国語の教科書、手元に来た時に全部読んでしまうような子供でした。
の割に、印象でしか覚えていないものや、まったく思い出せないものも多いですね。
教科書に載り続けているものは、好き嫌いもありますが良い物語なのだなと思いますね。
きつねの窓や雪わたり、オツベルと象なども懐かしく思い出しました。
私も今また読み返せばまた違った感想を持つのかもしれないなと、毎回楽しかったです。
連載お疲れさまでした！

私、これ1年生のときに読んで「くまさんが」と言おうとしたら「うまさんが」と言ってしまい先生に怒られてました……。

いいお話ですよね(*´ω｀*)

初めまして～タイトルに惹かれてきました！
（って、2日前に双子の妹がお邪魔してましたねびっくり！！！！）

パッと目次を見ても読んできた作品がいくつか（笑）

楽しみです～！

陽澄すずめ様

完結おめでとうございます！
すずめ先生の国語の授業、という感じで毎回楽しみでした。
『ちいちゃんのかげおくり』『一つの花』『大造じいさんとガン』
といったお話が心に強く残ります、
すずめ様の解説で初めて気づくことが多かったようにも思います。
幼い理解のまま記憶の底に眠っていた物語が、すずめ様に掘り起こされて甦り、新たな発見と感動をもたらしてくれました。
当時では到底解り得なかったことを、まさか、ここで学べたとは！
本当に面白くて楽しかったです。素晴らしかったです。
すずめ様、ありがとうございました！

これも全く知らんでした（いや、たぶん覚えていないだけでしょうけど）

なんというか、全体的にシュールな話ですねえ――。けれども、全く説明のない概念は妙に惹かれます。｢メメクラゲ」とか、｢ガータロ」とか。あと説明はあったけど「トチメンボー」とか。

ひょっとしたら作者は、子供たちの頭を悩ませる目的で作った――とも解釈できますね💦

＞子供たちが母語を身に付けるための教科書
日本では「日本語」の教科書ではなく「国語」というんですよね。それはこの一文に尽きると思いました。母語という認識の強さの表れといいますか。
だから、そこに掲載され続けるというのは日本という国や日本人の考え方を象徴する作品群であるとも思います。それが海外の作品だとしても、選ばれるテーマが日本の精神性に通じるものがありますよね。
実はなぜ日本語の教科書には悲しい話が多いのだろうと思ったことがあります。でもそれも小さいものや弱いものに対する優しい視線だったり、繊細さであったり。教科書の物語に触れることで、日本的な情緒を子供のころから育むものなのだと思います。
素晴らしい作品をたくさん生み出される陽澄さんならではの視点がとても興味深く、短い中に作品のエッセンスが詰まっているのがさすがです。充実した時間をありがとうございました！

正解がないという読み方、これは大人になっても難しいなと思います。なんというか自分が分かっていると思っているものを覆されるような感覚で、不安になるような。子供の時にそういう物語に触れて、大人になって何か腑に落ちるというのも一つの人生経験なんでしょうね。宮沢賢治はそういう経験をさせてくれる作家なのかなと思いました。

どの回も端的だけど丁寧な言葉でまとめられていて、何だか本当に国語力を見せられているような気持ちになりながら全編読んでいました。何でも基本が大事ですもんね。小学校の国語の教科書を読めば、文章力が上がるのも納得というか。
冒頭のまとめがすごく好きでした。一瞬であの頃に戻れたというか。当たり前ですが各学年教室が違うので、回を重ねるごとに「ああ、あの時先生が使う黒板用の三角定規触りたかったなぁ」とか、「メダカの佐藤さんと鈴木さん可愛かったなぁ」とか、当時の記憶を堪能できたのもこの作品のいいところかな、なんて。人によって思い出は違いますしね。
ごんぎつねの回がよかったかなー。大人になってから読むと確かに色々気づきがある。子供の頃のごんは「悪いことしたから罪滅ぼししてるんだ」程度でしたが大人になってごんを読むと「母に死なれた苦しみが……なるほどなるほど……」みたいな、何だか涙なしには読めないような作品になってて、新鮮でした。
今作も今作で僕の生きる糧でしたが、今回は過去の記憶を掘り起こせたので若返ったような気持ちになりますね。そういう意味で健康的になれた気がします。
素敵な作品、ありがとうございました。
すずめさんと、各話の作者様に……！　

続いてこんばんは。
昨今、ネットに溢れる文章（ニュース記事を謳うものさえ）は、日本語として明らかにおかしな部分を含むことが多いです。
それは"的を得る"と"的を射る"のような、誤用による文章の揺らぎとかでさえない根本的に目茶苦茶なものです。

そんなのは大したことでなく、時代の流れとして受け入れればいい。という意見はあるでしょうし、たしかにそういう事実もあると思います。
でも私は文章書きの端くれとして、正しい日本語に近いものを書きたいなと抗う気持ちで物語を綴っています。

日本語って、本当に変化に富んだ面白い言語で。同じ性質を持つ言語はほかに一つもないと思っていまして、こんな楽しい言葉を使った文学を母国語として読める。
『国語』という言葉も大好きです。

＞当時の私は、何でも正解を選びたい子供でした。間違えることが怖かったし、テストで満点さえ取れば大丈夫だと思っていた
私のことかなと思うくらいに同じでした。今でもそういう部分が自分の中にたくさん残っていて、幼さに嫌気がさすと同時に怖れさえ感じます。

だからこそ、自分の感想を持つこと。自分以外の感想を知って比べること。
決して戦わせるのでなく、差異の中に人としてのなんたるかを見つけられるのが文章や言葉の持つ力だと思います。

とっ散らかったコメントで、すみません。
＞また機会があれば
の機会を楽しみにお待ちしています。

すっごく面白いエッセイでした！そして一つ一つの作品の魅力を鮮やかな文章で伝えてくるすずめさんの手腕にも驚きました。
「読みやすい文章で相手に端的に伝える」ということが一番難しいのは我々書き手が一番知っていることだと思いますが、このエッセイで改めてすずめさんの文章力の高さを感じた気がします。小学生でも読めそうなわかりやすい文章と短さなのに、一つ一つの作品の魅力が十二分に伝わってきました。
このエッセイをそのまま全国の小学校に配って子供たちに読ませてもいいくらい（笑）
内容をよく覚えているものも、忘れてしまったものもありましたが、私たちはこれほどまでに完成度の高い作品に触れながら母国語を学んできたのですね。こんなに名作に真正面から向き合ったのは、本当にそれこそ学生時代の国語の授業以来かもしれません（笑）
昔懐かしい気持ちを思い出しながら、そして新しい気持ちで名作に触れることができて面白かったです。
素敵な時間をありがとうございました！

