🌍🌎 『 　目的性の要因性 　』

　　 ;

　 【 　　何事かを成す事を、

　　　目的な事とする場合に、

　 　その事を構成し得る、

　 ​　要因な事ら、の中には、

　　　より、

​　それな自ら、の、 成り立ちようで、

　　　 直に、

​　その目的な事を構成し得る、

　　 より、

​　目的性の要因な、もの、ら

　　、と、

　​より、 そうではない、 もの、ら、

　 ​とが、ある。

　 ​何らかの、 必要性があって、

　 ​何らかの、 目的な事を、

　　より、 能く、

　 ​成し得る筋合いにある主らが、

　　　より、

　 ​成すべき、宛ての事ら、

　　は、

　 ​その目的な事へ対しての、

　　より、

​　目的性の要因、な、事ら、であり、

​

​人々の命と健康性とを、 より、

　​能く、 成すべき、 人々が、

　　 より、

　 ​優先して、 能く、 成すべき、

　 ​宛てなもの

　　　は、

　​より、 自らで、

　　　直に、

​　人々の命と健康性とを成し付ける、

​　あるべき、 あり得る、 代謝

　　ら、 であり

　　 ​、

　　​それらか、

　 ​それらを、 より、 成し得る、

​　物事ら、

　　が、

​　人々の命と健康性とを能く成し付ける、

　 ​上での、

　 ​より、 目的性の、 要因性ら、であり、

​　それら、を、

　　より、 能く、

　 ​要因性として役立てる事

　　が、

　 ​人々の命と健康性とを、

　　 より、

　 ​よく、 成し付ける事へ、

　　 より、直に、

　 ​重なり得る事であり、

​その他の事らは、

​それへの重なり得ようの度合いの差 、

　 ​によって

　　　、

​より、 要因性として、

　 ​取り立てられるべき、

　 ​重要性の度合いに欠ける。

　​より、 あるべき、 あり得ても来てある、

​　　あり得る、 代謝ら、では、ない ✔️

　　　、

　​物事ら、へ、宛てて

　 　 ​、

　　​万病のどれ彼、への、

​　要因性を、 取り立てて、

　　 ​観ようとする主らは

　　 ​、

　​より、 人々の命と健康性とを、

​　　能く、 成し得べき主としては、

　　より、

​　見当違いな事を成す事になる。

　 ​哺乳類員、な、 動物としての、

​　　ヒト、らが、

　　　自らに、

​　➖定の運動性ら、を、 成し付ける

　　　事を、

​　その命や健康性を、能く、成し付ける、

　 ​　上で、

　　 必要としているのも

　　 ​、

　　 ​それら、が、

　　 より、 あるべき、

　　​代謝らの何彼らを成すのに、

　　　 ​必要な、

​　　手続きである、事を構成すればこそ、だ。

​　　何事かを、 より、 能く、成す

　　　上では、

　​その、 より、 目的性の、要因性を、

　　 ​より、 能く、成すべく

　　　、

　 ​その、 より、目的性の、要因性が、

　　 ​何彼な物事であるか、 を、

　　　より、

　 ​そうではない、ものら、と、

　　 ​思い分けて観て、

　　 より、

　 ​　特定すべき、必要性がある 　　 】 ;

　　 ​。

　　🌬️⛲　　より、　目的性の要因性で、

　　　　　　　あり得る、物事

　　　　　　と、

　　　より、　目的性ではない、要因性で、

　　　　あり得る、物事

　　　　とを、

　　　区別して観る、

　　　意識性を欠いて、

　　　自ら、などの、誰彼が、　より、　能く、　成し行うべき、

　　何らかの分野の物事へ相対する人

　　　は、

　　より、　辻褄の合わない事に頓着をしない ✔️

　　　夢型の意識性を

　　それへ宛てる事になり

　　　　、

　　　それへ対して、

　　より、　辻褄の合わない、

　　　属性な事めいたものらや、

　　　前提な事めいたものら

　　　を、

　　それと気づかずに、

　　　宛てて観る事にも成る　　　】

　　　　　。

　 　☄️🌍⛲　　 『　　目的系　の　内外　な　全体性ら　』

　　　　　　　 ;

目的系への、属性な事らと、可能的な属性ら❗

　　　　　　　 ;

　　　あり得る、より、結果な事らの、全体性らから、

　　より、　過去に位置付けられもし得る、　要因として立場する、

　　　事らを思い分けて観る❗　

　　　　　　;

【　　『　　存在　　』　、　を、構成したり、

　　構成し得たりする、

　　『　　存在　　』　、　への、　属性な事らや、

　　　あり得る、属性な事ら、から

　　　　、

　　　構成され、ない❗

　　　　、

　　　　ものは、　何か、

　　　を、　思い分けて観て

　　　　、

　　　アリストテレス氏は

　　　　、

　　それを、　『　　非　存在　　』

　　　、　

　　　　である、

　　　としており

　　　　、

　人々の各々と全体の、　精神系に、現れ出ていたり

　　　、

　　現れ出得る、　可能態のものとしてある、

　　感じ得ようら、や、観得ようら、である、

　観念性　　 ≒　　 観念な、物　、　観念な、事　　 ; 　　

