存在しない教団の記録

資料名：指導役インタビュー（河野 恒一）＋修行映像

撮影日：同年7月下旬

撮影者：D

【インタビュー／自己紹介】

画面：

手持ちカメラ、中距離ショット。

簡素な部屋。背後は白布のみ。

指導役の男性が正面を向いて座っている。年齢は40代後半。

D：

お名前を、記録用にお願いします。

指導役：

宗教名で、河野 恒一（こうの こういち）と名乗っています。

D：

宗教名、というのは？

河野：

本名は別にありますが、修行の場では個人史を持ち込まないために、全員宗教名を使います。

D：

そうなんですね。教団内での立場を教えてください。

河野：

教祖の下で、修行体系を統括しています。

D：

かなり上の立場ですね。

河野：

責任が上なだけです。

決定権は、すべて師にあります。

D（メモ）：

・本名を隠すために宗教名を利用？

・教祖以外に判断主体が存在しない構造

【教祖との関係】

D：

教祖とは、どういう関係ですか。

河野：

私は、師の体験を言葉に落とす係とでもいいましょうか。

師は、体験そのものを生きていらっしゃる。

D：

河野さん自身は、どうしてこの教団に入られたんですか？

河野：

最初は、普通の修行者でした。ヨーガに興味があって来たんです。

D：

宗教的動機ではなかった。

河野：

ええ。ですが、ある時点で「変化」がおきまして。

身体を動かしているときに、自分が動かしているという感覚が消えたんです。

その瞬間に、宇宙と繋がる感覚を持ちました。

【ヨーガについて】

D：

教団のヨーガは、一般的なものと違うように見えます。

河野：

ポーズは似ています。ですが目的が違う。

D：

健康や柔軟ではない。

河野：

はい。身体があるせいで、意識は誤作動してしまう。ヨーガ的な動きによって、意識を正しく作動させるんですね。

例えば、ゆっくりと腕を上げる動きがありますね。

（彼は実演せず、言葉だけで示す）

普通は「腕を上げた」と認識する。しかし修行では、「上げた主体」を探してもらう。

見て頂いた方が早いですね。

画面：

インタビューの途中で河野が立ち上がり、カメラを促す。

【修行ホールへ】

画面：

修行ホール。

参加者はすでにマットに座っている。

参加者がゆっくりと身体を前後に揺らす。

伸ばす、沈む、止まるなど、動きは統一されていない。

河野：

ヨーガで、自分が身体を支配しているという錯覚を取り除きます。

D（カメラ外）：

動きは単純ですが、全員の表情が徐々に変わっていく様子が伺えます。

画面：

一人の参加者の肩が小刻みに震える。

河野：

今、起きているのは、筋肉の問題ではありません。

自己認識の遅れです。

D（カメラ外）：

遅れ、ですか。

河野：

身体は先に動いている。

それを、あとから「私がやった」と意識が追いかけている状態です。

画面：

数名が涙を流し始める。

一人は口を開いたまま、動かない。

参加者A（女性）：

私が……どこにも、いません。

河野（即座に）：

確認します。

「いない」と言っているのは、誰ですか。

（参加者、言葉を失う）

河野：

その沈黙が、神秘体験です。

画面：

別の参加者が、突然笑い出す。

参加者B（男性）：

全部……見られている。

河野：

「誰に」と考えない。考えた瞬間、修行ではなくなります。

あるがままを受け入れなさい。

画面：

一人の参加者が、完全に動きを止める。

目は開いているが、焦点が合っていない。

河野：

向こうに行きすぎないでください。ゆっくり少しずつ、戻ってきて。

【修行後インタビュー】

・男性信者（20代）

画面：

汗がまだ引いていない。

呼吸がやや早い。

D（カメラ外）：

今のヨーガ、どうでしたか。

信者：

……どうだったって聞かれると、もう違う気がします。

D：

違う？

信者：

はい。

良かったとか、きつかったとか、そういう場所にいなかったんで。

・女性信者（40代）

画面：

目が潤んでいるが、泣いてはいない。

D：

何か、印象に残ったことは。

信者：

「私がやっている」感じが、途中からなくなりました。

D：

なくなると、不安などはありますか？

信者：

最初はありました。

でも、途中からは心地よさに変わりました。

・女性信者（20代）

画面：

穏やかな笑顔。

視線は少し遠い。

D：

体験として、怖さはありましたか。

信者：

ありました。

でも、怖がっているのが誰か分からなくなってました。

D：

それは、どういう意味でしょうか。

信者：

「私が怖い」じゃなくて、私以外の誰か？

・男性信者（60代）

画面：

姿勢が整い、落ち着き払っている。

D：

何度もヨーガを経験されてるそうですね。

信者：

ええ。ですが毎回、新しい体験があります。

D：

それは、なぜだと思いますか？

信者：

現象なので、何とも言えません

・指導役　河野

D：

神秘体験というのは、結局のところ何なんですか？

それを、どう定義していますか。

河野：

多いのは「自分が消える感覚」「誰かに見守られている感覚」「時間が溶ける感覚」。

つまり宇宙との接続を意味します。

追記メモ（D）

・河野は明確に、信者より上の立場の存在。

・ヨーガは身体訓練ではなく、自己認識の崩しに使われている模様

・ヨーガによる神秘体験は、かなり疑わしい。