どの作品も教科書で触れた覚えがあり、記憶が蘇る体験でした。すずめさんの解釈を読んでいまさらなるほどと思えるところがあり、とても刺激になりました。
思えばすごい素材が選ばれていたのだなと感じます。素敵な企画をありがとうございました。

また素晴らしい作品ですね！　
ことクラムボンに限って言えば、『クラムボン殺し』っていうミステリー小説があるんですよねー。他にも似たような例をちらほら聞いたことがあります。それくらいこの作品はいろんな文学ジャンルに影響を与えている。やはり名作。
小六の頃、この「クラムボンとは何か」をめちゃくちゃ真剣に考えたことがあります。どういう答えに行き着いたか、正確なところは忘れましたが「クラムボンは死神の類なのではないか」みたいなことからもう少し進んで何か気づきを得たような得なかったような……。忘れたということは得なかったのだろうな。あるいはこの「クラムボンは死神」という説さえ何かで読んで「ほーん」と思っただけという可能性さえある。
不思議な話ですよね。何か小学校国語の鬼門感がある。これを自然と受け入れられる子は将来〜みたいな。
カワセミの嘴を描写する際「コンパスみたいな〜」ってところがあったと思うんですが、本当にコンパス眺めながら、たまたま大きな川が学校の近くにあったので、本物のカワセミを見つけては「似てるかなぁ？」なんて考えたりしていました。そういう童心故の楽しみ方ができるのも、本作のいいところですよね。程よく子供の気持ちを残してあるというか。

これは連投してしまう…
この話もイラストと共に印象的です。なんでこんな小さな子が、という戦争のやるせなさ悲しさが怒るでなく責めるでなく伝えられるすごい作品ですね。
戦争を扱う作品は辛いですが教育でぜひ伝えて欲しいと思います。

殿様が痛い目を見ないもどかしさを確かに感じました。勧善懲悪ではなく哀しみを呑み込む話だからこそ記憶に残るのかもしれません。
馬頭琴という楽器を知って実物を見た時にあ、スーホのや！となるくらいに自分の中で有名になりました。

この作品もやはり記憶に残っています。
スローライフはこうあるべき。

完結、おめでとうございます。
執筆、お疲れさまでした。
小生は文字社会向きではなかったと、無文字社会から学びました。
そのため国語の教材とも真剣に向き合って来ませんでした。
御作を拝読し、作者様の解釈に出会うことで、
国語の教科書の物語が、こんなに素敵な物だったのかと、
初めて懐かしく思い出した次第です。
それを感じさせてくださった御作に感謝いたします。
なお、下記にクラムボンについて言及していますので、
謎のままがよろしければ、読み飛ばしてください。



ちなみにクラムボンですが、小生も正体が分からなかったのですが、
大学の友人は知っていたらしく、ヒントをくれました。
曰く「笑ったり死んだりするのは実体だけじゃないよね？」だそうです。

こんばんは。
文学に限らず、映像や音楽、絵画を観るのでも料理を味わうのでも。どこのスポーツチームを応援することも、どんな趣味を持つことも。
人の嗜好と感想は自由のはずです。
もちろん、感想と称して誰かを傷つけることを目的とするのは論外ですが。

宮沢賢治の文章は、書く側のそういう自由さを多分に含んでいると感じます。
クラムボンはなにか。かぷかぷとはどんな笑い方か。
たとえば、すずめさんの仰るように『やまなし』というタイトルなのは不自然さを感じるところはあります。
普通に考えるなら川や水生生物、あるいは水や光を連想するような言葉が入りそうなものです。
このコメントを書く直前に青空文庫で『やまなし』を読んできましたが、久しぶりに読んでの率直な気持ちとして、やまなしとは人間でないかと感じました。
というかこの作品に登場する"丸いもの"は、全て人間でないかと。

まず、クラムボンは泡だと思っています。
泡は無数に産まれ、笑って跳ねて（これも山あり谷ありの人生を象徴しているのかなと）割れて死ぬ。
まるい口のお魚は何をしているか、悪いことをしていると後ろ指をさされ、突然の不幸に見舞われ、なかったことにされる。
その不幸の主さえ、やはり鉄砲玉（当時の鉄砲の弾は文字通りに鉛を玉状にしたものです）のようで、赤い目玉を持つ。
人間にとって、この世のいいことも悪いことも全て人間がしでかしていることで。
やまなしはそういう人間という存在の一つの最後（つまり死体）かなと思えます。
死んでもなお、食えば旨いとか寝かせれば酒になるとか好きなことを言われ。二日後には沈んで食われるか溶けて流されてしまう。
つまり、やまなしというタイトルは人間というタイトルに私には感じられました。

もしかしてどこかに、これが正解という解釈が既にあるのかもしれませんが。
そうでないなら、すずめさんの感想も私の感想もどちらも正解で良いと思っています。
長々と書いておいてなんですが、宮沢賢治自身も思いのままに文字を連ねただけで、やまなしも目の前にあったからタイトルにしただけかもしれません。

明確な知識や見解を得たり、自分の成長に繋がることばかりが文章の存在意義ではないと思います。
正体の分からない、正体なんて存在するかも分からないものを読んで、異国の見知らぬ料理を食べたときのように好みか好みでないか、誰かと敵対するのでなく個人の心象として持てばそれで良いように思います。（そういう志のもとに、あえて意見を交えるのも当然にアリです）

面白い企画に目の付け所がさすがとしか。
スイミーは忘れられない作品です。イラストも思い浮かびますね。そして一番驚いたのは文字数！この文字数でも名作ができるという才能！

来ました！　
大人でも読解釈が難しい宮沢賢治の作品です。

そう。クラムボンとは一体何なのか。どれだけ目を皿のようにしても本文中には一言もその答えは書いていないのです。

ネットを探してみると、その一説としてトビケラの蛹ではないかという物がありましたが、正直なところ、物語の蟹の親子たちにとってそれは何でもいいのだと思います。

蟹（沢蟹かな？）がいて、魚がいて、カワセミがいて、やまなしの実がドブンと落ちてくる。

宮沢賢治は岩手の出身です。地元の自然を愛しそこにイーハトーブという自らの理想郷をみていました。

そういった自然を愛し、情景に言葉を加えて頭の中に状況を浮かべさせる。ご存じの通り今の私達ですら難しいことですが、これを読んだはずの35年以上前からまだ答えが出せないというのは、それだけ深い作品なのだと今更ながら思います。

