坊っちゃんが去る。それから赤シャツは、うらなりは、山嵐（やまあらし）は、野太鼓（のだいこ）は、狸（たぬき）は、マドンナはどうしたのか？　悪童の生徒たちは？

　坊っちゃんは、何で愛媛県の松山に来たのか？

　まずは、それである。

　坊っちゃんは、夏目漱石の自伝と云うか、自虐的と云うか、その小説である。青年期の回想の小説でもある。

　夏目漱石は、松山中学の嘱託教師で松山に来る。東京帝国大学文科卒で就職活動に勤（いそ）しんでいた夏目金之助（なつめきんのすけ）は、まずは学習院の応募にした。だが、不採用だった。モーニングまで発注していたのだから、当然、東京帝国大学卒と云う肩書は普通に採用できたのである。

　だが、重見周吉（しげみしゅうきち）と云う人物が出て来たのだ。夏目金之助と重見周吉の勝負となった。夏目金之助にとっては相手が悪かった。重見はエール大学理学部卒・医学部卒、医学博士号にも持っている。米国東部の流暢（りゅうちょう）な英語も喋（しゃべ）り、エール大学の学費の為に『日本の少年』という冊子も出版したのだ。無論、英語原書で書いてある。その冊子は三版も出し、ベストセラーにもなっていたのだ。

　勝負にならないと思った夏目金之助は学習院を諦め、東京高等師範学校の英語の教師になる。其処には、嘉納治五郎（かのうじごろう）が校長になっていた。嘉納治五郎は教師の本分とか模範とか云うと、夏目は「私にはとても勤まりかねます」と云う。嘉納は「正直でよろしい」と云うことになって、高等師範学校に奉職することになった。一本背負いにならずに良かったのである。夏目は、嘉納治五郎の事はよく知らなかったようです。知っていたらそんなことは云わなかった、と云うか云えなかったのである。

　なお、重見周吉著作『日本少年』は、1889年に米国で発刊されている。新渡戸稲造の「武士道」は1899年で発刊。内村鑑三の「代表的日本人」は1894年で発刊。岡倉天心の「茶の本」は1906年で発刊される。それらは、日本人が初めて書いた原書英語だと云われています。　　

　ですが、この『日本少年』が、日本人の原書英語でされた発刊では、おそらく最初だったようです。米国でベストセラーだった小説として重要文化財になっても良いのではないか？　100年経ったロンドンの古書店で発見された本ですが、現在1冊しかないようです。

　夏目金之助は、高等師範学校も二年程で辞めてしまう。自分の教師としての資質にも疑問があり、また恋愛問題もあったりし、強迫観念とかもあったりし、結局、田舎の愛媛県の松山中学に奉職する。嘉納治五郎は多分怒ると思います。柔道家の嘉納は納得はするものの、講道館には10万の弟子があるので、その中には「先生をコケにするのか」とか言ってやって来るのもいるかもしれない。殺されるまでは無いかも、上四方固めで三角締めもあるかもしれない？

　坊っちゃんの登場人物に「山嵐（やまあらし）」がある。会津出身で正義感があり、生徒たちにも人望がある。「山嵐」は渡部正和（わたなべまさかず）と云う名の当時、松山中学の数学の担当だった人もいるのだが、会津出身の柔道家、西郷四郎だと云う人もいる。渡辺政和と西郷四郎をミックスした「山嵐」だと思います。

　西郷四郎は、嘉納治五郎の弟子で講道館四天王の一人です。明治19年警視庁武術大会で柔術諸流の中、決勝戦で得意技「山嵐」で勝利する。それが警視庁の正課が講道館柔道に成り柔道の発展になる。

　西郷四郎と「山嵐」は、夏目漱石はおそらく知っていたはずだが、嘉納治五郎の弟子までは知らなかったようです。後で知るのですが、「山嵐」が他の登場人物とは違う好人物にしているのは、こう云った背景もありかなと思う処です。

　ちなみに、西郷四郎は、小説「姿三四郎」のモデルです。「坊ちゃんの山嵐」と「姿三四郎」と二大ベストセラーのモデルとは大したたまげたです。

　坊っちゃんのモデルはと云うと、一応、当時の数学教師だった弘中又一（ひろなかまたいち）だと云われてます。山口県生まれで同志社出身、1894年同志社を卒業し、翌年1895年に松山中学に赴任する。そこで夏目漱石に出会う。夏目の前に弘中の席があって横の席に「うらなり」、上席は「赤シャツ」という布陣だったようです。夏目漱石とは一年間同僚として過ごしたが、その翌年、東予分校(愛媛県西条中学)が出来て転任する。そして、徳島第二中学校教諭に1900年までいると、埼玉県第二尋常中学校(現在埼玉県熊谷高校)に赴任し、1919年まで居たのだが同校を退職、同志社中学に赴任した。晩年は京都にあって数学の研究に勤しんだとある。

　小説の坊っちゃんは、松山に田舎者と呼んで東京に帰って行くのです。ですが、本当の坊っちゃんは、松山から西条と徳島、そして埼玉に赴任して、最後には京都に住んだのです。