　操魂術師（そうこんじゅつし）ネオマルクスによる魂の交錯（こうさく）は、烙印（レッテル）を抹消するだけに留まらなかった。

　烙印抹消（ゼロ・レッテル）は、文明を崩壊させ、人類を無力化し、ただの二足歩行の哺乳類にした。

　木の実や魚をとることに一日の大半を費（つい）やす、その日暮らし。

　つまり、人類という、「動物パズル」というべきものの一（いち）ピースにすぎない存在を、再び自然界というパズルの枠に戻してやった、というわけだ。

　かつての人類は、異様な習性を持っていた。

　自らを「文明人」などと呼び、豊かな暮らしを享受（きょうじゅ）する特別な存在であると思い込みながら……

　時計の針が、『12』を二度回っても、建物の明かりが窓から漏れ出るという狂気じみた光景を、許容してしまう。

　丸一日、太陽由来ではない白い光（部屋のライト）のもとに幽閉（ゆうへい）される。

　「幽閉」と表現するのは、人類の生活が公（おおやけ）の性質ばかりを帯びており、ちっとも私的でないからだ。

　人類は、本来主（しゅ）とすべき私（・）的な時間というものを、失っていた。

　彼らの生活は公私ではなく、公仕（・）だったのである。

　人類は、自己家畜化（じこかちくか）に熱心な動物だった。

　人類は他に例えるなら……蚕（かいこ）のような存在だ。

　蚕は確かに、美しい生糸（きいと）を生み出す。しかしそれは、自分のためではない。最終的に出荷される純白の絹の衣（ころも）には不相応の、薄汚い箱に詰められ、ただただ糸を喉奥から吐き出し続け、繭（まゆ）を作り、その中に閉じこもる。一度繭の中入ったら……二度と日の目を浴びることはない。運良く、養蚕業者（ようさんぎょうしゃ）の目を盗んで孵化（ふか）に成功した成虫カイコガには……口がない。食の喜びを奪われ、その上病んでしまったのか、口も聞けない。