なくなるようなところで声出しません。実際、浄心も「違う」って指摘してます。回想シーンで婚礼の夜に錬十郎が斬られちゃってるシーンは「錬十郎さま」ですが、あれは千尋の心がまだ部分的に生きてて思わず出ちゃった声だから、ひらがなです(おかげで錬十郎死にかけましたが…)他にも「さま/様」の使い分けがおかしいところがあればご指摘下さい。修正します。　なんでそんなに声にこだわるかっていうと、「遊ぶ子供の声聞けば、我が身さえこそ揺るがるれ」の梁塵秘抄からタイトルをとったからです。 <長船の秋の山道で> 　11歳の錬十郎と千尋のエピソード。あんな気性の激しい男の子が同い年の(しかもそろそろだいぶ意識し始めてる)女の子に黙って背負われるわけがないので、失神してる間に両手と腰を縛られるという状況を思いついた時はホッとしましたが、自分でも書いてて「ホントこいつかわいそうだな…」って思わずにいられませんでした。 <殺陣の描写の参考文献> 刀剣Lovers入門 (NHKテキスト) https://amzn.asia/d/08fdl2E 　第3話『鶴形童子〜阿智』で凶賊の頭目と鍔迫り合いから体を崩す技は、上記テキストに載ってる天然理心流の表木刀五本(おもてぼくとうごほん)の山陰剣です。刀剣Lovers探究 (NHKテキスト) https://amzn.asia/d/d8XguXM 　最終話『千刃〜備前長船』で千刃が鎌瀬を斬る技は、上記テキストから居合(無外流)正座の部「五箇」陰中陽で、対・錬十郎戦で遠間から斬りつけてくる「あれが届くか」は、薬丸自顕流「抜き」のイメージです。　剣道の形の動画とその解説記事も参考にしましたが、動体視力が壊滅的なので(静的視力もだが…)テキストの連続写真と解説文がとてもわかりやすかったです。　剣道の経験ぜんぜんないので試行錯誤して書いてますが、殺陣シーン、お楽しみいただければ幸いです。　そうそう、森博嗣さんの『ヴォイド・シェイパ』シリーズでは、『ブラッド・スクーパ』がなんか一番好きです。こういう剣豪小説あるんだから、自分のだって許されるだろって思います(不遜)。 https://amzn.asia/d/gUcnlIl 　あと、TALESの創作大賞2025ファンタジー小説部門にエントリーしました。7/31までが読者応援期間です。スキとかいただけると嬉しいです。よろしくお願いします。 https://tales.note.com/hetareyakiko/wf9uckftvonle 　最後になりましたが、剣奇小説『流刃秘抄』お読みいただき本当にありがとうございました！！
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2025年4月13日
殺陣のデザイン(ヨコ書き)
　画像は流刃秘抄第3話「鶴形童子〜阿智」で主人公・錬十郎が15人の凶賊を1人で迎え討つ殺陣シーンを書くためのメモ書きです(これでも読みやすいように書いてますw普段はもっと悪筆ですw)とりあえず書き起こしてみますね。中ボス=ボスとは作中の「頭目」です。 15人　中ボス×1 　　　ごえい(護衛)×2 のこり13人→10人→8人→6(配置が決まったらその都度減らしている) さいごに巫女登場境内(参道) 2人←外ろうか本殿　ろうか3人つづけざま　　　広間(中ボス、護衛) 　　　小部屋→①障子ごし×2人　　　　　　→② 3人　　　ひかえの間　　　　↓ 　　　3人本殿　①外ろうか2人(配置と描写が終わる都度、横線を引いて消していく) 　　　(ろうかに3人(つづけざま)) 　　　②小部屋A 2人　　　　　　　B 障子ごし2人　　　(ひかえの間　3人) 　　　③広間　ボス、ごえい2人　　　　↓ 　　　ろうかに出ると巫女・まず屋外にいて、敵さん何人か本殿に入ったらこっちも屋内へ (・いったんひいておびきよせる？) ・ハシラ(柱)、カモイ(鴨居)に相手の太刀が当たるようにしむける(←不採用、というか忘れてたw) ・髪、そで(タモト)切られるくらいはOK 　メモ書きは以上。　このメモ書き作成時点で既に数人を斬る描写や主人公の心理描写は断片的に書けてはいましたが、それが本殿のどこで、何人目で、と言うのは未定。　そもそも本殿の構造も不確定。ロケハンでも本殿内部は見れませんでした。　そこで、テーブルトークRPGのダンジョン作成のようにやってみたらどうかと思いつきました。最近よく聞く“TRPG”って何!? 会話で物語を紡ぎ出すテーブルトークRPGの魅力を紹介 https://dengekionline.com/articles/90042/ (記事は長いので画像だけ見て「こんなふうに間取りと配置を決めるんだな」だけご参考に。) 　身内で遊ぶシナリオはいろいろ作ったことがあるので。　神社本殿の構造を再現する必要はないし、平面図の間取りも不要。小説は一本道なので、主人公の進む通りにそれらしき部屋を配置します。　敵は総員15名。