　　、　ら、から成る、

　人々　の　各々　や　全体　の、　観念系

　　　、へ対して、

　　それを構成していたり、

　　構成し得たりする、　　　

　観念系　、への、　属性な事ら、や、

　　あり得る、　属性ら、から

　　　、

　　構成され、ない ✔️

　　　　、

　　　ものは、何か、

　 を、　思い分けて観て

　　　、

　　　私は、　それを、

　『　　非　観念系　　』　、　である、とし

　　　、

　『　　観念系へ、観念性らを、現しめはし得ても、

　　　自らを、それへ、現しは、しない、側のもの　　』

　　　　、

　　　である、としており

　　　　、

　　この事を、より、認め得ない ✔️

　　　主らにおいては

　　　　、

　　その観念性らのどれ彼らについて、

　より、　観念性では、ない ✔️　、もの、として、

　　　観念し宛てている❗

　　　　、

　　事に、その、より、大本での、要因性がある

　　　　、

　　と、　合理的に、指摘し得る状態にもある

　　　。

　　

　　

　🌬️⛲　　観念の　　　　外なる実と　　　　観成すとも

　　　　観成す限りは　　　　　　観念な実・・❗

　　　なので

　　　　　、

　　観念性　と　 非 ✔️　観念性　とへの　区別を、

　より、　合理的には、成さしめなくし得る

　　　　、要因性な

　　　　　、

　　　誰彼において、　

　　観念性では、ない、と、　誤認されるべく、

　　観念される宛ての、　内容である、　ものらは

　　　　、　

　　　その、みな、が、

　　観念性　、な、　そのものであり

　　　　　、

　　　誰彼の観念系を、

　　現実態として、構成し得たり、

　可能態として、構成し得たりするものでしかない❗

　　　　。

　　　こうした、

　何らかの、観念性である、定義の宛てにおいて

　　　、

　それな自らを、　現実態として、構成し得たり、

　　可能態として、構成し得たりする、

　　属性な事ら、から、成る

　　　　、

　　　それな自らを、

　　仮に、　『　　目的系　　』　、　と呼ぶ

　　事にすると

　　　　、

　　この、　『　　目的系　　』　　、には

　　　　、

　　因果の形式のあてはまる、ものらもあり

　　　　、

　　人々の命や健康性を成し付けるのに必要な、

　　　代謝 ✔️　ら、と、

　それらを成し付けるのに必要な、

　　飲み食いの宛ての、ものら、や

　　　　、

　そうした、より、あるべき、代謝らを成し付ける向きに働き得る、

　　外因性として、ある、

　　入浴　、なども含めた、　適度な、運動性　、などから成る、

　　　可能的な　代謝系　、ら、　の、

　　各々の全体性　、なども

　　　　、

　『　　因果型の目的系　　』

　　　、として、思い構えて観宛てられ得る、

　　　ものとして、ある❗

　　　　。

　　　こうした、

　『　　因果型の目的系　　』

　　、として、観宛てられ得る、

　　　物事が

　　　　、

　　人々　の　➖般　や、　誰彼にとって、

　　より、　能　　ヨ　　く、　

　　より、　差し引きでの、　漏れ　、などを、無しに、

　　　成し果せ付けられるべき、

　　宛てのものとして、　あったり、　あり得たりする、

　　　場合らにおいては

　　　　、

　　その、可能的な　全体性　らについて、

　　能く、　思い分けて観

　　　　、

　　　それらを、

　　能く、思い比べて、

　その差を思い量り得るようにし

　　　、

　　より、　差し引きで、　抜かりの無い、

　全体性を成し付け得るようにする

　　に当たり　

　　　、

　　その、

　可能的な　全体性　らへの　観宛て得ようらから、

　　より、　選りすぐられて、

　その、　可能的な　全体性　をの

　　綜合化なり、　現実化なり、　の

　　用にあてられるべき

　　　、

　あり得る、要因性な、物事らが、

　　能く、思い分けて観られ、

　　特定し宛てられ得べき

　　必要性がある❗

　　　　、

　　　が、

　　より、あるべき、　あり得る、　代謝らの、

　　より、　差し引きでの、　漏れ、　などの、無い、

　　　全体性らを成し付ける事を、

　　目的系として機能すべくもある❗

　　　、　　　

　　三石分子栄養学 　➕ 　藤川徳美院長系ら

　 、

　　を除いた

　　、

　　その他の、　医療系ら、などは

　　　、

　人々の命と健康性とを成し付けるのに必要な、