まだこのお話残っていたんですね。
残雪と名付けたガンの頭領との一騎打ち。
ヘミングウェイの老人と海を彷彿とさせる作品です（そんなもの当時読んでいませんから、大人になってからの感想ですが）。

皆さんも書いているように、これは生きる者同士の自然界での掟であると同時に、相手へのリスペクトを教えてくれます。

小5でこれだったかぁ。道徳なども大切な授業ですが、こういった無料で教科書として配布される中の名作から、やっていいこと悪いことを感じ取って後世に活かしてほしいなと思う今日このごろなのでした。

中学校ではまた素晴らしい出会いがあることでしょう。
「車輪の下」「山月記」「字のない葉書」「故郷」などなど。

「アナタたち、まだいたのね」と、思わず声を掛けたくなるほどの
重苦しい作品たち。
あるいは、
その冒頭文が今でも諳んじることができるほどに暗唱した古典文学。
「竹取物語」「枕草子」「平家物語」「徒然草」「奥の細道」などなど。

「仮名序」のすばらしさ、
「初恋」のもどかしさが、現代っ子にも伝わるかしら？

たくさん、たくさん語りたい！
(^▽^)/

ほんとうに、素晴らしい機会をありがとうございました。

お疲れ様でした。
よく知る話も知らない話も要約と解釈が分かりやすく書かれていて新鮮な体験ができました。
名作の名作たる所以を改めて納得した感覚です。

なるほど。
「やまなし」が生きる希望とは、すてきな読み方ですね。

読む人それぞれの中にある「クラムボン」

正解のない世界を知ることが、
小学校を卒業し、中学校という新たな世界に旅立とうとしている小6へのメッセージなのかもしれませんね。

連載お疲れ様でした。
エッセイで取り上げられている作品は、私が昔触れてきた作品も多く、懐かしさと共に陽澄さんの言葉を通して振り返ることで新鮮な気持ちになりました。
私の子どもも数年後に教科書をもらってきます。
子どもと一緒に読み返してみるのも楽しいだろうなと、なんだか楽しみになりました。

素敵なエッセイをありがとうございました。

全編通して、端的な言葉で解釈を伝える文章に感心しました。
どれも見知った物語ですが、改めて読み直すことで世界を捉え直したり視界が開けたりするようで、とても面白かったです。
再読というのも良いものですね。
最後までお疲れ様でした。

豆太、五歳なのにすごい行動力。
わたしだったら今でも無理です（笑）

挿絵もきれいで、物語を余計に際立たせている気がします。
光るモチモチの木、実際に見てみたいなあ……。絶対きれいでしょうね。

こ、これは小3で習うとは思えない、なかなかシリアスなお話ですよね……。
そのときは淡々と授業が進んでいきましたが、今になって考えてみるとめっちゃ深い。

陽登すずめ様の解説もあって、余計に感情移入しちゃいそうです。
かげおくり、何回もしたことあるけど、このお話をしっかり読んでからだと少し怖いですね……。

これもよく覚えている作品です。

これを初めて読んだときはスーホが馬の名前だと思ってこんがらがってました（笑）
主人公は馬なのか？だったら白馬って？　と（笑）

ちょうど最近、英語バージョンのスーホの白い馬を読みました。
中学生になると少しレベルアップするようです。

人間とか動物とかを超えたリスペクトの話ですね。構成もうまいんだろうなと想像します。こういうのが授業で読めるのはいいことですね。

これ、初めて知りましたけど、すごくいい話ですね！（タイトル見た時は、大造じいさんが闘病する話かと思ってしまったけど――）

仲間を救うために戦う残雪と、戦いを見届けて治療までした大造じいさん――どちらもすごく男らしくて惚れ惚れします。｢また正々堂々やり合おうな」というセリフも含めて格好いい❀.(*´▽`*)❀.

このお話、存じませんでしたが渋いですね。
これを小五で習うんですね。
陽澄すずめ様の解説が素晴らしいからでしょうが、なんだか剣客同士の真剣勝負みたいだなと思いました。

好きだったお話の一つ！
みなさんの感想に「渋い話」と出てるので、当時から私は渋好みだったのだなぁと笑ってしまいましたｗ
種族を越えたライバルとか、襲われている仲間を見捨てないとか、傷を手当てしてまた正々堂々ととか、癖をどこまでも貫いてくる作品でした。

『大造じいさんとガン』ですか。
このお話は知りませんでした。でも、強烈に胸に迫る熱い名作ですね。
小五でこれを習うとは！
＞「同じ世界で対面する命と命」
このフレーズ、ぐぐぐっ！ とこみ上げてくるものがありますね。
はっきり言えることは、
すずめ様が担任の先生だったら、私はもっと国語が好きになっていました！

こんばんは。
この『大造じいさんとガン』は、私の使っていた教科書にはなかったように思います。たぶん読んだのも初めてですね。

自分を上位と考えていた一方が、のちに好敵手となる下位とみなしていたものを見直していく。バトルものの王道の一つと言って良い物語ですね。
ものすごく分かりやすい例を挙げるなら、ベジータとカカロットみたいな。
お前がナンバーワンだ、までは行かないかもしれませんが。

闘うということ。銃や暴力的手段を用いなくともですが、真剣勝負というのを物語にすると輝きますね。
たとえばこれが残雪を倒すことをすぐに諦め、大造じいさん言うところの「ひきょうなやり方」で、手当たり次第のガンを獲りまくるというお話だった場合。なんの感動も生まれませんね。

ただまあ、こういう猟師さんというリアルな職業のお話に触れると、エンタメとして命のやりとりを描くことそのものがどうなんだみたいな偽善的な正義感まで引き起こされたりします。
今まで何度も葛藤してきた私などは、それでも書くんだという結論がとうに出ているので気にしなかったりもしますけれど（笑）

うーん、小五ですか。初めにバトルものと表現しましたが、仰るように渋いお話ですよね。
今の私はこのお話をベースにして長編など書いてみたくなりますけれど、小五のときなら残雪の頭領としてのかっこよさなど理解できなかったかもしれません。
尊い作品をまた教えていただきました。ありがとうございます。

これを読んだ当時は（教科書に載ってました）、絵のタッチも渋いし、なんかいい話なんだけど、みたいな感じだったように思います。
でも、こうして改めてストーリーをなぞるとめちゃくちゃ熱い話なんですよね。種族を越えた戦いの物語というか。