これを2〜3人ずつ小分けにする(4人以上は筆者が処理落ちするのでw) 　第3話のラスボスは別にいますが、やはり15人斬りの最後には強いのがいた方がいいだろうし、そういうのは数人の護衛が一緒に広いスペースにいるのがセオリーなので、中ボス(頭目)と「ごえい」2人が1グループ。これを「広間」に配置。　残り12人を小分けにするには、あと4〜5ヶ所が必要。　この時点で「二つ、三つ先へと貫く、駆ける」という断片的描写は書けていたので、これは廊下をトントントンと駆け抜けならが3人だよね、と配置。　あと、障子越しに突き刺して、さらに開けてもう1人、の描写もできてたので、これを「障子ごし2人」。　残り7人をとりあえず3と4に分け、3人を「控えの間」(こういう名前はそれっぽいものを考える)と、4人を「小部屋」に配置。　うーん、やっぱ4人は2人ずつに分けたい……と思ったので、外廊下から侵入するところで入り切れないでいる2人を背後から奇襲、という構造にしました。　ここへ、他にも書けていた断片的描写・心理描写から場面に合うものを割り振っていき、さらに具体的な斬った貼った蹴ったの攻防を書き加える。　中ボスのいる広間はちょっとそれっぽく、月明かりが差し込む描写も(これもゲームっぽい感覚)。　テーブルトークRPGのシナリオ作成の経験は、ストーリーにも応用できてると自分では思ってます。
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2025年4月13日
へたれメガネのススメと四次元ポケット、漢詩の答え合わせ(流刃秘抄3話)
　流刃秘抄3話『鶴形童子〜阿智』を公開しました。　作中では「鶴形神社」ですが、実在するのは「阿智神社」です。「鶴形童子」の方がカッコイイのでこうなりました。 <へたれメガネ巫女のススメ> 　巫女の美鶴ですが、最初はもっとちゃんとしたヒロインらしい、普通に美少女で、1人で神社を守っていく凛としたところもあって……みたいなキャラで書いてたんですが、……なんだろう、どうもしっくり来ないというか面白味がないというか……。 (……これはほぼ間違いなく「書き手自身にそういう要素が一切ないので共感しづらい」という理由が大きいんだろうな www) 　なので、途中からセリフ等々書き直して、へたれ巫女にしてしまいましたw 　これは絶対「へたれメガネ」キャラだな、この時代にメガネがないからかけてないだけで、と思いながらw 　なので美鶴にはお好みで脳内でメガネかけさせてやってください www <童子の四次元ポケット> 　鶴丸こと鶴形童子が持っていたお団子と瓜を浄心に分けてあげた、という描写がありますが、あれは「持っていた」のではありません。　鶴形神社の御神刀の顕現である鶴形童子は、どこにいても任意のタイミングで鶴形神社内にあるお供え物を懐から取り出すことができるのです。　なんせ神なので。他にも特殊スキルがあるかもしれません。 <前回活動報告で紹介した漢詩の解説と答え合わせ> 　というわけで、前回活動報告で画像を上げた漢詩の石碑は鶴形神社のすぐ近くにあったものです。隣の立て札に書き下し文が書かれていて、鶴形を吹く風の音を雅楽の音色にたとえたものかな？　というところまではその場でわかりました。　詳しい解説はこちらの方がブログ記事に書いておられます。現代語訳もあります。倉敷早朝散歩3-窪田静太郎詩碑-(河童日本紀行324) http://blog.livedoor.jp/shin1917russ/archives/54205179.html ーー天風吼え渡る万松の枝ーー　だからこの漢詩を見た時、ほんとびっくりしました。　鎌鼬、お前本当にここにいたのか、と。　それにしても笙の音色に聞こえるとは、随分と丸くなったものですね。
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2025年3月23日
ロケハンに行ってきました
　流刃秘抄・第三話のロケハンに行ってきました。　とは言っても私の場合は行く前に自分の知識と下調べとイメージだけでかなり書き上げつつある状況で「あ、この日なら行けるな。やっぱ実際にはどんな様子か見ておきたいな」てな感じで行きます。　なので実際行ってみると「うわ全然違えwww」なことも少なくないですが、まああくまでフィクションなので、と言い訳しつつ。　取り入れられるところは取り入れつつ、違うところは「それはそれこれはこれ」で。　あと、この作品の場合には特に、「ここにゆかり深いお方のことを酷い改変して書いてしまいました！！　なにとぞなにとぞお許し下さい！！」と、よくよくお参りしておくことがロケハンには重要です。藤戸寺ロケハンでも、佐々木さんにはよくよくお詫び申し上げつつ、「万が一、このお話の人気が出たら必ずお礼参りにきますので、なにとぞなにとぞ」も忘れずにお願いしてきました。　画像は第三話の舞台である某所の近くで見つけた漢詩の碑ですが(漢文漢詩が気になるんです、理系のくせに重要得点源だったのでw)作中の重要ワードっぽい字句を見つけてしまって、「うわあ！　こいつマジでおったんかい？！」と思ってしまいました。　漢詩の内容は全然違うんですけどね(それが分かったのは隣に書き下し文の立て札があったからですw) 　さてさて、うまく書けるといいなあ。　お楽しみに。
