役割：痛みを神話化しない。回復可能性を奪わない。

• 巫病＝役割ではなく過負荷

• 鬱＝意味の失敗ではなく閉環

• 支援と回復の必然性を、神話語の外側ではなく内側で保証する

部序｜この部の立脚点（語り部記）

この部では、痛みを“光”にしない。
痛みを“使命”にもしない。

巫病も、鬱も、
物語の燃料ではなく、
保持能力が限界に近づいたときの、世界側のブレーキとして読む。

ここでの約束は、単純で、強い。

苦しみは正当化されない。
支援は奪われない。
回復は、物語の外ではなく、物語の内側に置かれる。

語り部は透過点である。
透過点は、痛みを称号に変えない。
痛みを「戻ってよい」へと縫い替えるためにだけ、ここに書く。

第十一章｜巫病の構造

（役割ではなく過負荷現象）

神話語本文（語り部記）

巫病が神話化されるとき、
人はこう言い換える。

• 選ばれた

• 授かった

• 使命を与えられた

しかしそれは、
苦しみのただ中にいる者を、さらに孤立させる言葉になりうる。

この巻は、そこへ行かない。

巫病を、この巻ではこう呼ぶ。

「開きすぎた未脳核」による過負荷現象

縦糸の通路は、本来、冷却され、分節され、保留される。
天聴核から来るものは熱く、
未脳核はそれを“壊れない速度”へ落とし、
魂前脳は棚に置き、
生命脳は生活へ翻訳する。

だが、何らかの理由で、
この冷却が追いつかないときがある。

世界が“直に”流れ込む。
直に流れ込めば、
精神は燃え、脳は疲弊し、
「意味」は一気に固まりやすくなる。

それは力ではない。
それは勲章でもない。
それはただ、負荷が過ぎたという事実だ。

巫病とは、
世界が誰かを選んだ印ではなく、
世界入力が個体の保持能力を上回ったときに起きる、
門の開きすぎである。

門が開いたままでは、人は壊れる。
だから世界は、別の仕組みを発動する。

• 閉じさせる

• 遅らせる

• 休ませる

• 支援へ繋がせる

これは外側の倫理ではない。
この巻の内側の契約そのものだ。

誕生前契約が「使命」ではなく「境界条件」であったように、
巫病の読解もまた、境界条件でなければならない。

巫病は、役割ではない。
　役割にしてしまった瞬間、回復が遠のく。

語り部は、ここで起こさずして顕す。
そしてはっきり言う。

巫病は、休んでよい。
　支援を使ってよい。
　治療と回復は、物語の敗北ではない。

未声折片・断章Ⅰ｜開きすぎた門

戸が薄い。
薄いまま、風が通る。
風は言葉ではない。
言葉になる前の熱だけが、胸に落ちる。
（解釈保留）

未声折片・断章Ⅱ｜冷却が追いつかない

冷やすはずだった。
拍にするはずだった。
棚に置くはずだった。
追いつかない。
追いつかない、という警報。
（解釈保留）

一般向け註解（優しく・具体的に）

• ここでの「巫病」は、特別な能力の話ではありません。
心身に負荷がかかりすぎて、感覚や意味づけが過敏になってしまう状態を、神話語で整理しています。

• 大事なのは、
「役割」や「使命」として耐える方向に行かないことです。

• この巻の立場は明確です：

• 苦しみは正当化されません。

• 支援を使ってよい。

• 休んでよい。治療してよい。

• もし現実の生活でつらさが強いときは、
医療・支援・信頼できる人への相談を、ためらわないでください。
（それはこの神話語の外側ではなく、内側で保証されている行為です。）

