KADOKAWA Group

京田　学

@kyoji0814
2025年12月1日に登録

現代ドラマ
エッセイ・ノンフィクション

1月24日
古代人の頭ん中
漢字の起源は中国にある。我々は太古に伝わったその文字を、日々の暮らしで何気なく使い倒しているが、ひとたびその成り立ちを紐解くと、そこには驚くべき世界が広がっている。たとえば「号」という字。これは生き埋めにされた人間が、あまりの恐怖と悲しみに大きく口を開け、泣き叫ぶ姿をかたどったものだという。あるいは「民」。これは人の眼球に針を刺し、何も見えなくした奴隷の姿を表しているそうだ。国民なんてバカな方がいい、正しい情報なんて与えなくていい、そんな今の日本の政治家と大して変わらない当時の権力者たちの本「心」が透けて見える。これらは普段の文字からは想像もつかない、背筋の凍るような歴史だ。一方で、とんちの効いた解釈も面白い。「恋」は心が下にあるから下心、「愛」は真ん中にあるから真心。誰が言ったか知らないが、妙に納得させられる。そんな漢字の奥深さに想いを馳せながら、以前私は台湾に行った際、故宮博物院で古代の漢文を鑑賞していた。目の前にあるのは、数千年の時を超えた「聖徳」の文字。さぞや高潔な精神が宿っているのだろうと目を凝らした。「徳」の下心、ちんこになってるやん。　徳、ないやん。　古代人も一緒やな
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1月23日
第六章始まりました。
見ていただいてる方、いらっしゃいましたらありがとうございます🙇 第六章突入です。明日から一日三回投稿します。お時間ありたしたら宜しくお願いします🙏
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1月13日
血環ーMy bloodsー　第一部完
いつもありがとうございます。明日の朝の投稿でようやく一部完です。一部は王道といいますか、エンタメに渋々寄せましたが二部は自分が書きたいものを書きます。教養と覚悟のある大人向けです。物語の格が２つはあがります。はい、煽りました。ごめんなさい是非ご覧ください。
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1月7日
第三章完
いつもご覧いただきありがとうございます！明日から2回投稿します。朝8時11分、夜19時22分の2回投稿です。お時間ございましたら、是非ご覧ください🙇
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1月5日
土日は朝夜、2回投稿します。
いつもご覧いただきありがとうございます！現在、毎日19時22分更新を続けていますが土日のみ、朝8時11分、夜19時22分の2回投稿にします。もうすぐ第一部完です。是非ご覧ください🙇
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12月28日
4万文字達成
読んでいただきありがとうございます。物語は現在4万文字、「ギャング編」が一区切りついたところですが、ラストまで執筆は完了しています。エタる心配はありませんので、安心して読み進めていただければ幸いです。章を追うごとに、戦いの舞台はここまで広がっていきます。 ▼今後のロードマップ第一部（前半） 1. ギャング編（今ここ） 2. 暴走族編（次章突入！）第二部（後半） 3. 半グレ・ヤクザ編 4. そして物語は、国境を越え「表社会」の闇へ―― 単なる「不良の喧嘩」では終わりません。拳だけで始まった戦いが、最終的にどこまで登り詰め、どんな巨大な敵と対峙することになるのか。前半は少年漫画的ですが、後半は本格ノワールです。是非後半まで見ていただきたいです。すでに結末まで書き上げています。ここから怒涛の展開になりますので、最後までお付き合いいただけると嬉しいです🙇
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12月27日
アイキャンフライ
