望蜀　光武帝中興記

　隴西（ろうせい）

　劉秀（りゅうしゅう）が徐（じょ）州親征の最中、劉鈞（りゅうきん）、璽書（じしょ）を携（たずさ）えて河西（かさい）に戻る。劉秀は璽書にて竇融（とうゆう）を涼（りょう）州牧（ぼく）と為し、梁統（りょうとう）に宣徳（せんとく）将軍を加える。竇融、下された書を読むと梁統らの前で再度朗読す、曰く「行河西五郡大将軍事、属国都尉（とい）に詔（みことのり）す。辺塞（へんさい）の五郡に鎮守（ちんじゅ）することを労（ねぎら）おう。兵馬は精強、倉庫に備蓄有り、人民は富み盛んとなり、外は羌胡（きょうこ）を砕き挫（くじ）き、内はすなわち人民福を蒙（こうむ）る。威徳は流聞し、虚心（きょしん）坦懐（たんかい）相（あい）望むも、道路隔（へだ）たり塞（ふさ）がり、鬱々（うつうつ）と心さえ塞ぐ。次官奉ずる書と献馬悉（ことごと）く至り、深く厚意を知る。今、益（えき）州には公孫（こうそん）子陽（しよう）有り、天水（てんすい）には隗（かい）将軍有り。蜀（しょく）と漢（かん）と会い攻むるに当たって、雌雄を決める権は竇将軍に在り。挙足（きょそく）を左右にすれば、軽重生ず。この故を以てすれば、相厚くしようと欲することあに量（はか）る所有らんや。諸事は、具（つぶさ）に次官の見る所、竇将軍の知る所なり。王者互いに興（おこ）るは千載一遇なり。斉の桓公、晋の文公の微小国を輔（たす）けしを成し遂げようと欲せば、正に努めて功業を追うべし。三分鼎立（ていりつ）して合従（がっしょう）連衡（れんこう）しようと欲すれば、また宜（よろ）しく時を以て定むべし。天下未だ合されず、吾は汝と域を絶え、相併呑（へいどん）す国に非（あら）ず。今の議者、必ず秦末の南海都尉任囂（じんごう）の龍川（りゅうせん）令の趙佗（ちょうだ）へ遺言せし、七郡の王、南越王と為る計を説（と）こう。王者は土を分かつこと有るも民を分かつこと無く、自ずから己の事に適させるのみ。今、黄金二百斤を以て竇将軍に賜う。便宜が必要ならすなわち申せ」

　竇融が読み終わると、河西の将吏（しょうり）皆（みな）驚いて、天子は明らかに万里の外を見、説客（せつかく）張玄（ちょうげん）の言を網羅していると思った。竇融、梁統ら、再び今後の河西の去就（きょしゅう）を衆議する。

　洛陽（らくよう）に戻る途中で皇帝劉秀、孔子の故地に御幸した故に、太学を城門の外に建てることを詔し、博士らを優遇させる。その劉秀と京師（けいし）に辿り着きし馬援（ばえん）は、今上（きんじょう）に暇（いとま）して隗囂（かいごう）の下に帰らんと申し出る。劉秀は太中（たちゅう）大夫（たいふ）来歙（らいきゅう）をして馬援を送らしめる。

　馬援が馬上の人となれば、来歙も倣（なら）いて道すがら共に語らうことになる。洛陽に感じることあらんか、と問われた馬援、答えて曰く「政（まつりごと）は整い、奢侈（しゃし）に溺（おぼ）れることなく、人民は皇帝の庇護（ひご）を受けて、偶（たまさ）さか苦役（くえき）に喘（あえ）ぐと謂（い）えど、それは他の群雄とは異なり、自らの生活を安らぐことに繋（つな）がる。今や漢が収める地は、新（しん）の時代から僅（わず）かに巴蜀（はしょく）と隴西（ろうせい）を除く所と為ろう。既に彭寵（ほうちょう）は潰（つい）え、新太守郭伋（かくきゅう）は寇賊（こうぞく）が充満す漁陽（ぎょよう）の渠帥（きょすい）を討ち、掠（かす）める匈奴（きょうど）に攻守の方略を定めれば、郡は安定すると聞く。東海（とうかい）の董憲（とうけん）、盧江（ろこう）の李憲（りけん）は既に囲まれるところと為る」

