KADOKAWA Group

三条解由

@sanjyo_tokiyoshi
2026年2月10日に登録

異世界ファンタジー
現代ファンタジー

sanjyotokiyoshi

7月3日
スクリプタ・オムニアもついに第二章の始まりです。
三条です。いつもお読みいただきありがとうございます！第一章「エルダの手帳」全27話、無事に完結しました。エルダでの物語にお付き合いいただき、本当にありがとうございました。そして本日から、第二章「北方への道」がスタートします。今回、カイは街を出て北を目指します。目的は、ある人を探すこと。そして旅の相棒として、弓使いのエルフ・フィアが加わります。寡黙なカイと、彼女のかけあいも見どころのひとつになればと思っています。北の土地には、エルダとは違う記述の体系があり、違う正義がある。カイの筆が、また新しいものに触れていきます。見なければ、書けない。第二章も、よろしくお願いします！ https://kakuyomu.jp/works/2912051601584587580
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5月3日
『残響の帰り道』も2巻に突入です。
自分でも位置関係がわからなくなってしまうので、『残響の帰り道』の地図をまとめてみました。北に深い森と山脈があって、南に行くほど温かくなる大陸です。物語は北の森の中——アイゼンヴァルトの戦場から始まりました。ヨルンが小隊の中で防壁を張り、リーヴに綴法の癖を指摘され、そこに一人の寡黙な傭兵がやってくる。地図で言うと、あの深い緑の森のどこか、グラオヘルツを覆っている雲の近くです。地図の真ん中あたりにハーフウェイという街があります。どの勢力圏の中間にもあって、どこにも属さない場所。いろんな言葉が飛び交い、いろんな人が集まってくる街です。物語はこれから、この街に向けて動き出しました。出会いや別れをへて、アウレリオやヨルンがどんな感情を抱き、何を選んでいくのか—— 2巻からは仲間も増えて、少し騒がしい日々が始まります。 ◆ 北の辺境アイゼンヴァルト盟約領 ——「鉄の森」。深い針葉樹の森と山岳に覆われた、寒く硬い土地。かつての帝国の遺産を徹底的に拒絶する強硬派の人々が暮らしている。物語はここから始まります。ノルドヘルム諸侯連合 ——「北の守り」。アイゼンヴァルトの隣にある、もう少し穏やかな辺境。帝国からは独立したけれど、使えるものは使おうという現実路線。グラオヘルツ ——「灰色の心臓」。地図の真ん中あたりにある、雲に覆われた場所。かつて何かがあった土地。 ◆ 中間帯リーブルポルト連合 ——多文化が混在する商業都市の連合。どの勢力にも属さず、腕がよければ出自を問わない実利主義。傭兵にとっては一番仕事がある場所。地図のハーフウェイはこの連合の中継都市で、いろんな人が集まってきます。ナハル・ドヴァル聖域 ——「言葉の流れ」。山岳地帯の奥深くにある宗教的な勢力。綴法を神聖なものとして守り、軍事利用を良しとしない人々。 ◆ 南の旧帝国圏三十年ほど前に崩壊した大帝国の跡地を、三つの勢力が分け合っています。カノーニカ公国 ——旧帝国の学院と蔵書を押さえ、「知識の正統な継承者」を自認する国。アルタレーニャ王国 ——最南端の温暖な地。帝国の血統を名乗り、「高き王国」として再建を掲げる。テッラドーロ連邦 ——「黄金の大地」。帝国で最も肥沃な穀倉地帯を押さえた実利的な連邦。
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5月3日
『V.O.I.D. 虚無への招待状』とりあえず1巻完結です。
『V.O.I.D. 虚無への招待状』とりあえず書き切りました。自分の知識からはだいぶ遠い世界の話しなので、いろいろ調べないといけないところが多く、その点は大変ですが、でも知らないことを知るのは、楽しいですよね。そこからアウトプットするのが大変ですが。。メインのふたりのキャラについて、少し紹介させてください。戌亥朔太郎という男について主人公の戌亥は、元デルタフォースの特殊部隊員です。ただ「元軍人の凄腕」で終わらせたくなかった。デルタフォースの選抜基準には「群衆に溶け込める外見」という項目があります。だから戌亥は、特殊部隊員にしては地味な体格にしてあります。180cm・76kg。目立たない。