1983年から連載を開始し、はや40年超。この間に本作品の主役である島耕作は課長→部長→平取→常務→専務→社長→会長→相談役→社外取締役へと順調に出世街道をひた走った。次は衆議院議員島耕作か？経団連会長島耕作か？総理島耕作か？などと、本物のパナソニック会長よりも進退を噂される島耕作だが、もう会長の時点で年齢は67歳（1947年産まれ）。そろそろ、盆栽弄り島耕作やボランティア島耕作を見たいものである。どうせどんな環境にいようが島は何かにつけてセックスをするだろうが。島耕作は作者の弘兼憲史氏と同じ年齢である。この時代は団塊の世代、焼け跡世代、そして全共闘世代と呼ばれる。この時代の若者を語る上で外せないのは、やはり学生運動になるのだろう。弘兼氏と島耕作は早稲田大学法学部出身である。早稲田と言えば左翼の総本山とも言われた大学だ。左翼とは、革命を起こし、日本を良くするという考えが根底にある。いわば反権力。権力を監視する役割を果たしているマスコミへの就職が強いのは最早伝統だ。現在モーニングでは、島耕作が早稲田に通っていた1966〜1970にスポットを当て、学生島耕作を連載している。この頃の早稲田はというと、正に学生運動が盛り上がっていた頃である。そんな激動の時代にあっても、周りに左右されず相変わらずひょうひょうと何事もスマートにやり過ごしていくクソ腹立つ島の様子が描かれている。私のような世代には全く想像もできないが、大学生が権力に対して声をあげ、ゲバ棒、ヘルメット、火炎瓶で機動隊とやりあっていた時代だ。当時の様子が筆者の体験と共に描かれており興味深い。どうでもいい島の脱童貞話もある。西の左翼の巣窟立命館大学にはまだ内部闘争で殴り殺された学生の血のシミが残った教室があるんだとか。実際に気になったので父に色々聞いてみた。私の父は現在75歳、1950年昭和25年産まれだ。島耕作の３つ下になる。同じく早稲田出身だ。同じ空気を吸い、同じ時代を駆け抜けたと言える。あまり多くを語りたがらないが学生運動をやっていたという話も聞いたことがある。父にこの漫画を見せたところ、非常に懐かしがっていた。時代背景的には弘兼氏世代よりも自分達の世代にマッチするとのこと。友人と飲みに行けばマルクス主義について熱く語り、エレキ先輩のようにヒッピースタイルの影響からか、ラッパズボンを履いていたそうだ。卒業アルバムも見せてもらった。早大闘争活動家の資金源になっていたと噂の早大祭伝統の早慶戦こらすげえ！俺の卒アルと全然違う！本当にゲバ棒とか機動隊とかいるんだ！思想強すぎ！中々貴重な資料。卒業アルバムからして今の大学生とは気合いの入り方が違う。大学全体に変な活気がある。労働者は団結し資本家にとって変わるべきであると説いたマルクス。マルクス主義の影響を受けた学生たち。良くも悪くも日本の未来を若者たちも考えていた。しかし、所詮は周りに流され、ファッション感覚でやっていた者がほとんどだった。資本家を敵視してきたにもかかわらず、大学四年生にもなると、若気の至りと言わんばかりに手の平を返し、長髪を切り、あれ程嫌がっていた資本家に従順になるために就職活動にいそしむ。我が家の父はというと、やはり傾倒していたのだろう、マスコミを希望していたそうだ。が、不採用だったためにメーカーに就職、そして順調に出世し会社の重役に。いまや自分が毛嫌いしていた資本家となっていた。そんな矛盾。こんな綻びが社会主義国家がうまくいかなかった歴史を証明しているんだろうか。　もっとマルクス主義や共産主義を知りたい人はナニワ金融道の作者青木雄二について調べてみて欲しい。特に傑作は悲しき友情。これは名作中の名作。一般的に青木雄二と言えばナニワ金融道だが、個人的には"悲しき友情"に軍配があがる。ドヤ街で生活する漫画家志望の若者とオッさんの友情を描いたこの作品。この若者は学生時代、学生運動に傾倒し、周りがどんどん就職をする中、最後まで自分の思想を貫きドヤ街に流れ着いた。観念論と唯物論をテーマとし、低所得者が理想と現実の中でもがくリアルな描写が非常に面白い。この話には世の中の真理がある。青木雄二は。平等を求め、富の集中を嫌った。彼は共産主義が理想の社会だとはっきり言う。しかし彼の書く漫画は、理想的な綺麗な世界ではなく、むしろ裏に潜む金のエピソードばかりだ。結局は青木雄二も悟っているのだ。理想だけでは飯を食えないことを。結局現実（金）のジレンマからは抜け出せないことを。