　代謝らの、より、全体性を成し付け得るようにする事を、

　　目的系　、とし得て居らず

　　、

　　精々が、　偶然付帯的に、

　より、あるべき、あり得る、代謝らの、

　どれ彼らを成し付ける向きに、

　働き得るのみであり

　　、

　　それだけ、　より、相応に、

　より、あるべき、代謝らを、

　人々において、欠かしめ付ける向きで、　　

　働いてしまうものでもあり

　　、

　　そうした、医療系らによっても

　　　、

　人々の、遺伝子らの次元での、

　　細胞ごと、などでの、

　　構造らや、機能らの、健全性を、

　より、損ない付けて

　　、

　　それらの健全性の存在を、

　　前提ともし、目的系ともする、

　　より、あるべき、代謝らの、

　より、漏れの無い、　全体性らを成し付ける、

　　目的系ら、へ対して、

　　余計な、　可損性を宛て付けもし得る

　　、

　余計な、　『　　伝令　リボ　核酸　　』

　　、

　　を、

　　人々の細胞ごとへ導入する、

　　ワクチン　、らの、

　　人々への宛て付け、

　　などが、

　　人々へ促し付けられて来てある❗

　　　。

　　日本の国家な社会への主　 アルジ　 であり

　　　、

　　主権者である、

　本物の、日本人たちの➖般の側に立つ、

　本格の、日本人たち、による

　　　、

　　反社会員な、反日員ら、への、

　　主権者としての正当な、征伐ら、

　などにもよる、

　本当の、独立自尊化の成し付け得ようら、

　　な、

　　目的系らへ対しても

　　、

　　　それらが、

　本格の、日本人たちの命と健康性に、

　累代性とを、前提ともし、

　目的系ともする、ものであるがゆえに

　　、

　三石分子栄養学➕藤川院長系らは

　　、

　より、本格の日本人たちと、

　その連携主らとに、用いられ、

　宛て付けられるべき立場にある❗　

　　　。

　　　🌬️⛲　　どの分野の事においても、

　何らかの物事を、より、能く、成し付け得るようにする上では

　　　、

　　まず、　その筋合いで、

　　何が、　より、　目的系で、あり得、

　何彼らが、　より、　目的系では、あり得ないか、

　　について

　　　、

　その、属性な事ら、や、

　あり得る、属性な事ら、を、

　能く、思い分けて観る事を通して、知り

　　、

　目的系、の、可能的な、全体性ら、への、

　観宛て得ようらを成してから

　　、

　その、可能的な、全体性　、を、

　より、差し引きでの、漏れを無しに、

　　綜合するなり、　構成するなり、

　し得る、　向きに、　あったり、　あり得たりする

　　、

　　要因性な、物事らを思い分けて観て

　　　、

　あり得る、要因性な、物事らのうちから

　　、

　　より、　それな自らの存在によって、

　　　直に、

　その目的系の➖定な度合い以上を成し付け得る、

　　立場にある

　　　、

　より、　『　　目的性の要因性　　』　

　　　、　

　　　に当たるもの、

　　　　と、

　より、　そうでは、無い❗

　　、　もの、

　　　や

　より、　外因性でしか、無い❗

　　、　もの、

　　　とを、

　　能く、区別し宛てて観得るようにする❗

　　　、

　　　事が、　

　　決定的な重要性を帯び得てあり

　　　、

　こうした、動的な枠組みを基準系として

　　、

　　より、能く、

　より、　差し引きでの、　漏れ、　などを無しに、

　　目的系を成し付ける

事へ対し

　 　、

　より、直で、　

より、　その主を近づける向きに、働き得る、

　　要因性ら、と

　　、

　より、　間接的で、　

　より、　差し引きでの、　漏れ、　などをなし得

、

　より、　その主を遠ざける向きに、働き得る、

　　要因性ら、や

　　　、

　　要因性ですら、ない ✔️

　　物事ら、　とか、

　より、要因性へ、成り得ない、物事ら、

　　とを、

　能く、区別し付ける事が

　　　、

　　より、　人々において、

　　➖般化し、

　習い性とも成り得てゆく場合らにおいては

　　、

　　社会らの各々において、

　より、　目的系を能く成し付け得る

　　　向きにある、

　　誰彼らの分析型の体系知ら、などが、

　より、その、あり得る、有用性や、

　　用向き、　などを、

　知らせども、　知られずに、

　　無駄に、放置され

　　　、

　　　それと共に、

　その社会の主である人々に、