こうして読ませていただくと、言葉を失うような素晴らしい作品ですね。

これ好きなヤツー！　
僕も当時何度も読み返してました。残雪とじいさんとの戦いがとにかく熱い！　そしてお互いを結ぶ「強敵と認識したが故の信頼」もまたまぶしい。
お互い万全の状態になってまた戦おう、っていうのがいいですよね。戦う相手に敬意を払う、日本人的美意識もあって素晴らしい作品だと思います。
もしかしたら少年漫画的展開に胸が熱くなるのはこの作品があったからか……？　敵と切磋琢磨するのって憧れますよねー。かっこいい。
そして、大人になってから見返してみると。
大造じいさんって猟師の中でも罠メインなんですかね？　勝手に銃ぶっ放してるイメージ持ってましたが、残雪が罠を回避するという話があるあたり罠猟メインなんだろうな。あるいは罠で囲って銃で仕留めるか。でもそういう狩の仕方って猪とか「下手すると反撃に遭ってこっちがやられる」系の相手にすることなんですよね。ガンって凶暴なんかな。ちょっと気になるところ。YouTubeで猪の罠猟してるやつ見てみると、「ああ命いただいているんだな」って気持ちになります。食育におすすめ。
命のやり取りをし合う者同士の熱い絆を感じられる作品。
僕も大好きです！

遂に出ましたね！
これ、
指導者の力量も問われる作品だよなぁ、と
大人になってから思いました。

渋い作品ですよね。

この話も知りませんでしたが、あらすじだけで泣けてきます。
お父さんとお母さんの想いが通じたんですね……。

言わずとしれた名作ですね！というかごんって死んでなかったんですね！？いや正しくは死んだかどうかが明記されていないのでこのあと復活して兵十とお友達になる可能性もあるということですよね🤔わぁぁそんな可能性が残っていたなんて！（ガッツポーズ）
なぜラストでごんが死んでしまったのだと強く記憶していたかと言うと、確か最後の一文で兵十の撃った火縄銃から細く煙が出ていたような気がするんですよ。そこのシーンが物悲しくて、そこでバッドエンドのイメージで記憶してしまったのですが、思えば風景描写で物悲しさを描く手腕が素晴らしかったんですねー🤔
すずめさんのこのエッセイを読んで、20年以上バッドエンドだと思って読み返せなかったごんぎつねをもう一度読みたくなりました🤭
すずめさんの解説も優しくて、子どもたちにそのままこのエッセイを読ませてみたくなります✨

（ちなみに今見たらコメントキリ番でした！！踏みにげ厳禁！笑）

わーー！これも読んだことあります！！あれ、一つ前のおにぎりとごっちゃになってるかもしれません…！＞＜もう二十年以上も前のことなので記憶が曖昧なのが悔しいです。
このエッセイで紹介されている作品を全部まとめて読んでからもっかい再読しよう…！（笑）
ちいちゃんの影送りと違ってこちらは大人になった姿が書かれるんですね。最初のシーンは覚えているのにそんな美しいシーンがあったのを忘れていました（笑）
でもこうやってすずめさんのエッセイを読むと、教科書に載る作品の素晴らしさがわかります。私たちは良い作品に触れながら大人になっていったんですね(*´艸｀*)

モチモチの木も懐かしいですねー！これは絵本で読んだ記憶があります。なぜか子供の頃のトラウマ絵本で挙げられるイメージがあるのですが、考えてみればホラー要素はないですよね🤔（笑）夜を舞台にしていて表紙と挿し絵が全体的に暗いからなのか（笑）あとは豆太の祖父が死んでしまうかも！という恐怖が読者に伝わってくるからかもしれませんね。
考えてみれば5歳ってうちの次男坊と同い年なんですよね。そう考えると豆太の勇気のすごさがわかりますね…！つい親目線で見てしまいます（笑）
ラストのシーンが綺麗だったイメージもあるのですが、いかんせん記憶が曖昧で…😅今度本屋さんでペラっとめくってみます！

これは覚えてます…！と言っても当時私が使っていた教科書には載っていなくて、別のタイミングに個別で読んだ記憶があります。影送りも実際にやってみたら本当にできて、おお！と思った記憶が。
私が使っていた教科書は代わりに「おにぎり」という作品が載っていて、これまた戦争を元にしたお話でした。確か戦争に行くお父さんにお母さんが持たせた握り飯を娘がねだり、お父さんが娘におにぎりをあげるお話（そしてお父さんは帰ってこなかった）だったんですけど、扱う作品は違えど小学校3年生の教科書で初めて戦争を扱うのは決まっているのかもしれませんね。
子どもが悲しい目に遭うお話は親になると別の視点で感情移入してしまいますよね(/_;)すずめさんのエッセイを読んで改めて読み返したくなりました。

このエッセイ、実際に息子の教科書を読みながら読もうと思って一読してきました（笑）
確かに語尾が全部「〜ました」になっているのに、かたつむりくんを待っている時だけ「やってきませんでした」ではなく「やってきません」になっているですね😳すずめさんに言われるまで気が付きませんでした！細かいところまで気が付かれてすごいです！
優しくて温かいお話ですよね！このお話は私も好きです！

新見南吉さんの名作ですね。

仰るとおり、状況描写はとても素晴らしい作品です。
ここにも人生の悲哀を感じる物語で、これは本当に小学４年生で読み解けるか…。
（大人が読んでも難しいと思います）
クラスの半分いればいいくらいなのではないでしょうか。
もちろん、描写される時代が時代ですから、これだけ詳し書かれていても、火縄銃ですとか、曼殊沙華（彼岸花）とか、魚を入れておくびくとか…。実物を知らない子が想像しろと言っても難しいものがあります。

ただ、気持ちの部分は時代に関係ありません。

いたずらぎつねのごんにやられたと兵十の気持ちはずっと思っていました。
ごんは罪滅ぼしと思って毎日いろいろなものを届けました。
兵十とごんのどちらに自分の感情を寄せていくかによって感想が全く変わります。

本来この位の作品になると、文章読解についての模範解答は出なくなると思うのですが、教科書なのでどうしても一つの答えを書かざるを得ません。
そこで違った感想を書いてしまうと、（本来はそれでいいのですが）授業としては誤答となってしまう。（確か、私もこの時に「兵十の家に物を届けた後のごんの気持ちになって考えよう」という課題があったことを今でも覚えています）

国語という単元の難しさを子供たちの宿題を見ながら頭を抱えるのでした……。

ごんぎつねは、もちろん覚えています。

けれども、これは鑑賞が難しいですね。そして、たしかに文章描写がグンとここから上がってゆく。たとえば、｢麦をといでいた」という描写一つ取っても、その時代の風景や兵十の経済状況を読み取らなければならない。