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2025年3月17日
3/16のNHKスペシャル『新ジャポニズム』で能「藤戸」が出ました
3/16夜9時からのNHKスペシャル『新ジャポニズム』の中で、流刃秘抄2話「盛綱の刀〜藤戸笹無山」原型となった能楽「藤戸」の一場面が流れました。番組内容は、世界各国でも人気のボカロ曲がテーマでしたが、では何故これほどまでにボカロ曲が熱狂的に愛されるのか？という理由の一つとして、・ボーカロイドは空(から)の器なので、誰のものでもなく誰のものでもある感情を投影しやすいみたいな話が出てきました。　では何故そういう文化が日本で生まれたか？というと、既に能楽があった、みたいな流れになりました。　「能面」は無表情の代名詞みたいに言われますが、だからこそそこに観客が自己の感情を投影できる、と。　そしてその例として演じられたのが、他でもない「藤戸」だったというのが、驚きと同時に見ていてすごく説得力ありました。　番組中で流れたのはだいたい30秒くらいでした。　画面に字幕でセリフが「とてもつらい身の上です」「亡くなった我が子と同じ目に合わせてください」と表示されつつ、能楽師さんがゲッソリ痩せこけた面をつけてうつむくところから、老婆らしからぬ強い動きを見せて演じるので、「藤戸」を全く知らない人にも、ちょっとぞっとする程の悲しみと怒りが一発で伝わったんじゃないかと思いました。もし興味がありましたら、一度ご覧下さい。NHKプラスやオンデマンドで見逃し配信もあります。番組開始から37分55秒くらいから藤戸が見れます。テレビでの再放送は3/23(日)午前0:40〜だそうです。
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2025年2月2日
流刃秘抄カクヨムコン短編版から連載版開始について
日暮奈津子です。カクヨムコン短編にエントリー済みの作品、『流刃秘抄』について、エントリー作品を元に新たに「連載版」として続き〜完結までを書くことにしました。 ◎連載版開始の経緯　カクヨムコン短編部門は「完結済み」が必須なので、書いている間は先のことは考えてませんでしたが、公開後に複数の方から「続きが気になる」「この結末を見たい」という非常に有難い感想を頂いたので、すっかりその気になりました。　ただ、カクヨムコン短編版に全く手を入れずにそのまま続きを書くのは難しいと感じられたため、一部を改変して「連載版1話」として短編版とは別個に書き上げ、そこから続きを書くことにしました。 ◎短編読み切り版と連載版1話との相違点 <浄心の年齢変更> 　カクヨム短編版では浄心は成人男性(20代前半くらい？)の描写ですが、連載版では十歳に変更しました。 <征綱→征重への改名> 　カクヨム短編版では平家の落武者の名前を「平征綱(たいらのまさつな)」としていますが、連載版では「平征重(たいらのまさしげ)」に変更しました。　ストーリーは全く同じですが、上記2点に関連して連載版ではセリフや描写の加筆修正があります。　そのため、カクヨム短編版を既にお読みの方が続きを読む上で、2つの選択肢があると思います。 ①連載版1話→2話の順で読む。 ②「あっそうなのね、でもとにかく続きが気になるから、変更点については自分で折り合いをつけながら読むから大丈夫」といきなり2話『盛綱の刀〜藤戸笹無山』を読む。1話は自分の読みたいタイミングで読む。　どちらでもお好きな方をお選び下さい。 ◎変更の理由 <征綱→征重への改名> 　2話の登場人物「佐々木盛綱」と名前が似過ぎてまぎらわしい上、佐々木盛綱は実在の人物なので改名できないため。 <浄心の年齢変更> 　子供の方が今後の展開にいろいろからみやすいため。　カクヨム短編版で錬十郎が言っているように、あのままでは「共に行くべき理由がない」のです。事情はどうあれ、成人男性であれば何を背負っていようと「自分でなんとかしろよ、俺だって大変なんだよ」ですが、十歳の子供なら再会した時にちょっとだけ「しょうがねえなあ」って思えるかな？と。それにしても十歳であの境遇は過酷過ぎる気もしましが、「十(とお)やそこらで」っていう言い回しが使いたかったからです。あと、2話のネタバレになるので詳細はここでは避けますが、十歳の浄心ならともかく大人浄心があの状況で別れておいて、再会するなりあんなふうに言ってたらめちゃくちゃ腹立つと思います。　そんなわけで、結末までよろしくお付き合いください。　お読みいただきありがとうございました。
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