　　あり得る、福利らや、

　福利性のある、物事らが、

　より、未然なままにされる、

　　不利益性や、有害性が、

　その人々や、その子孫員ら、などへ、

　宛て付けられ続ける

　　、

　　などといった事が、

　より、未然にして、防がれ得もする

　　、

　その前提性が、

　人々の精神系らにおいて、

　設定される事にもなる❗　　】

　　　。

　　🌍⛲☄️　　アリストテレス氏　による

　　　　　　、

　　　属性な事らや、

　　可能的な　属性　たる　事ら、　の

　　全体性　へ　宛てての

　　分析型の認識系の構築を通しての

　　　、

　『　　存在　の　全体性　　』

　　　　と、

　『　　非 ✔️　存在　の　全体性　　』

　　　　とへ宛てての

　　　　　、

　区別型　の　認識系　をの　構築　の　仕方　に観られる

　　　、

　認識　の　宛てたる

　目的系　な　物事　の　内外　な　全体性ら　を

　思い構えるに至り得る

　　以上の

　列辺　　レベ　　; 　　レベル　　 、　での

　　　、

　分析型の体系知らをの構築の在り得ようらの系

　　な　そのもの　は、

　　　、

　　可能的な　認識系の主らが、

　あり得る、　認識系をの構築での、

　➖定　の　目的系　な　物事　を　、

　より、　完全に、　特定し尽くす

　　　上での

　　　　、

　➖定　の　御留　　ゴル　　; 　　ゴール　　　、に、

　　立場し　　

　　　、　

　　それと共に　　　

　　　、　

　　認識　な　上での

　特定　の　目的系　な　物事　を

　より、　全く、　➖括りにして、

　　認識し果せ得て成る

　　　　、　　　

　　その場合における

　　認識の内容な事柄らを

　それな　　自らに　　体　　ヤド　　す

　　もの　である

　　　が　ゆえに

　　　　、　

　　目的系　な　物事　への　　　

　　属性な事らと

　可能的な　属性たる事らの

　　全体性　へ　宛て得るようにする　　　

　　　向きで、　　

　分析型の体系知らを構築する

　　　、

　　といった　　　

　認識系　をの　構築の仕方　　　

　　な　そのものが

　　　　、

　 可能的な　認識系の主らとって

　　　、

　　あり得る、　認識　での　　

　➖定　の　目的系　な　物事　を、

　より、　全く、　➖括りにして

　　認識し果せ得るようする

　　　上で、

　より、　全く、　欠かし得ない

　　　、

　　認識の方法であり

　　　　、

　その向きでの用を公に成す

　　　上での

　共通の目安たるべくもある

　　　、

　　　が、

　アリストテレス氏による

　論説ら、らしいものら　から　成る

　記述らの系らにおいては　　

　　、

　それらの後の世らへの伝わりようらにおいて、

　欠かされてしまったのかも知れない

　　が、

　可能的な認識系らの主らの➖般が、

　当然に、　踏まえ行うべき、

　規定性なり、　道理性なりを

　　、

　アリストテレス氏による、　

　分析　の　目的系な　物事　へ対する

　　認識系の構築の仕方

　　な　そのもの　が　

　　帯びている

　　　、

　　という事についての

　　分析型の説明が、

　　より、　欠けている

　　所為　セイ　もあって

　　　、

　　

　アリストテレス氏らの論説らを西洋へ伝える

　　　橋渡しをした

　　イスラム圏でも、

　　　西洋でも、　どこでも、

　その社会の、可能的な認識系の主らの➖般が、

　この、　あるべき　認識法　の　極め付け ✔️　とも言うべき

　　認識の方法を駆使し合う

　　といった事は、

　終ぞ、　成されないままで来てある。

　　

　　より、　目的性の要因性らと、

　　より、　そうでは、ない、

　　　要因性らとを、

　　区別しないままにする

　思案系らの成り立ち得ようらへの

　　欠如型　の　要因性　としても

　　　、

　　認識され得べき宛ての

　　何彼な物事たる

　目的系　の　内外な　全体性　らへ

　　宛てられ得る形に、　

　　仕立てられ得べくある

　　認識法　の　欠如 ✔️　が　ある❗　　　】

　　　　。

　 🌍🐪⛲　　 『　　世主　セス　の　➖般

　　　　　　　　　　を　

　　　より、　平らに　在らしめ付けるべき

　　基礎としての、　資産性　の　対等性

　　　　と

　　資産性　をの　可能的な　使用　での

　　優先性　 での　競居　セリー ✔️　　』

　　　　　　;