（ちなみに「麦をといでいた」という一文を覚えていたのは、歴史好きだった私が「年貢があったから」と答えて教師から褒められた思い出があるからです）

こんばんは。
教科書に載る物語でも、最も有名なものかもしれませんね。調べたことはないですが、いま現役で働く世代以下の人ならば、どんな教科書を使っていても載っていたのではと思います。

これはもう名作に間違いなく、すずめさんの仰るように因果応報と贖罪の無情、早計の苦悩を絡み合わせた見事な人間ドラマです。狐さんですが。
また情景描写についても然り。
常々、私が描こうとしている物語の形として、五感に訴えかける文章というのを心がけています。
どうもお話の流れなどを考えていると妥協してしまうことが多いのですが、ごんぎつねはこの文章量にしてかなり明確な情景が浮かびますね。

ところで「ごんぎつね（ごん狐・権狐）」には、いくつかの形態があるようですね。
①猟師さんを発とする民間伝承
②①を元に新美南吉が文学作品として起こしたもの
③②を児童作品として普及させるために鈴木三重吉が改稿したもの

こんにち教科書に載っていたり、多くの人が読んでいるものは③のようです。もちろん、どれがいいとか悪いとかいう性格のものではないです。
と、三種類を挙げましたが、実は②には新美南吉が世に出す前の草稿が現存していて、②とも③とも大きく違う部分があります。
それはラストシーン
「権、お前だったのか」
という、これは他の形態にもあるセリフのあと
「権狐は、ぐったりなったままうれしくなりました」
となっています。
（ご存じでしたら蛇足ですみません）

贖罪が明確に報われる場面が存在しているんですね。
もちろんこのまま死んでしまうのなら、皮肉な結果であることは変わりませんけれども。
すずめさんの言うような、ごん生存説を私も妄想していた記憶があります。
早計にも撃ってしまった兵十。イタズラばかりの報いを受け、生き残ったごん。二人が互いに恥じながら、友情を深めていく物語。続いているといいなと思います。

息子の学習発表会で、このごんきつねをハッピーエンドにする、っていう劇をやったのを思い出しました。撃たれてすぐ救急車が来て（兵十が呼んだんだったかな）、緊急オペからの奇跡の復活！みたいな。世界観よ……(笑)

でもそんなウルトラC展開を期待したくなりますね。みんな幸せであれ。

国語の教科書と言えば、となる名作だと思います。
教科書にこの後の話を考えてみましょうとあったんですが、授業ではやらなくて残念だった覚えがあります。
しんどくて重い話だからこそ解釈と想像が広がりますよね。

ごん、死んでない説！？それは思い至らなかった。これからそういうふうに考えて生きていくことにしよう…。『ごんぎつね』は、子ども心にも相当にショッキングだったんですよね。死なせる必要あるんか、と。授業ではその辺りの心持ちなどやっているんでしょうけど、そこは思い出せなくて。なので今、すずめさんの感想を読んですとんと落とすことができたなと。ありがとうございます。

毎日楽しく読ませていただいています。私の使っていた教科書とは違うようで知らない話が多いのですが、すずめさんの書くあらすじだけでちょっと泣きそうになるのもあります。（『一つの花』はたぶん知ってると思うんですが、いまいち思い出しきれなかった）
あと数話、楽しみにしております！

ごんぎつね！　なつかしいー！
僕はこの小説で彼岸花（作中では曼珠沙華かな）を知りました。葉っぱ、茎、根っこ、全身に毒があるんですよ。それが命の終わりを表す花だなんて何だか趣がありますよね。この作中でも、確か兵十の母の葬式で出てきたと思います。
あと、ごんが巣穴で首に巻き付いたうなぎの頭を噛んで殺すようなシーンがあったと思うのですが、うなぎの血にも毒があるんでこれ危険なんですよ。このシーンを読んだ時に「そういやうなぎって生で食べないな？」と思ったのがきっかけで調べました。懐かしいなー。
エゴ故の罪滅ぼし。エゴ故に神様のせいにされるとつまらない。でもやめるわけにはいかない。だってこのままでは罪が償われないから。そうして続けた奉仕の果てが、殺害されるなんてなかなか重たい。
「ごんが笑ったように見えた〜」みたいな描写ありませんでしたっけ？　なかったら勝手に頭で補ってたんだろうな。僕の中でごんは「やっと気づいたか、馬鹿野郎」みたいなニヒルな笑いを浮かべて死んでいる狐でした。この死に様にかっこよささえ覚えてたなぁ。
物語の中の狐ってこういう役割多いですよね。あまんきみこの『きつねのおきゃくさま』でも皮肉な運命に振り回される役でした。こちらも面白いのでおすすめ。

兵十のおっかぁの葬式を曼珠沙華の向こうに見る　ごん。
あの白（葬式行列）と紅のコントラスト（挿絵）は忘れられません。
(>_<)
「ごん、お前だったのか……」
の台詞の重さよ。

あ、これも読んだような記憶が…ありますね！ちいちゃんよりは印象が薄いのは、戦争のシーンが明確に描写されていないからでしょうか。なんと美しく哀しいお話…。

ひとつだけちょうだい、今聞くともう胸が張り裂けそうですね。ひとつと言わず五個でも十個でも、お腹いっぱいになるまで食べられたらいいのに……！！(；ω；)夕飯が入らないくらいおやつをたくさん食べている小学生たちには難しい想像かもしれませんね。満州引き揚げの体験記の編集に関わったことがあるのですが、飢えは経験者でないとわからない苦痛なのだなと思います。

国語大好きなのですが、子どもの頃から多感で繊細気質だったので、教科書の内容で泣いてしまったり「なんじゃこりゃあ！？」と激怒することが多かったように記憶しています。でも時を越えてすずめさんのエッセイを読んで、理由がわからなくてモヤモヤしていた当時の自分を救ってあげられているような気がしてます。どの話もシンプルでありながら奥深く、たくさんのメッセージがこもっているから教科書に選ばれているんだ…。

なんか重めの感想になってすみません^^; 続きも楽しみにしております！

豆太……5歳！？（衝撃）自分でも我が子にでも、そんなのできないぜって思う…すごい！！そりゃがんばったよ！！

田舎の夜は本当に暗いですものね。私もやんちゃな子供だったので色々やらかしましたが、外に出されるという刑罰だけは回避しようと必死でした笑。子供にとっては一番怖いものかもしれません。あああ、霜が刺さって出血したところ、なんとなく覚えてます……！！次の学年の教科書が手に入ったらじっくり読んでみますね。

私たちの目にはただの事象として見える世界も、子どもの目に映るものはまったく違う。美しさも怖さもすべてが倍増されている別世界だと思った方がいいですね。そんなの平気だよとか大したことないよとか、つまらない言葉で彼らの感性を狭めないようにしたいなあと思いました。

