顔真卿（ガン シンケイ）

楷書・行書の大家。剛健で力強い筆致が特徴。「多宝塔碑」「祭姪文稿」などで知られ、唐の官書（公的書体）の代表。

柳公権（リュウ コウケン）

楷書の名手。細く均整の取れた筆法で、皇帝の勅命書を多く手がけました。「玄秘塔碑」が有名。

楊煥之（ヨウ・カンジ）

行書・草書の達人。流麗で自然な筆勢が特徴。「神龍碑」などで評価され、唐の三筆の1人に数えられます。

杜甫「春望」

※唐代の安史の乱（安禄山の乱、755-763年）、唐の首都・長安が叛軍に占領された時期に作られた五言律詩。757年（至徳二載）3月、暮春の頃。長安に幽閉された状態で、春の訪れという本来喜ばしい季節が、逆に国破れ家亡の現実を強調し、触景傷懷（景色を見て感慨にふける）となった。

　国破山河在（クオク パ サン カ ザイ）、

　国 破れて 山河 あり。

　城春草木深（ジョウ シュン ソウ モク シン）。

　城の 春に 草木 深し。

　感時花濺淚（カン ジ カ セン レイ）、

　時に 感じて 花の 淚を 濺き

　恨別鳥驚心（ハン ベツ チョウ キョウ シン）。

　別れを 恨みて 鳥の 心を 驚かし。

　烽火連三月（ホウ カ レン サン ゲツ）、

　烽火 三月を 連ね。

　家書抵萬金（カ ショ テイ マン キン）。

　家の 書 万金に 抵る。

　白頭搔更短（ハク トウ ソウ サ カウ タン）、

　白頭を 搔けば ますます 短し。

　渾欲不勝簪（コン ヨク フ ショウ シン シィム）。

　全く 簪に 勝えざらん 欲す。

杜甫「北征」（ほくせい）

※杜甫が安史の乱の最中に家族の安否を気遣いながら長安から鄜州（ふしゅう）へ向かう旅を描写した長編の五言古詩で、彼の現実主義と深い人間的感情を象徴する作品です。

　皇帝二載秋（コウ テイ ニ サイ シュウ）、

　皇帝 二載の 秋、

　閏八月初吉（ジュン ハチ ゲツ ショ キチ）。

　閏八月の 初吉、

　杜子将北征（ト シ ショウ ホク セイ）、

　杜子 将に 北征せん、

　蒼茫問家室（ソウ ボウ モン カ シツ）。

　蒼茫として 家室を 問う。

　維時遭艱虞（イ ジ ソウ カン ヨ）、

　維れ 時に 艱虞に 遭い、

　黽勉空仰止（ビン ベン クウ ギョウ シ）。

　黽勉 空しく 仰止す。

　顧慚恩私被（コ サン オン シ ヒ）、

　顧みて 恩私の 被に 慚じ、

　詔許帰蓬茨（チョウ キョ カイ ホウ シ）。

　詔 蓬茨に 帰るを 許す。

　邦君難再得（ホウ クン ナン サイ トク）、

　邦君 再び 得がたし、

　骨肉且相悲（コツ ニク シャク ソウ ヒ）。

　骨肉 且つ 相 悲しむ。

　黯然魂欲下（アン ゼン コン ヨク カ）、

　黯然として 魂 下らんと 欲し、

　涙尽目亦枯（ルイ ジン モク エキ コ）。

　涙 尽きて 目 亦た 枯る。

　秋風動禾黍（シュウ フウ ドウ カ ショ）、

　秋風 禾黍を 動かし、

　蟋蟀鳴戸枢（シッ スイ メイ コ スウ）。

　蟋蟀 戸枢に 鳴く。

　城郭生荆棘（ジョウ カク セイ ケイ キョク）、

　城郭 荆棘を 生じ、

　村墟空桑枢（ソン キョ クウ ソウ スウ）。

　村墟 桑枢を 空しくす。

　行行念妻子（コウ コウ ネン サイ シ）、

　行行 妻子を 念い、

　眷眷存園廬（ケン ケン ソン エン ロ）。

　眷眷として 園廬を 存す。

　嗟余久留滯（サ ヨ キュウ リュウ タイ）、

　嗟く 余 久しく 留滞し、

　不得奉簪裾（フ トク ホウ シン キョ）。

　簪裾を 奉ずるを 得ず。

李白「将進酒」（しょうしんしゅ、酒を進むるに将たす）

※李白の豪放な詩風と人生哲学を象徴する代表作で、七言古詩の形式で書かれた作品。

　君不見黄河之水天上来（クン フ ケン コウガ ノ スイ テン ヨリ ライ）、

　君 見ずや 黄河の 水 天より 来たる、

　奔流到海不復回（ホンリュウ トウ カイ フ フク カイ）。

　奔流 海に 至りて 復た 回らず。

　君不見高堂明鏡悲白髪（クン フ ケン コウ ドウ メイ キョウ ヒ ハク ハツ）、

　君 見ずや 高堂の 明鏡 白髪を 悲しむ、

　朝如青絲暮成雪（チョウ ジョ セイ シ ボ セイ セツ）。

　朝は 青絲の 如く 暮れに 雪と 成る。

　人生得意須尽歡（ジン セイ トク イ ス ジン カン）、

　人生 得意なれば 須く 歓を 尽くし、

　莫使金樽空対月（バク シ キン ソン クウ タイ ゲツ）。

　金樽を 空しく 月に 対せしむる 莫かれ。