【　　　日本の主権者として、

　　　　日本国民の　➖人➖人が、

　　 日本の領域内の

　　資源らをの使用の権利ら❗

　　　　等を、

　きちんと、 分配し合い

　　　、

それを元手にして、

　大学らでの教育を受け得るようにしたり

　　　、

今後の　２０年　ほどの内にも、

　　　各分野で、

労働らの大半を、

　　必ずしも、 ヒト型ではない、

　労僕徒 　ロボット ✔️　 らが、

　こなすようになってゆく

　　　に連れて

、

稼ぎ口らを失ってゆく ✔️

　　事で、

その経済力を失わされてゆく ✔️

　　　、

　その　度合い　よりも、

　 余計な度合いで

　　　　、

　　 日本の主権者として、

日本の財産らから、 経済力を得てゆく

　　　事が、

　できるように、

　新たな制度らを、 自ら進んで、

　作り出し合うべき立場にある。

かつまた、

　日本国民たちは、

　 より早くに、

日本国民たちの足元の地下へ、

　 避難経路らと、

より、 快適に住める

　避難所らとを作り拡げてゆく❗

　　　、

　公共　事業 ✔️　らを成す❗

　　　事により、

日本の、

　財務省の役人めらと、 与野党の、

主な政治家めらとが、

英米の、 カネ貸しらの主張する事らを、

そのまま、 自らも、

　オウム返しにして、主張し、

　　 実行する

　　事において、

日本の中央政府の財政における、

　　　 あり得る、

　カネ　として　働く

　　数値ら　の　出し入れの度合い

　　を、

より、　小さくしたり、

　小さいままにしたりする

　　事でもある

　　　　、

日本の中央政府たる

　日本政府　の

　　財政　における

　　　　、

　　　緊縮 ✔️　　; 　　引き締め ✔️

　　　 、

　　　　を、

　　繰り返し、 成す ✔️

　　　事を通して、

　日本国民たちへ

　押し付け続けて来てある、

　日本国民たちの一般と全体の、

　　 あり得る、

　 経済力の成長する度合を、 削り減らす、　　

　 要因らなり、

　 状況らなりから成る、

　社会の全体な状況のそのものや

　　　、

それが、 ある事であったり、

　その度合であったりする

　　　、

あり得る、

　 物価や、 給料　などの

　賃金らの水準を、 押し下げる ✔️

　　向きに、

　在り働く

　ものらから成る

　　系　である、

『　　デフレ　不況性 ✔️　　』

　　 、

　　　 を、

　　解消し去ってゆく❗

　　　　、

　　 と共に、

　日本国民たちの防衛性の度合いを、

　　 飛躍的にも、

　高め得てゆくべき

　　　、

　　利害関係性　

　　　と、

　　主権者　としての、

　主権者の➖般を目的な宛てとしてある

　　倫理的な義務性　とを

　　帯びてある　　　】

　　　　。

　　🦾⛲ 　　『　　指図すべき世主ら❗　　』　　

　　　　　　 ;

　　日本の国家な社会への

　　　　主　アルジ　な、　

　　　主権者として、ある、

　　　本物の、　日本人たちは

　　　　　、

　　　それと、可能的にも、連携する

　　　日本の内外の人々

　　　　と共に

　　　　　　、

　　　本物の日本人たちの一般への、

　　　　福利

　　ら、を、より、よく、

　　　成し増す❗

　　　為だけに

　　　　、

　　その存在と、権限ら、などの、

　　　行使を、

　　主権者の一般性から、

　　　許されて、

　　存続し得、

　　存続すべくある

　　　、

　　　地元や、中央の、

　　政治家ら、や、役人ら、と、

　　　報道員ら、に、

　　その身内員ら、などへ

　　　　、

　　銘留　メル　　;　　メール

　　　、　によってでも、

　　直々な、発言によってでも、

　　何によってでも

　　　　、

　　毎日にでも、　いつにでも

　　　、

　　　日本人たちには、

　　その地下に、避難網らが必要である❗

　　　事から

　　　　、

　　自宅や、事務所、などの地下にも、

　あり得る、　地下の避難網らと

　　つなげ得る、

　　避難所❗　

　　を　　

　中央政府たる、日本政府からの投資によって、

　　拵　コシラ　える

　　　事を、　

　　日本中の人々へ義務付ける

　　　、

　　法律や

　　　、

　　その事へ向けての、

　　　条例　

　　　などを

　　　より、早くに、

　　　　成す❗

　　　べき事を

　　　　、

　　日常の挨拶代わりにも、

　　 促し付けるべきだ❗

　　　　。

　　　日本政府の予算への制約

　　　などをして、

　　　それらを拒む

　　　口実にできない ✔️

　　　ように

　　　　、

　　　政治家らや、役人らに、

　　　報道員らを

　　とことん、　より、赤ら様にも、

　　　追い込むべきでもある❗

　　　　。

　　　

　　🦖⛲🗾　　　『　　税金では、ない、　中央政府の財源✔️　　』

　　　　　　　　　;

　　　【　　　日本政府の財源が、　税金ではなく✔️　

　　　　　　　、

　　　　　　国債　、なる、　貨幣　、　の発行であり

　　　　　　　、

　　　　日本の国家な社会への主人である、

　　　　　日本国民たちへ、

　　　　補償をしても

　　　　　、

　　　過剰な　インフレ性を成さない✔️

　　　　、

　　　範囲内であれば、　問題性が、無い❗

　　　　、

　　　という事を公に指摘しない✔️

　　　　　、

　　　財務の役人ら、と、与野党の政治家らに、

　　　　報道員らの全員が、

　　　医療崩壊　、などにもよる、　

　　　日本人たちの、余計な、　死を呼び寄せている❗

　　　　。

　　　一般の、　日本人たちも、

　　　日本人たちと友好性を成すべくもある、

　　　　人道性のある、　場合の、

　　　　外国人たちも

　　　　　、

　　　この指摘を公に成し合う事を、

　　　日頃の挨拶代わりにも、　成し付けて

　　　　、

　　　日本人たちにおける、

　　余計な、死や困窮への機会らや度合いらを、

　　より、　日常的に、　減らす向きに、　

　　　働くべき、　倫理的な、筋合いにある❗　　　】

　　　　　。

　　