前髪が目にかかっていて、覇気を消すと驚くほど「普通」に見える。ただし前腕と握力だけが異常に発達している——射撃とナイフ格闘の名残として。彼の日常の所作にも、全部理由をつけています。椅子に座る時は必ず出口が見える位置を選ぶ。手は常にテーブルの下。食事は極端に速い。どれも元特殊部隊員の職業的習慣として設定していますが、同時にこの男の「まだ戦場から帰ってきていない」状態を、説明なしで伝えるための装置でもあります。コールサインは「Pawn」——チェスで最も弱い駒です。ただしチェスでは、盤の端まで到達したポーンはクイーンにも成れる。「命令で撃つ駒」から「自分の意思で動く存在」への変容という、この作品の全巻を貫くテーマが、コールサインの中にすでに入っています。弓削ダニエルという男について弓削は、戌亥の「鏡」として設計したキャラクターです。二人とも米軍の特殊部隊出身で、二人とも暴力のプロフェッショナルで、二人とも何かを失って日本にいる。ただし、暴力の使い方がまったく違う。戌亥は最短距離で仕留める。弓削は殺さずに制圧する。同じ「強さ」が、片方は「感情を消すこと」に、もう片方は「生かす意思」に接続している。この対比が、1巻のバディものとしての骨格です。弓削のコールサインは「Rook」——直線的に動く攻防一体の駒で、別名は「城（Castle）」。チームの壁になる存在。元SEALsの体格と突破力、元FBIの緻密な捜査スキル。この二面性を一つのコールサインで表しています。彼にはもう一つ、造形上のこだわりがあります。弓削は会話中に相手の肩を叩く癖がある——SEALsのチーム文化の名残として。ただし戌亥に触ると払われるので、最近は手が行きかけて止まる。このワンアクションの中に、二人の距離感の全部が入っています。 2巻に向けて 2巻『影と鏡』では、1巻で「すれ違いざまの存在感」に留めていたメンバーたちにスポットが当たり始めます。焦点は烏丸と皇——潜入と尋問という、1巻とはまったく違うタイプの「戦い方」が前面に出る巻になります。それから、戌亥の過去に繋がるある人物が、輪郭を見せ始めます。引き続き、よろしくお願いします。
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4月28日
新連載『残響の帰り道』はじめました。
新連載はじめました。『残響の帰り道』という中世ファンタジーです。王道の中世ファンタジーを一度は書きたくなりますよね。苦笑この作品の軸は「受け渡し」です。師匠が弟子に渡す。弟子がまた誰かに渡す。技術や知識だけじゃなくて、呼吸の癖とか、世界の見方とか、本人すら気づいていないような——言葉にならないものも一緒に手渡されていく。その連なりの物語を書きたかった。もうひとつ。魔法という事象を、丁寧に描いてみたかったんです。声を出す。世界が聴く。世界が応える。たったそれだけのことなんですが、じゃあその「たったそれだけ」の中で何が起きているのか。一つの詠唱が世界に届くまでの手触りを、ごまかさずに書けないかなと。この作品では、結果ではなく、過程のほうを見てもらえたらと思っています。かなり地味です。派手な無双シーンはありません。でもそのぶん、声と声が繋がっていく手触りみたいなものは、きちんと表現できたらと。お時間あるときに、どうぞよろしくお願いします。 https://kakuyomu.jp/works/2912051598435467968
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4月13日
新作『V.O.I.D.（ヴォイド）──東京都凶悪犯罪介入局』の連載開始
いつも読んでくださっている皆様、ありがとうございます。このたび、新作『V.O.I.D.（ヴォイド）──東京都凶悪犯罪介入局』の連載を開始しました。「もう命令では撃たない。それでも、見殺しにはしない。」海外ドラマや海外小説が好きで、とくに『ターミナル・リスト』『リーチャー』のような元特殊部隊員の内面を描く物語と、『SEAL Team』『ジャック・ライアン』のような、戦闘と組織運用のリアリティに徹底してこだわる作品にずっと惹かれてきました。命令で人を撃ってきた人間が、もう一度「自分の意思」で引き金に手をかけられるようになるまで——その過程を、2028年の東京という舞台で、ミリタリーとしての正確さを保ったまま書いてみたかった。