ガハッ……スーホの次にちいちゃんのかげおくりだと…！（瀕死）

これはもうトラウマ級の話ですね。国語の授業で先生が明るく「じゃあこのかげおくりを今から運動場でやってみましょう！」って言い出した時は、この先公は頭がイカれてやがる…と子供心に思ったものです。案の定全然盛り上がらなくて、悲しみが増しただけでしたね。

ああでもそうですね、ほんと今は違う視点で見てしまいます。自分がいなくなったら、子供はどんな辛い目に遭うだろうと思うと怖くなります。かげおくりの意味も、そうか…なんだかぞっとしますね。

きっと、怖いことを怖いと認識できることも大事な成長のひとつだと思って……！（でももう音読はしなくていい）

ごふぅ、スーホ……！！！スーホおおお！！！めっちゃ叫んでるけどスーホが馬の名前じゃないって読み終わって気づきました……！！

実は私、自分の教科書に載っていなかったか完全に忘れていたかのどちらかで、このお話を最近子供に音読してもらうまで知りませんでした。衝撃でしたね…。小学2年生に読ませるには、あまりにも悲し過ぎないか？不条理ではないかと。殿様⚪︎んだらいいのにってシンプルに思いましたものね、子どもの前では言いませんでしたが…。

でも全体を通して見てみると、本当にすずめさんの書いているとおりだなあって。これが世界。これよりもっとひどいことがまかり通っているのが、私たちが生きる本当の世界ですよね。勧善懲悪でも、何かの啓発でもない。ただただひとつの楽器を作る過程を説明されるような、淡々とした語り口。もう美しさも相まって神話みたいだなあって思いました。

白い馬が生きていたこと、それをスーホが忘れないでいること。そうやってたくさんの生物が生きた証があること…。なんでもアップデートして忘れていってしまう私たちにとってはとても大事なことを教えてくれる名作だなと再認識です。

（そして結局子供はこの物語はあんまりよくわからなかったようなので一人でシクシクしていた私の心がこのエッセイで浄化されました……ありがとうございます）

お邪魔します！スイミーだいすき〜！！！えっ、あの壮大さ（※信者の所感）で810文字…！？そんなばかな…

夏休みの子どもの読書感想文で同じレオニさんの「フレデリック」に挑んだ我が子ですが、私のほうが色々考えさせられる有様でしたww ほんと、どの作品も色や光の描写が秀逸すぎますよね。

年下の従姉妹に音読で聞かされて「懐かし～」となった作品です。
でもそのたびに「ました」多くない⁉と感じていました。

このお話も好きです～。
温かいお話ですよね(*^^*)

スイミーは当時大好きな絵本でした。今も好きですけれど（笑）
何度も読み返して、何度も音読して、暗記していた気がします。
まあ、暗記したものはすべて忘れてしまいましたが……(;・∀・)

８１０程度の作品なんですか！？
思ってたより短いんですね……。それであそこまで印象に残る作品になるのはさすがです。

これ知らないなあと思っていたのですが、普通に知っていました（笑）
ただ忘れているだけでした(￣▽￣;)

実際に残っていた教科書を持ってきて読みました。
たしかに要約されているものより短かったです（笑）
くまさんの気持ちを考える、とかやった気がします～。

はじめまして。突然のコメント失礼します。
題名に惹かれて読みに来ました～。

わたしが現役中学生ということもあり、なんだか身近に感じました(*^^*)
ざっとタイトルを見ただけでも、９０％が知っている（忘れているだけで全部知ってるかも）作品なので、新しい視点で物語に触れられたらなーと思います(^^♪

この作品を学んだ小学校時代を、思い出します。その時の感想と、子供達が音読をするのを聞いた感想にはやはり違いがありました。けれど、二つの時代で共通して強く私の胸に残ったものは、愛するものの未来を思いながら静かに去っていった父の哀しさだったかもしれません。
慎ましくも穏やかな母娘の暮らしの情景、そこに淡く描かれた、娘の心の成長。もう戻らない父親の残した花。静かながら身を切るような切なさが詰まった作品ですね。

ひとつだけ、も思い出す…！( ´ᾥ` )
でも父の顔を忘れていた、と10年後は忘れていました…か、ショートバージョンの掲載もあるのでしょうか。
忘れているの意味することと、ひとつだけだったコスモスが咲き乱れていることに、ほんとうに仰るとおり、願いが息づいている、すてきな表現ですね……

この話は知らなかった――と思いきや、あれ？　平成元年以降の教科書に載っていると調べたら出てきましたね💦

父の出征から十年後まで――余分なものを書かない美しい構成ですね。
｢もう一つ」と、ねだる部分を長めに書いているからこそ、この間にあったものを想像できます。

ご飯ではなく、コスモスを渡されたその時の心境はいかがなものだったでしょうか。

タイトルでぴんとこなかったんですけど、あらすじを読んで思い出しました。これ、授業中も涙をこらえてました。その時はなんかもう戦時中の話ってだけでやっぱり来るものがあったんですね。

ましてや空腹すらろくに感じたことがないような年でしたし、戦争なんてほんと教科書の中の昔の話なんですよね。だからなんか、飢えがどうこうとかそういうのよりも、この子はもうお父さんに会えないんだろうな、みたいなのが悲しくて。

こんばんは。
『一つの花』は、教科書にありました。学習したときのことはほとんど覚えていませんが、なぜか一つだけふっと思い出すことはあります。
たぶんテストの問題だったと思いますが、
「どうしてゆみ子は「一つだけ」とお願いするのでしょう」
みたいな問いです。たぶん私は
「そう言ってお腹が空いたと悲しい顔をしたら、大人が同情してくれるから」
みたいな答えをしたと思います。正解になったかは覚えていませんし、教師にどう受け止められたかも分かりませんが、私は明確に「ずるい行い」だと考えていました。

でもそれは
＞「空腹なのに食べ物がない」という状況
＞「飢える」ということ
を理解していないどころか、戦時中のお話ということさえ考えずに答えたのだと思います。
たぶんゆみ子は、ゆみ子なりに遠慮をしていたのではと思います。でも幼いから、また我慢がきかなくなるんだろうなと。
それはゆみ子や両親が悪いのでなく、時代というか戦争が悪いに決まっています。

ゆみ子のように、我が子がお腹を空かせていたら。
自分の分を減らしても与えたいと私も思います。でもこれも、本当に飢餓の状況にまで至ったらどうだろうかと怖ろしくも思います。
戦争なんてなければいいと思います。