　　　　憲法への違反性を成して、

　　　　　事実らに反する、

　　　主張な事らを公へ示しもし

　　　　、

　　その主張な事らを拠り所として、

　　　日本の中央政府な、

　　　日本政府の財政での　　

　　　　緊縮

　　　　を

　　　繰り返し

　　　　、

　　自らへの　主　　アルジ　　の立場にある、

　　日本の国家な社会への主権者としての、

　　　本物の、　日本人たちの全般へ、

　　　宛て付ける

　　　　事で、

　　　主な日本人たちの、

　　　可能的な、福利性ら、を、

　　　害　　ソコナ　　い付け

　　　　、

　　　自死や、無理心中に、売春

　　　　、などの、

　　　犯罪性を成す向きへ、

　　　ひたすらに、追い込んで来てある

　　　　、

　　日本の、財務省の役人めらをはじめとした、

　　　憲法性と主権者たちの一般性とへの、

　　　違反性と、

　　　阻害性とを成して来てある

　　　　、

　　　全く、凶悪な反社会員らへ対して

　　　　　、

　　　　個々の、個人としてある、

　　　主権者　に　代わって

　　　　　、

　　　より、　資本力があり

　　　　、

　　訴訟の費用な、金額たる数値らを、

　　　使い得る立場にある

　　　　、

　　　市町村　、などの、

　　　役所らに、

　　その長らが

　　　　、

　　　税金では、ない ✔️

　　日本政府の財源について

　　　、

　　嘘　に　偽り　を　公に成して観せてある ✔️

、

　日本の、財務省の役人めらをはじめとした、

　　　者らを

　　裁判所へ訴える❗

　　　べきであり

　　　　、

　　弁護士　や、検察官　

　　　、などの、

　　自らへの主の立場にある、

　日本の主権者たちの一般への足しに成る

　　　事を、

　　他の何よりも優先すべき、

　　義務性を帯びてある

　　　、

　　法務員らも、

　　　団体を成して、

　　より、自発的にも、

　　　そうすべきであり

　　　　、

　　➖般の日本の主権者たちは、

　　これらな者らや機関らへ

　　　、

　　そうすべき事を

　毎日にでも、いつでも、

　　促し付けるべきだ❗

　　　。

　　🤽🤜🦖　　『　　より、　保障　　ホザ　　すべき、　

　　　　　主権者の➖般性　　』

　　　　　　　　;

