「ハイルベン王国」

　　　　　　中央研究院図書保管庫内

　　　　　　収蔵された公式調査資料

《中央研究院保管資料・禁閲注釈写本》

文書番号：HB-ARC/PH-03a

区分：閲覧禁止／内部研究用

備考：本文に複数の個人注釈・削除痕・異説が含まれる

【注記】

本写本は、正規保存文書「PH-03」に対し、

複数の研究員が私的に書き残した補足・異論・覚書を含む。

内容の正確性は保証されないが、公式文書では抹消された思考の痕跡として保存価値が高い。

《追記Ⅰ：大陸分断について》

公式記録では「氷河期に伴う地殻変動」とされているが、

その説明では説明できない点が多すぎる。

特に――

分断線があまりに“整いすぎている”。

地層断面、霊流の断裂方向、紋章片濃度の境界が、

まるで“意図的に切り分けられた”かのように一致している。

※個人的仮説：

大陸分断は自然災害ではない。

何者か、あるいは“何か”による強制的な再配置である。

この仮説は公式には却下されている。

理由は明白で、「原因」が存在するなら、それは紋章級災厄を意味するからだ。

《追記Ⅱ：大地の紋章について（削除指定箇所）》

第二文明期において、大地の紋章には宿主が存在した。

これは複数の断片史料が一致して示している。

にもかかわらず、名前・性別・活動内容の一切が残っていない。

不自然である。

通常、紋章宿主は必ず伝承・歌・呪文・墓標のいずれかに痕跡を残す。

だが「大地」に関しては、完全な空白だ。

仮説A：

宿主が意図的に記録を消した

仮説B：

記録した者が消された

仮説C：

記録という概念そのものが成立しなかった

最後の仮説は荒唐無稽に見えるが、

「世界の形が変わった」という事実と矛盾しない。

《追記Ⅲ：氷河期と“世界の疲労”》

理念文明側の文献には、氷河期を次のように記すものがある。

「星が疲弊した」

「世界が重くなった」

「応答が鈍り、遅れ始めた」

これは比喩ではなく、感覚的な報告に近い。

理念側研究者は、世界そのものが演算負荷に耐えられなくなったと推測している。

特に以下の記述が問題視された。

「世界は、観測されすぎた」

この一文は後に削除されている。

《追記Ⅳ：五行信仰と理念分岐について》

氷河期以前、五行信仰はルルゴア側にも存在していた。

ただし、アルベールとは決定的に性質が異なる。

アルベール：

　五行＝生きるための“関係性”

ルルゴア：

　五行＝分析すべき“構造要素”

この差異が、後の分岐を決定づけた。

理念文明は、

五行を「理解できるもの」「再現できるもの」へと変換し、

ついには理念紋章という抽象構造へ昇華させる。

その過程で、世界は次第に“疲弊”していった。

《追記Ⅴ：人類の消失について（非公開指定）》

公式記録では、

「理念文明は完成したが、人はその役割を終えた」

とされている。

だが、より正確にはこうだ。

人は、理念の完成に“不要になった”。

都市から人影が消えた理由について、

戦争・疫病・災害の痕跡はほとんど見つからない。

代わりに確認されるのは、

生活痕の急激な停止

途中で放棄された記録

継続中だった装置群

破壊されていない住居

まるで「ある時点から、人だけが世界から外れた」かのようである。

《追記Ⅵ：アルベール側の例外性》

アルベール大陸では、状況が異なる。

理念が完全には浸透せず、

五行信仰が生活の中に残り続けた。

特に以下が顕著である。

儀式が“形式”ではなく“行為”として残存

祈りが効果を持つと信じられていた

紋章を「使う」より「共に在る」感覚

このため、理念文明崩壊後も人類は完全には消えなかった。

《追記Ⅶ：炎に関する私的覚書（極秘）》

炎の紋章は、他と明らかに異なる。

宿主を強制しない

宿主不在期間が存在する

自発的に沈黙する

血統との結びつきを持つ

特にカルナ族との関係は異常に深い。

文献にはこうある。

「炎は、そこに“在る”ことを選んだ」

宿主の死後も、炎は離れなかった。

次の器を急がず、長く待った。

まるで――

“まだ終わっていない”と知っているかのように。

《追記Ⅷ：未解決事項／研究者私見》

・大陸分断と大地紋章の関係

・理念文明が「完成」した本当の意味

・人類が消えた理由

・炎が沈黙を選ぶ理由

・なぜカルナ族なのか

・なぜ後に「戦争」が不可避となるのか

これらはすべて繋がっている。

そして、おそらく――

誰かが、意図的に世界を「分けた」

その痕跡は、あまりにも綺麗に消されている。

【備考・最終行（削除指定）】

「世界は壊れていない。

ただ、“意味”の置き場を変えただけだ。」

――匿名研究員・手記より