陽澄すずめ様

小学校の低学年の教材にしてはヘビーな内容の話が多いような気がします。
すずめ様の解説にあるような理解ができるのか……否、今の子どもたちは大人が懸念するよりも思慮深いのかもしれませんね。
父親から手渡された一輪のコスモスで、ゆみ子が笑顔になったことが救いのように感じます。
この飽食の時代に一石を投じるお話だと思います。

一輪のコスモスが十年後にいっぱいになっているところに再生を感じられるのが救いですね。戦争の話ってカテゴライズされやすいというか特別視されやすいと自分は思うんですが、ほかのことにも当てはまる普遍的な要素が詰まっていますね。今回の解説でそれを感じました。

最後の場面に咲くコスモスの花とミシンの音が、とても印象に残っています。

足踏みミシンなんだろうなぁ、なんて思いながら。
ちょうど、社会で昔の暮らしについて勉強している頃合いだったからでしょうか。

何事もない、ありきたりの日々こそ幸せだと今は思うようになりましたが、その幸せも、空腹が満たされた上でのことですものね。
食べ物がないーこんな恐ろしく、悲しいことがあるでしょうか。
身につまされる一作でした。

あー、やったような……記憶が薄い。でもコスモスのところで「ああ、それそれ」となったから多分やってるんだろうな。
これも戦争系の話ですよね。繰り返しになりますが僕は広島にいた関係で反戦ものは飽きるほど見せられておりあんまりいい印象がなく……（それも『戦争を忌避する』という意味の悪い印象ではなく『もう飽きた』という意味での悪い印象でして……）、そのせいで印象が薄いのかもなと思いました。
まぁ、そんなことはさておき、与えられる側が与える側へ変化するその妙味は確かにありますね。日曜日のお昼、という打って変わって平和な時間に変化するのも美しい。
僕の父は子供からでもお菓子横取りする（一口くれ、と言って大口持ってく）ような人だったので、そういう意味で「子供に与える」のがピンと来ないところあるんですが、すずめさんの解説を読むと「いいなぁ」って気持ちになります。真っ当に愛されてて羨ましい。
全体的に美しい話ですね。コスモス、というのもいいのかもな。

こんにちは。

この作品、私の頃には掲載がなくて、絵本で持っていました。

小さい頃は可哀想とか、戦争はダメとか直球の感想が多いと思いますが、この年になってくると、この「かげおくり」というものにいろいろな意味が込められていると気づきます。またこの遊びを教わっていたからこそ、ちいちゃんが最期に家族に迎えに来てもらえた…。

いや、本当に何度読んでも涙ものなんですが、こういうことが実際に起きているということ。

スーホの白い馬でもありましたけれど、絶対権力を握った人間が一歩間違いを起こせば現在でも起こりうることなのだと。改定されずにこのまま残して欲しい一作です。

一度も来たことのないお手紙を一人で待っていたがまくん。
お手紙を待つ時間が嫌いだったがまくん。
かえるくんと一緒に、素敵な内容のお手紙が来るのを待っていた時間はがまくんにとってとても楽しい時間になったでしょうね。
そう考えると、届けてくれるのがかたつむりくんでかえってよかったのではないでしょうか。

豆太ぁ！そうか、五歳だったのか…
臆病じゃないのよ、、
おじいさんが単なる腹痛ではなくて、命のかかわる状況だった。苦しみの中で豆太を思う気持ちもまたどうだったでしょう。
豆太にだけ見えた、灯のすずめさんの解釈もよいですね。勇気とは、想う気持ちかもしれませんね。

ああああああ
あああ
こどものころ、怖かったです
そしてやりました、影送り…
天に送る、その意味するところ…
この、そのものは言わない、ああ…
これもずっとあってほしいです

これは泣きました。今も涙腺ゆるみました。
ほんと、ああ…
はじめての勧善懲悪でないフィクション、ほんと、本はあたまのごはん、の言が思い出されます。さまざま、というのが大事かもしれませんね…

冒頭でがまくんは「お手紙を待つ時間が嫌い」だと言っていました。
その四日間は、どうだったでしょうね

>>はっとさせられました… その時は思わなかったことが、今読んだらしみじみ感じられそうですね。そして、文末そろえての意図。これは原文もそうなのか気になりますね。翻訳もすばらしいのでしょう。
しかし、子供のころ、このように言葉で意識はしていなくても、その成分をぞんぶんに受け取ったのではないかと、感謝ですね。国語の教科書、とてもいい選書です……ずっと続いていきますように。

この話好きでした。当時幼い僕は「僕だったらこんなことできない」と思っていました。そういう意味で僕は本当に臆病者で、でもこの作品から「強くあること」を幼いながらに学んだ気がします。
いえ、当時から「強くなりたい」なんて明確に思っていたわけじゃありませんが、男の子です。本能的に強さへの憧れはあります。なので豆太の見せた勇気は本当にかっこよくて。真っ暗な中、冷気と恐怖に飲まれながらも駆け抜けた彼がすごく素敵に見えました。
山の神様の祭り、おっしゃる通り何か開いたのかもしれませんね。神がかり的な何かが豆太にご褒美を見せてくれた、そう思えば何だか一瞬通じ合えたような気持ちになれます。
これは絵本を何回も読んだ思い出があるなぁ。懐かしくなりました。
豆太のような「強さ」、僕は持てたかな、なんて振り返りました。

『ちいちゃんの影送り』も『モチモチの木』も、何となく覚えています。

前者は、友人らと影送りをやってみようとして――残像が上手く見えず、｢そんなことが本当にあるのだろうか？」と首を傾げた記憶が。

モチモチの木は、医者が、｢あれは月光がバックになって光っているだけだ」と言っていたような記憶があり――それが光る木という現象の正体だとばかりずっと片付けてました。
（いかんせんすごい昔に読んだきりなので――大人になった後できちんと読み返してみないと、ひょっとしたら正確な解釈はできないものかも💦）

そうそう！
モチモチの木に灯がともるシーンって、図工の題材としてもよく扱われるのですよね。
(*^^*)

光村の国語の教科書、ここから先、毎年のように「あまんきみこ」作品がありませんでしたか。
・ω・

今の子たちも「かげおくり」やってみたりするのかなぁ？

これも絵本で知ったやつですが、絵が良いんですよね。味があってすごく好き。

祖父のために走るシーンでは泣きました。大好きな祖父のために勇気を出したんですよね。もうめっちゃ泣くよそんなの。

こんばんは。
弱虫のショタ──もとへ、少年の冒険譚。いいですよね！（絶叫
少年の成長物語として王道ですし、祖父と孫の家族愛・人情のお話としても素晴らしい物語だと思います。私が最初に読んだのは絵本で、教科書には載っていなかったかもしれません。