　【　　　主権者の➖般性たる、

　　　主権者の➖般　の、　福利🎵　らや

　　福利性のある🎵　、　物事ら　を

　　より、　　能　　ヨ　　く、　成し付ける

　　　　べく

　　在り、　働く　

　　　事　を

　　義務　たる、　事として、

　　自らの社会への主　　アルジ　たる

　　主権者として、

　　その社会へ参加させて貰い得る

　　　　事　を

　　　暗黙のうちにも、

　その主権者の➖般と契約し得べくして

　　　　、

　どの社会か　に　関与したり、

　　　参加し得る

　　　　　、

　　　人たる、主権者や

　　可能的な　主権者は

　　　　、

　　　より、

　　主権者の、　自由性や

　　　自在性　、　などをの

　　行使　や、

　　その可能性の度合いらの

　　可能的な　拡充性　の　ある事

　　　などへ対しても

　　　　、

　　より、　成し増し付ける

　　　向きに

　　在り、　働く　べきでは、あっても

　　　　、

　　それらを、　より、　未然にも、　　　

　　阻害し付ける

　　　向きに

　　在り、　働く　べきでは、

　　全く、　無く⚡

　　　　、

　　哺乳類員　な　人　では、ない⚡

　　　　、

　　　動月息　　ドムス　　;　　 動物　　　、　

　　　　などをの　保護

　　　など　に　託　　カコツ　　けて

　　　　　、

　　植民地性　をの　主権者性　への　押し付け⚡

　　　　とも　観成し宛て得る⚡

　　　　　、

　　　人　への　動物　などによる

　　　　加害性　らや

　　その、　可能的な　加害性　ら　をの、

　　より、　未然にしての

　　　　差し止め🎵　　や

　　　　絶やし去り🎵　

　　　　など　への

　　　　　　、

　　差し止め⚡　を　成す

　　　　向きに

　　相当する

　　　　向きに

　在り、　働くべきでは、なく⚡

　　　　　、

　　　また、

　そうした、　植民地性　をの　

　　主権者性　への　押し付け

　　　　に　当たり得る

　　　行為らや

　　　　、

　　それらへの

　　否　　イナ　　向きな

　　行為　らを　成さない⚡

　　　で　済ます

　　黙過性　や　不作為性

　　　などを

　　公に　成し付ける

　　　主らは

　　　　、

　主権者の➖般性の側の

　　主権者らなり、

　その➖般性なり、によって

　　　、

　　より、　当然に、

　　　合法にも、

　その➖般の社会らからは

　　差し除けられ

　　　、

　主権者の➖般性　へ対して

　　余計な、　実害　らや

　可能的　な　実害　らを

　　宛て付ける

　　向きに

　　在り、働き得た

　その度合いらに応じた

　　罰　を　宛てられ

　　主権者の➖般の側の

　　主権者たちへ

　　賠償し付ける

　　　べき

　　筋合い　を　自らに成す⚡

　　　。

　　主権者　　の　　個々　ごとの

　　　財産　　をの　保持　　などについての

　肯　　ウベ　　向きな

　　認め合い

　　のもとに

　　　　、

　　そうした、　財産　　の、　社会的な　存続性　が

　　在り得て来てある🎵

　　　ように

　　　　　、

　　主権者　の　個々　ごとの

　　　権利性　ら、　などの　存在性　と　存続性

　　　　とは

　　主権者　　の

　　肯向き　な　認め合い

　　　など　である

　　　　　、

　　　相互性🎵

　　　　を　

　　大前提として

　　それな　自ら　の　成り立ち得よう　らを

　　　得る

　　　べく、あり

　　　　、

　　

　　主権者たち

　　　が、

　その　国家　な　社会　　などの

　資本性　や　資産性　の　ある

　　　物事ら　の　全体　　を

　　　　　、

　金額　な　数値　などで　評価し宛て得る

　　その　総じての度合いを

　　　世帯　ごと　などで

　　　　、

　　平らに　分け合う

　　　事　　なども

　　　　　、

　　それが、

　　それらを、　より、　成し増し付け合う

　　　向きでの

　　主権者　としての　競争性　を

　　　より、　阻害せずに、

　　より、　成し増し付け合う

　　　向きで、

　　成し行われ付ける

　　　場合らにおいては

　　　　　、

　　

　その主権者たちの➖般と全体の

　　　あり得る

　　福利ら　と、

　　福利性のある物事らを

　より、　能く、　成し付け得る

　　その度合いらに応じて

　　　　、

　　より、　能く、

　　その、　あり得る、　相互性を成し、

　その、　主権者　としての　義務⚡　性　を

　　成し合わしめる

　　筋合いを　自らに　帯び得て成る

　　　事　である

　　　　と、　

　　道理的に　言える🎵　。

　　　そうした　

　　主権者　をして

　　主権者たらしめる

　　道理性　の

　より、　能く、　成し付けられ得る

　　道理性　の　もとでは

　　　、

　　害獣　に　当たり得る

　　宛てのものら、　などは

　　　　、

　　より、　当然に

　　より、　人　などに

　　加害性　らを、

　　より、　宛て付け得ない

　　環境らに、　隔離される、

　　べきでは、あっても

　　　、

　主権者な　人　としての

　　　自由性　　をの　行使

　　などの

　福利性　ら　の　方が、

　より、　阻害し付けられるべきでは、なく⚡

　　　、

　　勿論な事に、

　　その　命　や　健康性　などが、

　より、　阻害し付けられ得る

　　　向きに

　　放置されるべきでは、ない⚡⚡

　　　　。

　　　また、

　　野生の動物らなどは、

　　差し引き　で

　　殺し、殺されの、

　より、　過酷な状況に置かれてある

　　だけであり

　　　　、

　それらをして

　自然のままに置くようにする

　　　という

　思い構えようら、　などの

　　　そのもの　も

　　　　、

　　人道性に類する

　　　慈悲性　などに

　より、　違反性　を　成す

　　　向きの

　もので、　あり得　　エ

　　　　、

　　

　　進化　などへ宛てられ得る

　分析型　の　体系知　らを

　　より、　豊かに　茂らせ得る

　　ようにする上でも

　　　、

　　

　人　への　加害性　ら　の　実現　を

　　より、　許し得る

　　環境　ら　などを

　　放置すべき　　

　　必要性は、　なく⚡

　　　　、

　　より、　主権者にとっての

　あり得る、　福利性らをの実現性の方が

　　優先されるべくある

　　　ので

　　　　、

　より、　その向きで、

　　　研究　などの　仕方　ら　などが

　　工夫されるべくある⚡

　　　。

　　　

　　　日本における

　　羆　ヒグマ　らや、

　　神隠し　、　などへの

　　原因性　で　あり得る

　　犬鷲　　など　をの

　　放置　　などは、

　　より、　直ちに、　改められるべき事である❗　　

　　　　。

　　