それが本作の出発点です。ジャンルは現代ドラマ。法の外で法を執行する特務部隊「V.O.I.D.」と、元デルタフォース隊員の主人公・戌亥朔太郎を中心に、全5巻構想で描いていきます。銃器描写、戦闘描写、トラウマの描写を含みますので、セルフレイティングは「残酷描写有り・暴力描写有り」とさせていただきました。苦手な方はご注意ください。更新頻度は2〜3日に1エピソードを目安に進めていきます。（希望的観測、、）これまでの作品とは毛色が大きく異なりますが、よろしければお付き合いいただけると嬉しいです。 https://kakuyomu.jp/works/2912051597508786890 また引き続き「北辰よ、忘るるなかれ　-血紋の調律者-」もよろしくお願いいたします。 https://kakuyomu.jp/users/sanjyo_tokiyoshi/collections/822139845059452919 全7巻を目指して執筆中です。そしてカクヨムの使い方、今更ながらわかっていなくてごめんなさい。
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3月7日
「祈りの堆積」——将門塚と、目に見えない力の話
いつも『北辰よ忘るるなかれ ─血紋の調律者─』をお読みいただきありがとうございます！現在、第3巻を執筆中です。（苦戦中、苦笑）そして土曜のこの時間が大好きです。今回は少し、取材のこぼれ話を。第3巻にこんな台詞があります。「僕は学者です。だからこそ知っている。この街を千年間動かしてきたのは、金でも権力でもなく、祈りの堆積だと」これは湊が作中で口にする言葉なのですが、この台詞がとても好きです。民俗学者としての矜持と、調律者としての覚悟が、自然に重なった瞬間だったように思います。この場面を書くにあたって、改めて大手町の将門塚を訪ねました。ご存知の方も多いかもしれませんが、将門塚は東京のオフィス街の中心に、千年以上にわたって鎮座し続けている史跡です。関東大震災後の大蔵省庁舎建設時に塚を取り壊そうとしたところ関係者に不幸が相次ぎ、工事が中止されたという逸話が有名ですが、それ以降も移転の計画が浮かぶたびに同様の話が繰り返されてきました。 2020年から2021年にかけて再整備工事が行われた際にも、三井不動産はお祓いを行い、塚そのものには手を触れなかったそうです。千代田区大手町一丁目。三井物産ビルと経団連ビルに囲まれた一角に、それは静かに在ります。丸の内のビル群がすぐそこに見える場所で、花や線香が絶えることなく供えられている。時々、将門塚を見に行きます。平日の昼休みに、近隣で働く方が手を合わせているのを見かけるたび、湊の言う「祈りの堆積」とは本当にこういうことなのだろうと思います。合理的に説明のつかないものが、それでも千年の間ここに在り続けているという事実。誰に強制されたわけでもなく、人々がこの場所に畏れと敬意を捧げ続けているという事実。「目に見えない力」は、きっと存在します。それは超常の力というよりも、人々の祈りや畏れが長い時間をかけて積み重なったもの——この物語が描こうとしているのは、その重さと尊さなのかもしれません。
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3月1日
最も残酷な代償 ―― 葛葉湊から見た「神代さん」
こんばんは、三条です。どうにか2巻まで書き終わりました……。長編を書くことがこれほど大変だとは。書き続けている作家の方々への尊敬の念が尽きません。本作の主人公である葛葉湊は、強力な事象の「調律」を行うたびに、代償として己の記憶を失っていきます。これまでは「昨夜食べたあんパンの味」や「靴の嗜好」といった、少しクスッとできる（あるいは少しだけ寂しい）喪失でした。しかし、1巻の終わり、渋谷・地下迷宮戦での最大出力の代償は、物語において最も重く、残酷なものでした。湊が支払ったのは、「神代暦との、バディとしての親密な記憶と信頼関係」です。 2巻の湊の視点から見ると、暦は「なぜか自分の周りをうろついている、講義でよく寝ている女子大生」でしかありません。共に死線を潜り抜け、命を預け合った記憶は、彼の頭の中からすっぽりと抜け落ちてしまっています。これまで「神代さん」と一定の距離を置きつつも、確かな絆で結ばれていた二人。