光るモチモチの木、不思議ですよね。
すずめさんの仰るように、人知を超えたなにかかもしれませんし。お医者さんの言うように理詰めで判明することなのかもしれません。
私としてはやはり前者であってほしいですが、大事なのは豆太が勇気を出すその晩に起きたということ。豆太の中に芽生えた勇気の象徴になったに違いないことかなと思います。

モチモチの木は、栃の木だそうで。隣県であるところの鳥取県には栃餅（とち餅）という銘菓があります。
戦国時代にもあったそうなので、豆太の好物はきっとこれです。なにかご縁があれば、食べてみてくださいませ。

この絵本も小学校のときに出会いました。担任の先生が朗読してくださったのですけど、とにかく胸が苦しくなった記憶しか残っていないですね(´；ω；`)ｳｩｩ
不条理な話だからこそ、早い時期に出会って良かったと今では思わされます。

『がまくんとかえるくん』シリーズも、好きで読んでいました。子どものときはどうしてかたつむりくんに届けさせてしまったんだろうと思っていましたが、今は一緒に待ってくれる友達がいる幸せなどさまざまなことを感じさせられます。

三回登場する同じ文章。味わい深いですね。

小学校の図書室で読んだ絵本の中で、特に印象に残っている作品です。子どものときは優しい絵の方に夢中になって読んでしまいますが、大人になってからは谷川俊太郎さんの訳が深く沁みるようになりましたね。

すずめさん、あけましておめでとうございます！　今回の『お手紙』は、すずめさんの冒頭を読み進めたことで、小さい頃に読んだな～と記憶がよみがえってきました。大人になって改めて振り返ると、温度を感じる可愛らしさがいいなと、昔よりも深い味わいを感じ取れました。
「ポイントとなるのが、配達をかたつむりくんに頼んだこと」のお言葉から、すずめさんは文章の構成がお上手だなと思いました。
冒頭の要約を読んで、私もそこが気になったんですよね。読み手が気になるポイントを、すかさず掬い上げてお話を進めていく手腕が素晴らしいです。そこから「その四日間は、どうだったでしょうね」と繋げるところにも、眼差しの温かさを感じました。
文章の揃っているところと、異なっているところの違いも、興味深く拝読しました。そういった表現のこだわりも、世界を構成するために必要な要素なのでしょうね。
続きも、そして小説も、たくさん読み進めていくのが楽しみです。今年もどうぞよろしくお願いいたします( ᷇࿀ ᷆ )♡

この解説だけで涙腺に来ました。
かげおくりという素朴な遊びが死を暗示するところが余計に悲しいです。
いつも犠牲になるのは子供だと今の他の国を見ても思います。こういうお話が
掲載され続けるのは大切なことですね。

この話、すっかり忘れてました。
思い出せてうれしい！

＞不条理な世界の話だということ
最近、中国のエンタメばかり見てるんですが遊牧民もよく登場するし、必ずと言っていいほど不条理があります。
今さらながら、スーホはアジアらしい作品だったんだなって感じました☆

スイミー、懐かしい！
大好きでしたー。
そして、外国文学だったと今知って、衝撃を受けてます！！！（笑）

こ、これは親の立場で音読されてみたい（とかいうと変か？）。何か違う、異次元の世界を見られる気がする……。
僕は幼少期を広島で過ごしたので反戦モノとなると必然原爆系だったんですよねー。なのでこの作品、ちゃんと触れたことないんですよね。
そうかー、我が子が同じ立場になると、っていう共感性のなすものなんですかね。『蛍の墓』も大人になると違うもんだって言うもんな。
お母さんに号泣されたらお子さんもびっくりしたでしょうねー（笑）なんか想像したら面白いな（笑）いや、読まれた当人としてはたまらんのでしょうけど。
幼い命が危険にさらされる、そんなことあってはならないですよね。今年もウクライナやガザ地区ではたくさんの命が散ったと思います。同じことが繰り返されないように。この作品を通じて反戦が世界に広がりますように。

これが噂の『ちいちゃんのかげおくり』……( •̀ㅁ•́;)
絶対泣く。絶対泣きますよこんなの。

こんばんは。
土地柄、WW2のお話は原爆系ばかりだったように記憶しています。なのでこの作品も、かなりあとになってから知りました。
戦争に巻き込まれないですむ時代で良かった、と。たった今は言えますが、きなくさい空気も漂う今日このごろ。
戦争や抑圧のない時代を願わずにはいられないですね。

親になってから読むこの話……気持ちが変わってものすごく涙涙なのです……

スーホの白い馬！

｢これは懐かしい！ 覚えてる！」と、思って「じゃどんな話だったか？」と思い――完全に忘れていたことに気づきました。

あのときは、すずめさんの解釈はもちろん、物語の深い意味に思いもよらなかったばかりか、ただ、｢馬で作った楽器ってどんなんだろう」と興味津々（なだけ）でした。
ネットを使えなかった私は、教科書に載った馬頭琴の写真をズーッと眺め続けていただけだったのです。

子供の教科書、面白いですよね
私も読みました、歴史とか変わってて面白いんです
子育てをしてると、もう一度生き直しているような、そんな感覚があります

すずめ姐さんのおっしゃる通り、勧善懲悪でない初めての物語ですね
なんかスンと腹に落ちました、ありがとうございます！

「お手紙」は大好きで絵本まで買いました
なんか笑っちゃうんですよねー
茨木のり子さんの詩とか出てくると嬉しいです꒰◍ᐡᐤᐡ◍꒱

これ、絵本で読みました。
言われてみれば確かに不条理ですね。王は何の罰も受けないんですもんね。当時の私は一体どんな感想を持ったのだろう。全然覚えてはいませんが、絵のタッチが好きだったなと記憶してます。

この話知ってます！教科書に載っていたのか絵本で読んだのかは覚えてませんが。

物語の本筋からは外れてしまうのですが。
確か、スーホあたりから「わかち書き」がなくなるのですよね。
（ちょっと古い記憶で、すみません。）

内容の読み取りも一段と難しくなる……
あんな痛い目にあってまでスーホのところに帰ってきた白馬の気持ちがわからない。
そういうつぶやきを聞いたことがあります。

「まかせてくれよ、すぐやるぜ」

カタツムリくん、そう言いましたよね。
それなのに4日もかかる……
これを、カタツムリはカタツムリなりに頑張ったんだよと
前温かく受け止められる子どもを育てたいですよね。

「がまくんとかえるくん」シリーズ
どのお話も面白いですよね！
「落ち葉」のお話なんか、彼らの優しさと最後のオチが！！