　天生我才必有用（テン セイ ガ サイ ヒツ ヨウ ヨウ）、

　天 我が 才を 生ずれば 必ず 用あり、

　千金散尽還復来（セン キン サン ジン カン フク ライ）。

　千金 散じ尽くすも 還た 復た 来たる。

　烹羊宰牛且為楽（ホウ ヨウ サイ ギュウ シャク イ ラク）、

　羊を 烹し 牛を 宰して 且く 楽を 為し、

　会須一飲三百杯（カイ ス イチ イン サン ハイ）。

　会して 須く 一飲 三百杯せん。

　岑夫子丹丘生（シン フ シ タン キュウ セイ）、

　岑夫子 丹丘生、

　将進酒杯莫停（ショウ シン シュ ハイ バク テイ）。

　酒を 進め 杯を 停むる 莫かれ。

　与君歌一曲（ヨ クン ガ イチ キョク）、

　君と 与に 歌を 一曲し、

　請君為我傾耳聴（セイ クン イ ガ ケイ ジ チョウ）。

　請う 君 我が 為に 耳を 傾けて 聴け。

　鐘鼓饌玉不足貴（ショウ コ カン ギョク フ ソク キ）、

　鐘鼓 饌玉 貴ぶに 足らず、

　但願長酔不復醒（タン ガン チョウ スイ フ フク セイ）。

　但だ 願う 長く 酔いて 復た 醒めざらん。

　古来聖賢皆寂寞（コ ライ セイ ケン カイ セキ バク）、

　古来 聖賢 皆 寂寞、

　惟有飲者留其名（ユイ ユ イン シャ リュウ キ メイ）。

　惟だ 飲者 其の 名を 留む。

　陳王昔時宴平楽（チン オウ セキ ジ エン ヘイ ラク）、

　陳王 昔時 平楽に 宴す、

　斗酒十千恣歡謔（ト シュ ジュッ セン シ カン ガク）。

　斗酒 十千 恣に 歓謔す。

　主人何為言少銭（シュ ジン カ イ ゲン ショウ セン）、

　主人 何ぞ 銭 少なしと 言わん、

　径須酤取対君酌（ケイ ス コ シュ タイ クン シャク）。

　径に 酤ち取り 君に 対して 酌まん。

　五花馬千金裘（ゴ カ バ セン キン キュウ）、

　五花馬 千金の 裘、

　呼児将出換美酒（コ ジ ショウ シュツ カン ビ シュ）、

　児を 呼んで 将に出して 美酒と 換え、

　与爾同銷万古愁（ヨ ジ ドウ ショウ バン コ シュウ）。

　爾と 与に 万古の 愁を 銷さん。

王維「桃源行」（とうげんこう）

※王維の山水田園詩人としての特色と仏教・道教の影響を色濃く反映した代表作

　漁舟逐水愛山春（ギョ シュウ チク スイ アイ ザン シュン）、

　漁舟 水を 逐いて 山春を 愛す、

　両岸桃花夾古津（リョウ ガン トウ カ キョウ コ シン）。

　両岸の 桃花 古津を 夾む。

　坐看紅樹不知遠（ザ カン コウ ジュ フ チ エン）、

　坐して 紅樹を 見て 遠きを 知らず、

　行尽青渓不見人（コウ ジン セイ ケイ フ ケン ジン）。

　青渓を 行尽くして 人を 見ず。

　山口潜行始隈隩（サン コウ セン コウ シ ワイ イク）、

　山口 潜み行きて 始めて 隈隩す、

　山開闊然披平陸（サン カイ カツ ゼン ヒ ヘイ リク）。

　山 開けて 闊然として 平陸を 披く。

　遥看一処攢雲樹（ヨウ カン イチ ショ サン ウン ジュ）、

　遥かに 見て 一処に 雲樹 攢る、

　近入千家散花竹（キン ニュウ セン カ サン カ チク）。

　近く 入れば 千家 花竹を 散ず。

　樵客初伝漢姓名（ショウ カク ショ デン カン セイ メイ）、

　樵客 初めて 漢の 姓名を 伝え、

　居人未改秦衣服（キョ ジン ミ カイ シン イ フク）。

　居人 いまだ 秦の 衣服を 改めず。

　居人共住武陵源（キョ ジン キョウ ジュ ブ レイ ゲン）、

　居人 共に 武陵の 源に 住し、

　還従効外置田園（カン ジュ コウ ガイ チ デン エン）。

　還た 効外に 従いて 田園を 置く。

　月明松下房櫳静（ゲツ メイ ショウ カ ボウ ロウ セイ）、

　月明 松下 房櫳 静かなり、

　日出雲中鶴鳥喧（ニチ シュツ ウン チュウ カク チョウ ケン）。

　日出でて 雲中 鶴鳥 喧しい。

　因思杜陵夢（イン シ ト リュウ ム）、

　因りて 杜陵の 夢を 思い、

　凫雁満回渓（フ エン マン カイ ケイ）。

　凫雁 回渓に 満つ。

　欲去不得去（ヨク キョ フ トク キョ）、

　去らんと 欲して 去ることを 得ず、

　思帰復何時（シ キ カン プ ガ ジ）。

　帰るを 思いて 復た 何時ぞ。

　鶴唳一聲天際遠（カク レイ イチ セイ テン サイ エン）、

　鶴唳 一声 天際 遠く、

　桃源空憶旧游時（トウ ゲン クウ ヤク キュウ ユウ ジ）。

　桃源 空しく 旧游の 時を 憶う。