その関係が、完全にリセットされてしまったのです。湊の視点から物語を書いていると、暦が「なぜこんなにも悲しそうで、すがるような目を自分に向けてくるのか」が分かりません。作者である私自身、無自覚に彼女を傷つけている湊のセリフを打ちながら、胸が締め付けられる思いをしています。しかし、暦はただ守られるだけの存在ではありません。彼女の持つ観測者としての力は、湊が「自己（中心）」を見失いそうになった時、その空洞を観測し続けることで、彼を世界に繋ぎ止めるためのものです。二人のすれ違いと、それでも切れない縁の行方を、どうか最後まで見届けていただければ幸いです。 ◯北辰よ、忘るるなかれ　-血紋の調律者-　1巻 https://kakuyomu.jp/works/822139844980245333 ◯北辰よ、忘るるなかれ　-血紋の調律者-　2巻 https://kakuyomu.jp/works/822139845057076632
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2月24日
【設定裏話】家紋と西洋紋章の違い ―― なぜ『家紋』はシンプルなのか
こんばんは、三条です。本作では、キャラクターたちが己のルーツである「家紋」をキーとして異能（権能）を振るいますが、今回はその「家紋」そのもののデザインと性質について、少しお話させてください。「足し算」の西洋紋章、「引き算」の日本家紋ファンタジー作品でよく見かける海外の王族や貴族の「紋章（コート・オブ・アームズ）」。これらは基本的に「足し算の美学」で作られています。盾を中心に、獅子や剣、王冠、リボンに書かれた家訓などがカラフルに配置され、「我々の祖先は誰と結婚し、どんな手柄を立てたか」という一族の歴史を一枚の絵で雄弁に語るのが特徴です。対して、日本の「家紋」は「引き算の美学」の極致です。色使いは基本的に単色。モチーフも、植物、天体、幾何学模様などを、円と線だけで極限まで削ぎ落とし、抽象化・記号化しています。西洋が「歴史を描き込んだ絵画」なら、日本は「概念を抽出したロゴマーク」と言えるかもしれません。空白があるからこそ、「業」が宿るでは、なぜ本作の能力バトルにおいて、西洋の魔方陣のような複雑な図形ではなく、あえてシンプルな日本の家紋（血紋）を採用しているのか。それは、「形がシンプルで空白が多いからこそ、そこに先祖代々の強烈な『祈りと業』を注ぎ込める」という独自の設定があるからです。西洋の紋章のように「意味」がぎっしり詰まりすぎていると、術者自身の想いや魔力が入り込む余地がありません。極限まで洗練された「器」だからこそ、湊の『月星（つきぼし）』は巨大な事象の調律を可能にし、敵である七曜会の面々も、己の家紋の形に自身の「ねじれた正義や執着」を仮託して強力な権能を行使できるのです。といいつつ、西洋の紋章学も大好きなので、時間ができたらその軸でも何か書けたらいいなと考えています。引き続き、お楽しみいただけますと幸いです。
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2月21日
【深掘り】北極星を神格化した「妙見信仰」と『北辰よ、忘るるなかれ　-血紋の調律者-』
今回は、本作の根幹にある「妙見信仰」について、少しだけお話ししようと思います。学術的に見る妙見信仰、動かぬ星への帰依妙見信仰とは、一言で言えば「北極星（北辰）と北斗七星」を神格化した信仰です。古来、星々は天を巡りますが、北極星だけは常に同じ場所に留まり、全天の中心として輝き続けます。その「動かぬ様」から、宇宙の摂理を司る最高神、あるいは旅人の道標（北辰妙見菩薩）として崇められてきました。特に本作の舞台とも縁が深い、関東の覇者・千葉氏は、この妙見菩薩を武運の守護神として篤く信仰していました。湊が持つ「月星紋」は、まさにその信仰の象徴。三日月の中に星を抱くデザインは、宇宙のエネルギーそのものを図案化したものと言われています。モチーフへの落とし込み、なぜ湊は「調律者」なのかこの「不動の中心」という概念を、本作では「事象を確定させる力」として再解釈しました。葛葉湊（北極星）：あらゆる可能性が揺らぐ中で、唯一「正しい解」を指し示す不動の座標。神代暦（観測者）：その座標を見つけ出し、ピントを合わせるレンズ。