そして彼もまた、漫画家で売れた後、その富を手放そうとはしなかった。理想と現実。　2000年代に入り、ネットではネトウヨという言葉がうまれ、若者を中心に日本人が右翼化していると言われる。左右の違いはあれど、全共闘世代と流れは同じなのかもしれない。若者は大人に比べて人生経験が少ないので極端に走る傾向があるのか。この複雑化した社会で、全ての事象を右や左に分けることになんの意味があるのだろう。ミクロに一つ一つの事象を検討していかなければならないんじゃないか。極端な右翼思想や左翼思想なんてただのレイシストそのものではないか。極端は良くない。世の中単純な二元論では割り切れない。だって窪塚洋介が言ってた。右翼左翼どちらもあるから鳥は高く飛べるのだと。右左どちらの意見もしっかり取り入れ、自分の中で消化することで初めて自分の意見が意味あるものになるのだ。だから窪塚が言う、右翼左翼を持たなければ高く飛べないとは、まさに中道的思想こそが至高と言っていると私なりに解釈した。私も概ね賛成である。しかし、そんな中道こそ高く飛べるとのたまった彼がマンションの９階からアイキャンフライ！と叫んだもののまっさかさまに落下したことについては何も言いたくない。
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12月24日
三つ子の魂、三十路で変わる
「三つ子の魂百まで」って言葉あるじゃないですか。あれ、昔は「まぁ確かに」って思ってたんですけども、ここ最近ちょっと違うかもなって思うようになってきたんです。　  30代後半に入ったあたりから、考え方が変わってきて。前は完全に自分中心、心の矢印は100%自分に向いてたんですよ。でも今は少しずつ、他人に向くようになってきた。  昔は人との会話が正直めんどくさかった。でも今は、「この人どんな人生送ってきたんやろ？」とか、「何が好きなんやろ？」って興味が湧く。いわゆる他人への関心が出てきたんよね。 もしかしたら、これが「知的好奇心」ってやつなのかもしれない。10代の頃なんて、「人に影響されたくないから本読まない！」とか言ってたんですよ。ソクラテスに聞かれたらぶん殴られてるぐらいの無知。　 そんなヤツだからか十数年前、会社辞めた。 「俺には組織は合わん！」とか言って。まぁ、今思えばただの逃げ。 実際は、コミュニケーション能力がなかっただけなんですよね。横の繋がりはまぁまぁできたけど、上の世代とは全然ダメ。何話せばいいか分かんない。「天気いいですね〜」とか、どうでもよすぎて向こうも嫌なんじゃないかとかあれこれ考えたりして。 そういう雑談を入り口に会話広げられたらいいんですけど、全然続かない。たぶん話の引き出しが少ないのもあるんでしょうが、自分がどう思われるかだけに気を取られて、相手のことにちっとも興味がなかったんでしょうね。　 そんな自分も、ごくたまに「社交的ですよね」って言われたりする。いやいや、違うんですよ。ただ沈黙が気まずいから、無理してるだけ。 不安や沈黙への耐性が低いから話す人と、好奇心や共感から話す人は全然ちがう。　人との距離感って難しいよね。  会社勤めしてた頃、朝の通勤途中に課長が前歩いてたりするじゃないですか。そういう時って、絶対追いつきたくないんですよ。 「おはようございます！早いですね〜」って自然に言えたらいいんですけど、無理すぎて。だからわざと歩くスピード落として距離をあける。でも、なぜか課長もめっちゃ遅い。「早よ行けや…」って思いながら歩いてたら、ふと気づくんです。課長の前には、部長が歩いてる。 「お前もかい！」って思わず心の中でツッコミましたよね。んで後ろ振り返ったら案の定後輩おる。   そんなもんです。  「最近の若者はコミュ力が低下してる」とか。まぁ、当時の自分見たら納得ですけど。でも思うんです。**別に若者だけやないやろ、それ。人によるわ。**年齢じゃなくて、向き合い方の問題。  今は自分も「気を使われる側」になってきたんかなって思うこともあって、だからこそ、通勤途中に後ろを振り返ってみれる、そういう向き合い方をする心構えでいたいなと思います。
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