劉備にたたき込みます

張は飛び去ってしまいました。興奮した様子を見て、陳曦はこいつが泰山で大喧嘩をして帰ってくるだろうと予想しました。

次の日、劉備はまた来ました。政務庁でのんびりお茶を飲んでいる陳曦を見て困っていました。これで劉備は陳曦のことを心配しなくなりました。

「子川はまた退屈しましたね」玄徳は笑いながらたずねましたが、彼は今では政務をほとんどせず、部下の抜擢や処罰を手に入れている以外は、ほとんど陳曦に任せきりで、流民の中から、身体のよい百姓を選んで、訓練を加えているので、今では多少の様子もありますが、この万余の新兵は、まったくの様子でしかありません。

「あちらこちらで水路を掘り、井戸を掘り、道路を作り、城壁も新しくしましたし、せっかく十数万の人に使われているのですから、一度にすべてのことをやりとげておけば、あとはずいぶん手間が省けます。」陳曦は、気取って一巻の書簡を取り出して読みながら、玄徳が自分の性格をよく知っているとはいえ、上司の前では体裁を整えることに慣れていますから、あまりやりすぎてはいけませんよ、と言った。

簡雍は、にやにや笑って、陳曦の気取った様子に、にやにや笑って、裏返しにして、まだ読んでいました。

「子龍屯田はどうです、子川の望み通りになるでしょう。」玄徳は、趙雲の能力にはまだ不安がある、武芸に秀でた者が、政略に貢献するのは容易なことではありません、とたずねた。

「当世、彼と屯田で身振り手振りができるのは、手ひとつでしょう」陳曦は誇らしげに言って、「しかも彼に勝てるものはほとんどありません。」

これは陳曦が吹いたわけではありませんが、屯田はこの時点では新しいものでした。以前に誰かがやったことがあったとはいえ、棗祗が新しくなってからは基本的に以前の屯田とは別物になりました。

趙雲は知力が悪くないので、新しい軍屯のスタイルを見たことはありませんが、良し悪しを見抜いて、おのずと自分の目で屯田令を分析するようになりました。趙雲によれば、この屯田令は急速に国力を蓄積する方式ではありますが、ちょっとやりすぎではないか、五分五分なんて庶民にはちょっとキツいのではないか、と。

陳曦は、五分五分すれば、民も以前より楽になると、趙雲に説明しようとしませんでした。結局、中間層は殺されてしまいました。田賦が三割、地租が五割、一年の耕作が二割しか自分の手に入りません。

陳曦の言う五五対分は、やはり抽出検査の生産量の平均値を合わせて分けます。私税はありません。陳曦は六十畝の小災年が半対分あっても死なないことを保証します。

やはり実地調査などが必要だったと言わざるを得ません。趙雲は半ヶ月の研究の末、陳曦の言ったことが本当だと発見しました。五五対分で凶年もやり過ごせるなんて、果たして天理があるのでしょうか?では、なぜ黄巾の乱があったのですか?

帰ってきた趙雲は、槍を持って、暗い顔をしていましたが、その様子を見ると、今度は、陳曦に、二つの穴をあけてやったかのようでしたので、槍を持って、再び陳曦と、税制から農作まで、ムー当たりの収穫から、凶年まで、一時間も弁明しました。

最後に陳曦は肩をすくめて、屯田のことは趙雲に任せればいい、律令ももう見せる必要はない、何かあれば自分で本を読んで、自分で踏査して、問題があれば自分で責任を取ればいい、と言いました。

そうやって陳曦は趙雲を追い出しました。彼は趙雲の屯田令に少なからぬ穴を見つけましたが、趙雲自身がそれに気づいたと信じたかったのです。もちろんそれは時間の経過と実地調査によって明らかになったことですが、彼は自分の歩みを踏み出したことは否めません。

簡雍がこれまでのことを話していると、玄徳は溜め息をついて、「漢朝の政令はまちがっていません、まちがっているのは、いつも誰かがつけこんでいることです、旧家の豪豪には人材が多いのに、まちがっているのです。」

「どんな政令にもすきがあるものですよ。多少の問題です。何しろ道はいつでも移りますし、昔の金科律令が今に合わなくてもおかしくない。時代に合わせて進んでいくことが大事なんです」陳先生は困ったように言いました。

陳曦は劉備に何か新しいことを注入しなければならないことを発見しました。最後には、天下が統一されても、光武帝です。彼が求めているのは、秦皇漢武追亡逐北の気概です。劉備が光武のように旧家や外戚の間に縛られることを望んでいません。

漢の武帝は武運が尽きて、最後まで天下は依然として劉家が主になって、四百年の長い歳月を載て、たとえ三国の時代になっても、西域、関外は依然として漢室が王を称して、四方が臣を称して、あの独孤求敗の勢いは四方が頭を上げることができなくて、漢室が没落してもどの外国人が敢えて手を伸ばしますか?

光武の崛起はそれでは寧ろ折れない尚武の気概を代表して次第に消えていって、旧家に頭を下げて、低く更に低く最後の習慣まで(へ)下げて、すでにあの時あのような「匈奴は滅ぼさないで、どうして家のためです」の気概を忘れて、それでは耐え忍ぶことを忘れて、1つの前の恥の決心を晴らします。

本当のところ陳曦は漢の武帝を出すことを恐れません、彼が匈奴を収拾するために国内の民心が不安定になって、甚だしくは民変が現れても、どうしてどうですか?少なくともあの一戦の後には百年を超える休養期間がありました。百年よ、一世代で百年の休養期間に代えて、何の心配がありますか?

漢武の後期は民心の不安定なことが現れたので、しかし匈奴は基本的に廃して、一言修生養息をすると言って、景帝を放します時あなたは修生養息をして匈奴を見ることを望むと言って、武帝の時期は全然心配しないで寇の辺のこのような事を心配しません。

それにひどい言い方をすれば、漢の宣帝の後から漢武クラスの鬼が出てきてそれが繰り返されるというのは、世界が羊毛を抜き取り、大漢がアジアを全部食べてしまうというのとほぼ同じことです……

更に光武を見てみて、光武の後旧家の外戚は権力を握って、1人の超冷酷な人が旧家と外戚を抑えて住んでいないで、百数年の間旧家はますます強大で、帝位をのぞき見て、最後に無理強いして漢朝を遊んで死んで、安定していないで、全体の1つの悲劇。

それを知っているからこそ、陳曦は武運が尽きた劉皇叔を出しても光武の古い道を歩かせたくないのです。少なくとも漢武の古い道はお金と食糧を使う人が耐えさえすれば通ることができますが、光武の古い道は全く行き場がありません。強力に押さえつけていないといつか問題が起こります。

そんな思いで、陳曦は今、劉備に会うたびに、覇道だとか、王道だとか、天道だとか、教え込まれています。

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