妙見信仰における「北極星が中心にあり、北斗七星がそれを取り巻いて守護する」という構造は、湊と御影（北斗第一星・貪狼）、そして暦たちの関係性にそのまま反映されています。物語における「家紋」の意味本作に登場する家紋は、単なるデザインではなく、その一族が歴史の中で受け継いできた「祈りと業（ごう）の結晶」です。湊が白亜のハンカチを広げ、月星紋を顕現させる時、それは千年前から続く「星の運行を正す」という役割を現代に再現している瞬間でもあります。この信仰の対極に位置する「七曜会」が、東京の星の配置を強引に書き換えようとしています。「不動の北辰」である湊は、失われゆく記憶の中で、最後まで自分自身を繋ぎ止められるのか。学術的な重みと、現代ファンタジーとしてのケレン味。その融合を楽しんでいただければ幸いです。
2月19日
エピグラフ紹介③
——丸に隅立四つ目（まるにすみたてよつめ）　丸に隅立四つ目。　円の中に菱形を四つ配した幾何学紋。佐々木氏をはじめとする近江源氏の系譜に連なり、「目」の字が示す通り、もとは目結（めゆい）——鹿子絞りの模様に由来する。布を糸で括り、染料に浸し、括った箇所だけが白く残る。つまりこの紋は、「染まらなかった部分」の形なのだ。　周囲が変色してもなお残る白。それは純潔とも、頑迷とも読める。　——古い屋敷の奥で、染まることを拒んだ魂が、百年の沈黙を破って咆哮する。
2月19日
エピグラフ紹介②
——二葉葵（ふたばあおい）　二葉葵。　ハート形の葉が二枚、茎を挟んで左右に広がる優美な意匠。賀茂神社の神紋として知られ、徳川家が「三つ葉葵」に転じたことで天下に轟いた、植物紋の代表格である。　葵はもともと「あふひ」——「逢う日」に通じる。再会と神縁を祈る、祝いの草だ。花言葉もまた「繊細」「愛の絆」と穏やかなものが並ぶ。　だが、雨に打たれた葵の葉は重く垂れ下がり、まるで何かを堪えるように地を向く。　——その夜、神楽坂に降る雨は、再会を寿ぐものではなかった。
2月18日
エピグラフ紹介①
——月星（つきぼし）　月星。　三日月の懐に一つの星を抱く意匠。千葉氏の流れを汲む家紋であり、北辰妙見信仰——すなわち北極星への帰依を象徴する。　月は満ち欠けを繰り返し、星は季節ごとに天を巡る。だが北辰のみは動かない。あらゆる星がその周囲を廻り、あらゆる旅人がその光を頼りに帰路を探す。　この紋を掲げる者は、導く者であると同時に、その場を離れることを許されない者でもある。　——七年の空白を経て、北辰が帰還する。
2月17日
【キャラ設定公開】湊先生のコートと、暦のスニーカー
本編では書ききれない、二人のファッション設定を少しだけ公開します。 ■葛葉湊（30代・非常勤講師）テーマは「脱力した理知」。某メゾンブランドのシンプルなステンカラーコートを、あえて無造作に羽織っています。コートの下には、繊細な色だしやシルエットの美しさが特徴の、日本ブランドのシャツやニット、パンツを着ています。どれもブランドのロゴを主張しないが、その上質な素材感と、計算された「隙」のあるシルエットが、彼の育ちの良さを無言のうちに語ります。銀縁眼鏡の奥は常に冷静ですが、実は靴下だけちょっと可愛い柄だったりするといいな……という妄想設定も。 ■神代暦（20歳・女子大生）動きやすさ重視の「アクティブ・フェミニン」。マウンテンパーカーにロングスカート。カメラを持って走り回るので、足元はハイテクスニーカーです。神代暦のファッション・バイブル：『機能的モード』ときに戦いに巻き込まれる彼女の日常には「機動力」と、神社の娘としての品や女性らしさを保つ「構築的な美」の融合があるといいなと。高価な一点物を、機能的な日常着でカジュアルダウンする「今の東京の大学生」らしいバランス感覚。コーディネート具体例 ① 雨と戦闘の日の「ゴープコア・ミックス」アウター: THE NORTH FACE（マウンテンライトジャケット等）。色はニュートラルな「ケルプタン」や「ユーティリティブラウン」。黒を選ばないことで、湊（黒・紺が多い）と並んだ時に画面が暗くなりすぎないようにする。ボトム: PLEATS PLEASE ISSEY MIYAKE（ロングスカート）。雨に濡れてもすぐ乾き、走るとアコーディオンのように美しく広がる。動きやすさと「不思議なシルエット」を両立。シューズ: Salomon や HOKA ONE ONE のゴツめのテック系スニーカー。 ② キャンパスと調査の日の「ハイブリッド・シャツ」トップス: sacai（バックプリーツシャツや、ニットとシャツのドッキング）。前から見ると普通の優等生だが、振り返ると背中が大きく開いていたり、異素材が組み合わさっていたりする。「二面性」の暗喩。ボトム: UNIQLO : C（ジャージースラックスやシフォンプリーツスカート）。クレア・ワイト・ケラーのデザインは動きがありつつエレガントなので、Sacaiの強いデザインをうまく中和させる。バッグ: MM6 のジャパニーズバッグ（メッシュ素材）などをラフに持つ。などなど、妄想はつきません。凸凹コンビの二人が並んで歩く神楽坂の風景を想像していただけると嬉しいです！
2月15日
【設定語り】「夜に口笛を吹いてはいけない」本当の理由 ――迷信という名の取扱説明書
こんにちは、三条です。今日は、本作の主人公・葛葉湊の本職である「民俗学」の視点から、物語の設定に深く関わる話をひとつ。皆さんは子供の頃、「夜に口笛を吹くと蛇が出る」と叱られたことはありませんか？あるいは、「霊柩車を見たら親指を隠せ」と言われたことは？これらは現代では「迷信」として片付けられていますが、本作の世界では、これらはすべて「生存のためのシステム・ルール」として扱われます。 ■夜の口笛は「発信」であるなぜ、夜に口笛はいけないのか。湊の講義風に解説するなら、それは「セキュリティの甘い回線を開く行為だから」です。口笛の高周波は、静寂な夜には驚くほど遠くまで届きます。かつて、夜は人間のものではなく、闇（彼岸）の領域でした。そこで不用意に音を出すことは、暗闇に潜む「人ならざるもの」に対して、「私はここにいます」と位置情報を発信することと同義です。「蛇」や「泥棒」というのは、子供に分かりやすくするための比喩であり、本質は「招かれざる客（怪異）」を指しています。 ■親指を隠すのは「絶縁」である霊柩車（死の穢れ）とすれ違う時に親指を隠す動作。これは、日本古来の身体技法であり、簡単な「結界」の構築です。親指は「親指（おやゆび）」と書く通り、祖先や親、そして自身の霊的なルーツと繋がる端子だと考えられています。その親指を掌の中に握り込むことで、外部との回路を物理的に遮断（絶縁）し、死の穢れが自分や肉親に感染するのを防ぐ。つまり、一種の「防御シールド展開」のコマンドなのです。 ■湊の戦い方本作の主人公・湊は、派手な魔法使いではありません。彼は学者として、こうした「世界に隠された古いルール」を誰よりも熟知しています。・なぜ、その場所に石が置かれているのか？・なぜ、その神社は北を向いているのか？そうした「意味」を解き明かし、儀式の手順を逆手に取ることで、強大な敵の「権能」を無力化する。それが「調律者」の戦い方です。もし日常の中で「奇妙なルール」や「言い伝え」に出会ったら、少し立ち止まって考えてみてください。それは、先人たちが残した「怪異に対する回避マニュアル」なのかもしれません。それでは、また次回の更新で。
2月14日
【雑記】円と線だけで宇宙を描く ――家紋という「最強のインターフェース」の話
こんにちは、三条です。今日は少し視点を変えて、本作の重要アイテムである「家紋」のデザインについて語らせてください。皆さんは、ご自身の「家紋」をご存知ですか？実は、日本の家紋（Family Crest）は、世界的に見ても「コンパスと定規だけで描ける、究極のミニマル・デザイン」だと評価されています。植物や動物、天体といった複雑な自然界のモチーフを、極限まで抽象化し、円と直線だけで構成された幾何学的なシンボルへと昇華させる。この「省略の美学」は、日本人が古くから持っていた素晴らしい感性です。 ■なぜ『北辰・調律者』は家紋で戦うのか？本作で、主人公の湊たちが家紋を使って異能（権能）を行使するのは、単なる「和風ファンタジーだから」という理由だけではありません。家紋のデザインそのものが、エネルギーを効率よく流すための「完成された霊的回路」に見えるからです。無駄な線が一切なく、計算され尽くした円の重なり。それはまるで、魔法陣や現代の電子回路（プリント基板）のように、命令を世界に伝えるための「完璧な形」をしていると思いませんか？ ■「月星紋」の美学主人公・湊の「月星紋（つきぼし）」を見てみましょう。大きな円（月）と、小さな円（星）。たったそれだけです。しかし、この究極にシンプルな図形の中に、「夜空」「宇宙」「引力」といった概念がすべて詰め込まれています。