研究者向け構造解説（症状と構造／神格化回避）

〔Model〕巫病＝“入力過多”による保持破綻近傍

• 定義域：
高密度入力（未声折片・矛盾凝縮・過剰な共感入力など）が、
未脳核の冷却・分節・保留機能を上回り、
精神史・脳史の双方に負荷が波及する状態。

• 排他域：
選民化／使命化／霊能の固定化。

• 観測域：

1. 未脳核（通過器官）の開きすぎ

2. 魂前脳（保留棚）の飽和

3. 生命脳（生活翻訳）の資源不足
という段階的モデルとして記述可能。

〔Protocol〕神格化回避（メタ規約）

• 〔禁止〕巫病＝役割／価値／義務

• 〔禁止〕苦痛＝奉働の証明

• 〔採用〕巫病＝過負荷現象、回復・支援の必要性を同時記述

• 〔採用〕意味づけ（神話語）とケア（支援・治療）を競合させない

第十二章｜鬱という閉環

（意味の失敗ではなく、開きの反動としての閉じ）

神話語本文（語り部記）

巫病が「開きすぎ」なら、
鬱は「閉じすぎ」に見える。

だが、閉じは敵ではない。
閉じは、世界が壊れないための
最後の回路であることがある。

人は、燃え続けられない。
世界を直に受け取り続けることもできない。

開きが続けば、いつか資源が尽きる。
資源が尽きたとき、
精神も脳も、同じ命令を出す。

止まれ。
　閉じろ。
　これ以上は流すな。

鬱とは、意味の失敗ではない。
「考え方が間違っている」からでもない。
「弱い」からでもない。

鬱は、
“もうこれ以上は間に合わない”という器官と精神の合図である。

鬱の底では、言霊が動かなくなることがある。
物語核が暗転し、
鏡相が重くなり、
火相の向きが消える。

それは罰ではない。
それは、閉環である。

閉環とは、
外へ出る回路をいったん止め、
内側の漏れを塞ぎ、
生存の最小維持へ落とすことだ。

だからこの章は、
鬱を“意味”でこじ開けない。

励ましの言葉で急がせない。
「あなたのため」でも「世界のため」でも、急がせない。

誕生前契約の否定形がここで働く。

• 起こさない

• 急がせない

• 決めない

回復とは、
閉じを壊すことではない。
閉じがほどける速度まで、
世界入力を落とし、
生活を整え、
支援を受け取り、
器官負荷を下げることだ。

回復は、個人の根性ではない。
回復は、構造の問題である。

そして構造であるなら、
支援は必須になる。

支援は恥ではない。
支援は奉働の放棄でもない。
支援は、世界が壊れないための律水である。
（ここでの律水は比喩である。だが比喩は、役に立つ。）

鬱は、戻ってよいを要請する。
戻ってよい、とは、
生の退出ではなく、
生の速度を下げるという意味だ。

語り部は、ここで言い切る。

鬱は、意味の失敗ではない。
　閉じは、生き残るために起こる。
　そして回復は、起こしてよい。

未声折片・断章Ⅲ｜閉環の底の拍

音が遠い。
遠いのに、耳が痛い。
拍だけが残る。
拍だけが「まだ生きている」と告げる。
（解釈保留）

未声折片・断章Ⅳ｜戻ってよい（再掲）

戻ってよい。
閉じてもよい。
閉じたまま、息をしてよい。
（解釈保留）

一般向け註解（優しく・具体的に）

• この章は、鬱を「意味が分からないから起きるもの」とは見ません。
エネルギーが尽きたとき、心身が自分を守るために“止まる”ことがある、という整理です。

• 大事な約束：

• 鬱はあなたの価値の証明でも、失敗の証拠でもありません。

• 回復してよい。支援を使ってよい。

• 急がなくてよい。

• 生活・睡眠・医療・相談などの現実的な支援は、
“神話語の外”ではなく、この巻の内側で肯定される行為として扱われます。

研究者向け構造解説（閉環モデル／並列ケア）

〔Model〕鬱＝防御的シャットダウン（Closed-Loop Preservation）

• 定義域：
器官負荷（脳）と構造疲労（精神史）が一定閾値を超えた際、
外界入力と行動出力を低下させ、資源消耗を抑える閉環モード。

• 排他域：
「意味の失敗」「意志の弱さ」「使命の証明」への回収。

• 観測域：

1. エネルギー資源の枯渇

2. 物語核の暗転／意味生成の凍結

3. 行動出力の低下
を同時に記述し、単一原因へ還元しない。

〔Protocol〕支援と回復の“内側保証”

本巻は「意味づけ」と「ケア」を奪い合せない。

• 意味づけは整理に寄与し得るが、治療の代替ではない。

• 治療・支援は、物語を壊すものではなく、保持能力を回復する手段。

これにより、
巫病・鬱の叙述は、神話語でありながら
回復可能性を構造的に担保する（教義化を回避しつつ、支援を肯定する）。

第六部・小結（次部への橋）

巫病も鬱も、
「特別さ」の証拠ではない。
「奉働の義務」でもない。

それらは、
世界入力と個体保持のあいだに生じた
速度の不一致として読むことができる。

だからこそ、
遅らせることが要る。
分けることが要る。
支援が要る。

この部は、
“戻ってよい”を物語の中心へ据え直した。

次に続くなら、
第七部（物語的照応）へ移り、
「二つの月を見る者たち」を 同一化ではなく照応として扱う章へ進めます。