　続けたる馬援、口を滑（すべ）らせて曰く「今上には殆ど非が有らず」

　並びたる馬上の来歙、膝をぽんぽんと叩いて、それを止めて曰く「殆ど非が無いとおっしゃられるが、非があるとすれば如何（いか）に」と、敢（あえ）えて尋ねる。

　馬援苦笑して曰く「問われた故に答えん、若（も）しも今上に同じことを尋ねられれば、同じことを答えん。諫言を蔑（ないがし）ろにしないのも今上の優れた資質故に」

　馬援言うに、先ず、劉秀の政、仁政である。しかし万民にとっての話であり、郡太守、国相、州牧に対しては厳罰であり、些細なことや連座で役職が免じられる。近頃、郡民に慕（した）われた前の東（とう）郡太守耿伯山（こうはくざん）は、罪に問うた県令を囲むも自害され、坐（ざ）して免じられた。前に河内（かない）太守であった寇子翼（こうしよく）は、上書した者を獄に繋いで拷問したと免じられた。馬援曰く「官吏に些（いささ）か厳しすぎる、まあその程度で御座る。瑕疵（かし）が無い玉璧（ぎょくへき）を望むのは難しい。これ以上の人物は今の中原には居りませぬ」

　来歙は馬援が劉秀に惚（ほ）れ込んでいることを確認する。

　馬援、来歙が黙っていると、今上だけでなく臣下についても論評し始める。長安（ちょうあん）にいる征西（せいせい）大将軍馮異（ふうい）も賢い。赤眉（せきび）を破った事は知れ渡っているが、先頃の経緯（いきさつ）を見れば実に慎重なりと。来歙もその経緯は即座に分かった。

　馮異は皇帝から離れて三年近くなる故に、自ら危（あやう）しと悟り、上書して、宮廷を思慕して中央に在らんと願うが、今上は許さない。後に、ある人の上奏文に馮異は関中（かんちゅう）に専制（せんせい）し、長安の令を斬り、権威至って重く、人民は心を帰して号して咸陽（かんよう）王と為すと書かれ、今上は太中大夫宋嵩（そうこう）を使いに遣ってその奏上文を馮異に示しめば、馮異ひどく恐れて、上書して詫びて曰く「臣は元々書生なれど、陛下が天命を受けた際に偶々（たまたま）巡（めぐ）り会え、その一行に加えられて、甚（はなは）だ私恩を蒙（こうむ）る。大将軍に位し、列侯に爵（しゃく）し、一方面を任され以て些かの功を立つるも、皆陛下の謀慮（ぼうりょ）に因り、愚臣（ぐしん）の善く及ぶ所に非ず。臣伏して、慮（おもんぱか）るに詔勅（しょうちょく）を以て戦い攻めれば、常に意のままとなるも、時に私心を持って決断すれば、未だ嘗（かつ）て悔ゆる無き非（あら）ず。陛下の独見の明、久しくして益々遠く、天子の資質と天道は得るもので有って聞くものに非ずと知る。兵乱初めて興（おこ）り、天下擾乱（じょうらん）の時に当たって、豪傑、競い争い、迷い惑（まど）える者は千を単位として数える所と為る。臣は遭遇するを以て身を聖明に託し、傾き揺らぐ混乱の中に在って敢えて過ち違（たが）わず。然（しか）るに況（いわん）や天下平定し、上は尊く下は卑しく調（ととの）い、しかして臣の爵位の蒙る所、高くして測れずをや。誠に願わくは畏（かしこ）まって身を謹み、自ずから終わりを全うしたい所存なり。臣に示される上奏文を見て、戦慄して怖（おじ）け懼（おそ）れん。伏して思うに、明主は臣の愚性を知られる。誠に敢えて拘泥（こうでい）して自陳（じちん）す」

　劉秀、これに詔して報じて曰く「将軍の国家に於（お）けるや、義は君臣なるも恩は猶（な）お父子の如し。何をかを疑い何をかを懼れるや」

　劉秀と馮異、それに来歙、常に間者によって長安以西の動静を窺えば、馮異が失脚して喜ぶは公孫述か或いは隗囂か、中央に近い所からの噂となれば、恐らくは隗囂の画策する所と察する。馬上の馬援、目を見開き視線を真前に向ければ、来歙、気付いたなと思い、間者の存在をそれ以上詮索させぬため、話を続けさせようと曰く「なるほど、征西大将軍は謙遜吏士でございましたな。他の将は如何に」

　馬援、強張った顔を弛めて、論評を続ける。征南（せいなん）大将軍岑彭（しんほう）も並みでは無い。黎丘（れいきゅう）に到りし時を思い出して馬援は述べる。兵法を知るようであるが、それよりも軍を整然と律し秋毫（しゅうごう）も掠めさせぬ軍規を保たせる将としての力量は甚（はなは）だ優れたるものなり。加えて、建威（けんい）大将軍耿弇（こうえん）、今二十七才か、若輩にてあの知略は無視できるところに非ず。最も怖いのは大司馬（だいしば）呉漢（ごかん）、今上に信任され、命令一過、董憲（とうけん）・蘇茂（そぼ）を悉く破った将で、時に知略を発し無類の統率力を揮（ふる）う。その上、彼らを束ねる皇帝自身が非常に強い将である。武勇と知略、世間並みの将から隔絶（かくぜつ）している。他にも勇将驍（ぎょう）将多かれば、天下を取るのはこの人なり。来歙、馬援の言葉に無言で頷（うなず）く。