本作の設定では、この洗練されたデザインこそが重要になります。複雑な祝詞を長々と奏上しなくとも、この「月星紋」という「ノイズのない純粋な命令式」をハンカチやスマホ画面に表示するだけで、世界に干渉できる。それが、現代の調律者・葛葉湊のスマートなスタイルです。逆に、ヒロイン・暦の「変わり九曜」や、敵対する七曜会の家紋などは、もう少し複雑な意匠を持っています。それぞれの紋が持つ「線の意味」や「形の力」を想像しながら読んでいただくと、バトルの描写がより立体的に見えてくるかもしれません。街中で、神社の屋根や、老舗のお店の暖簾を見かけたら、ぜひその「デザイン」に注目してみてください。そこには、数百年前のデザイナーたちが込めた、驚くべき「異能（権能）」のヒントが隠されている……かもしれません。それでは、また次回の更新で。
2月13日
【設定裏話】なぜ湊の武器は「麻のハンカチ」なのか？ ——重力を操るインテリジェンス
こんにちは、三条です。今日は、主人公・葛葉湊が愛用しているアイテム『白亜の麻のハンカチ』に込めた、ちょっとしたこだわりの話をさせてください。物語の中で、湊は戦闘時（調律時）に必ずこのハンカチを取り出します。なぜ、剣や銃ではなく、また普通の綿のハンカチでもなく、「麻（リネン）」なのか。そこには、湊という男のキャラクター性と、この作品の異能設定へのこだわりを込めました。「麻」に宿るインテリジェンスと神性まず、湊は大学の非常勤講師として教壇に立つ民俗学者です。彼は知っています。古来より日本において、麻（大麻）は「穢れを祓う神聖な繊維」として神事に使われてきたことを。絹のような派手な光沢はなく、綿ほど日常的すぎない。使い込むほどに馴染み、しかしアイロンを掛けなければすぐに皺になる「麻」。その「手間のかかる素材」を、あえて常に白く、パリッと手入れして持ち歩く。そこに、湊の「学者としての知識への敬意」と、一見脱力しているようでいて実は細部を疎かにしない「隠れた几帳面さ（インテリジェンス）」を表現しました。「ふわり」と舞う布、「ズシリ」と落ちる重力そして最大の理由は、「ギャップ」です。湊の持つ家紋『月星紋（つきぼし）』の権能は、北斗七星の重力を操るという、極めて物理的で重厚な力です。もしこれを、重厚な杖や大剣で振るっていたら、そのままで面白みがありません。・視覚的には：白いハンカチがふわり、と優しく風に舞う。・現象としては：数トンの重圧が敵を地面に縫い留める。この「最も軽い動作で、最も重い事象を引き起こす」という対比こそが、調律者である湊の演出です。湊の「柔らかさ」の象徴として湊は決してコミュニケーション能力が高いタイプではありませんが、周囲への接し方は常に柔らかく、理性的です。「重力」という、ともすればすべてを押し潰しかねない強大な力を、直接手で触れて行使するのではなく、一枚の「布」という緩衝材を通して世界に触れる。それは、彼の「優しさ」と、対象を傷つけすぎずに場を鎮めようとする「配慮」の表れでもあります。物理法則を無視するような重力を、ひらひらと舞うハンカチ一枚で涼しい顔をして御する。そんな葛葉湊の「静かなる強さ」を、このアイテムから感じ取っていただければ幸いです。
2月12日
【新連載】記憶を代償に戦う、民俗学ミステリー『北辰よ、忘るるなかれ』を公開しました
はじめまして、三条解由（さんじょうときよし）です。本日より、新作現代ファンタジー『北辰よ、忘るるなかれ　-血紋の調律者-』の連載を開始いたしました。舞台は東京、神楽坂。古来より伝わる「家紋」に宿る力を使い、都市の歪みを正す民俗学者・葛葉湊（くずはみなと）の物語です。彼は力を行使するたび、代償として「自らの記憶」を失っていきます。静かな路地裏、ヴィンテージマンション、そして白猫。派手な魔法はありませんが、切なく、そして少し知的なミステリーがお好きな方に届けば幸いです。写真は、物語の鍵となる「月星（つきぼし）紋のハンカチ」と、主人公の相棒である神獣・御影（みかげ）のイメージです。この紋様が、物語でどう関わってくるのか……ぜひ本編で見届けてください。 ▼小説本編はこちら https://kakuyomu.jp/works/822139844980245333 応援、フォロー、★評価などいただけると執筆の励みになります。どうぞよろしくお願いいたします。