　主権者の➖般性らの側の

　　主権者らは

　　　　、

　より、　天道性らを公に成し行い付け、

　より、　倫和性らを公な成す

　　事において

　　　、

　主権者の➖般性らを

　より、　未然にもし、

　阻害し付けもする⚡

　　　、

　反⚡　社会性らや

　反⚡　社会員らと

　　　　、

　　それらへ

　他⚡　律的　に　加担する⚡

　　　場合らの

　その系統員

　　　らを

　より、　平和的にも、

　　未然のうちにも

　無みし付け

　より、　絶やし付けて

　　　、

　その　反⚡　社会員　としての

　　累代性　などを

　より、　成らしめ得ないようにし付ける

　　　向きに、

　より、　在り、働くべき

　　規定性なり

　道理性なりのもとにあって

　　　　、

　　そうした道理性を、

　より、　公に、　成し行う主たる事も

　　自らにおいて、

　より、　体現させしめるべき主であり

　　　、

　　反⚡　社会員ら　への　親玉たる

　マファアら　の　頭鬼　ドン　に類する

　　　者らが、

　頭鬼　など　たる　自分ら　

　　　　へ、

　無⚡　礼性　の　もの　を　宛て付けられ

　　　、

　より、　敬意の宛てよう、や、

　　尊重性の宛てよう、

　　　　を

　　自らの類の側の➖般性へ対して、

　より、　欠いてある

　　　態度　や　行為　ら　などを

　　宛て付けられた場合には

　　　　、

　　その主らを、

　より、　無事なままにし付ける訳には、

　　必ずしも、　して置けない⚡

　　　　、

　　その　可能的な　度合いら

　　　以上の

　　度合いらで

　　　　、

　反⚡　社会員らなどへ対して

　自らの側を超越させしめ合い得べくある

　主権者の➖般性らの側の

　　主権者らは

　　　、

　自らの側の主らや

　その➖般性　などへ　対する

　私的な　検閲⚡　などの

　無⚡　礼性なり

　反⚡　社会なり　をの

　　宛て付け

　　、　ら　などの主らを

　より、　無事なままにし付けない⚡

　　向きに　

　在り、　働き得べくもあり

　　　、

　　

　より、　反⚡　社会員　ら

　　　など　が

　 特定の誰彼らを籠絡したり

　特定の誰彼らへ圧力らを掛けたりし得れば

　　　　、

　主権者の➖般の側の

　　主権者らを

　より、　左右し得る

　　　　と、

　より、　見込め得よう　の　ない🎵

　　宛てたる

　枠組みら　など　の　もとに

　　　　、

　　互いを、

　より、定かに設えるべき

　　義務⚡　性　を

　自動的に　帯びて

　　　、

　自らを、

　主権者の➖般性らの側の

　主権者たらしめ得る

　筋合いを伴う

　事からも

　　　、

　より、　主権者の➖般や

　主権者の➖般性らの側の

　主権者たる、　誰彼　

　　へ　宛て付けられたり

　　宛て付けられ得る⚡

　　　　、

　尊重🎵　性　などをの　欠如⚡　性や

　　　、

　無⚡　礼　性　などをの

　成し付け主ら、　の、

　より、　そのままな、　在り得よう、

　　ら　などを、

　より、　そのままにし付ける

　　訳には、　いかず

　　　　、

　　

　　頃合いを観るなどして

　因果応報性を宛て付け合う

　　などすべくあり

　　　、

　

　　マファアらの頭鬼らが

　　　　、

　その　目　や　耳　に　口　を、　

　無⚡　礼な　だけ　の　手合らによって

　無⚡　遠慮にも、　➖方的に

　　塞　　フサ　　がれ付ける

　　　が　ごとき、

　私的な　検閲⚡　性　らを　

　自らの側の誰彼らへ

　　宛て付けられる

　　場合らにおいて

　　　、

　その　無⚡　礼　性　　などをの　

　　成し付け主らが、

　より、　無事には、　済まされ付け得ない

　　以上の

　度合いらで

　　　、

　

　　➖般の主権者らや

　主権者の➖般性らの側の

　　主権者たる　誰彼　へ対して

　　　　、

　その、　目　や　耳　に　口　を

　➖方的に、

　　塞ぎ付ける⚡　事に相当する

　　、

　私的な　検閲⚡　性　らに　当たる

　　事らや

　その仕出かし主ら、などを

　　　、

　主権者の➖般性らの側の

　　主権者として、

　自らの累代性を

　より、　　能　　ヨ　　く、

　成し付け得る

　　向きに

　　自らを

　在り、働かしめる得る

　　主らは

　　　、

　より、　そのままには、　し付けず

　　に、

　より、　因果応報性らを

　　それらへ　宛て増す

　事においても

　　、

　自らの側の

　主権者としての存続性と

　累代性とを確保し付け得る

　立場を占める事になる。

　　そして、

　主権者の➖般と

　主権者の➖般性らの側の

　主権者らにとっての

　共同の経済系らを拡充し

　　、

　その社会保障性らを

　より、　能く、　成し付ける

　　側からの

　　　、

　より、　その向きの

　社会契約系らに

　　参加し、属する事を

　　拒み

　　　、

　その社会契約系らの主権者らの➖般の

　　福利らや

　福利性のある物事らを

　　　　、

　より、　未然にもして、

　　阻害し付ける

　　代わりに

　　　、

　　自らの側の

　経済的な支配性の度合い、などの

　勢力性の度合い、を、

　より、　増し得る

　　向きに、

　　在り、　働く

　自らの側の　実態らを

　公にも　さらし付け得てある

　　　、

　反⚡　社会性の主らなどへ対する

　　投資をの募りの宛て付け⚡

　　　に、

　より、　拒み⚡　よう　を　成し付けて観せる

　　主らの側のものらも、

　その宛てらの内から

　より、　漏れ得ずに、

　その因果応報性らを何度でも宛て付けられ得る

　可能的な　度合いらを

　　日増しに　大きくしつつある⚡　　　】

　　　。