三条 解由

スクリプタ・オムニアもついに第二章の始まりです。

『残響の帰り道』も2巻に突入です。

『V.O.I.D. 虚無への招待状』とりあえず1巻完結です。

新連載『残響の帰り道』はじめました。

新作『V.O.I.D.（ヴォイド）──東京都凶悪犯罪介入局』の連載開始

「祈りの堆積」——将門塚と、目に見えない力の話

最も残酷な代償 ―― 葛葉湊から見た「神代さん」

【設定裏話】家紋と西洋紋章の違い ―― なぜ『家紋』はシンプルなのか

【深掘り】北極星を神格化した「妙見信仰」と『北辰よ、忘るるなかれ -血紋の調律者-』

エピグラフ紹介③

エピグラフ紹介②

エピグラフ紹介①

【キャラ設定公開】湊先生のコートと、暦のスニーカー

【設定語り】「夜に口笛を吹いてはいけない」本当の理由 ――迷信という名の取扱説明書

【雑記】円と線だけで宇宙を描く ――家紋という「最強のインターフェース」の話

【設定裏話】なぜ湊の武器は「麻のハンカチ」なのか？ ——重力を操るインテリジェンス

【新連載】記憶を代償に戦う、民俗学ミステリー『北辰よ、忘るるなかれ』を公開しました

三条解由

【深掘り】北極星を神格化した「妙見信仰」と『北辰よ、忘るるなかれ　-血紋の調律者-』