この度は企画に参加させていただき、有難うございます。
また丁寧な感想までいただき恐縮です。

エッセイの扱いに悩まれたとのこと、なるほどと思いながら拝見しました。

父に存在がバレてからが本番かもしれません。
これからも観察を続けていこうと思います。

今後ともよろしくお願いいたします。

この度は、素敵な企画の立ち上げ、最終話に至るまでの一気読み、そして素敵なご感想をいただき誠にありがとうございます！

いただいたご感想がどれも嬉しすぎて、この場に何を書いていいやら！
思いの丈全てをぶつけるとあまりにも長くなりそうなため、非常に感謝している点だけ、まずはお伝えさせてください。
（のちほど自分の近況ノートで溢れさせているかもしれませんが……）

本作の特に前半は「家族愛」以外のテーマの比重が大きいため、ご満足いただけるか不安でしたが、ご感想を読んで安心いたしました。

またキャラクターごとのご感想も、「まさしく、まさしく！」と頷きたくなる言葉ばかりで嬉しかったです！

時代背景について少しご紹介を。

この物語のあと古墳時代に入っていきますが、吉備[キビ]地方（現在の岡山県）には、ヤマト王権があった場所（現在の奈良県や大阪府）に残された古墳と同じくらい大きな古墳が残されています。

みなさんに馴染みがあるハニワも、吉備地方の特殊器台や特殊壺というものが原型といわれています。そのことからも、吉備はヤマト王権設立にも大きな影響力を持っていたのではないかと言われています。

その一方で、備中国一宮の吉備津神社に伝わる『吉備津宮縁起』には、「桃太郎」のモデルと言われる吉備津彦命なる人物が、「鬼」の温羅[ウラ]を退治した伝説が載っています。
（岡山では毎年、温羅化粧と呼ばれる特殊なメイクをして踊るお祭り「うらじゃ」が開催されており、鬼の温羅は馴染み深いです）

この吉備津彦命というのが、孝霊天皇[フトニですね]の皇子である五十狭芹彦命[いさせりひこのみこと]です。
その時お供したのが、「犬飼健命[いぬかいたけるのみこと]」「留霊臣命[とめたまおみのみこと]」「楽々森彦命[さざもりひこのみこと](猿田彦命)」であり、ウメ以外はこちらの伝説から名前を借りています。

協力関係にあった一方で、攻め入る話も残っていたり――実際にある巨大古墳や非現実的な伝説の裏には何があったのだろう、と思いをめぐらせてできたのがこの物語でした。

と堅苦しく時代背景や登場人物のモデルをご紹介しましたが、これらは余談にすぎません。

モデルの人物から離れ、物語の中で「ひとりの生きる人」となったイサセリたちのことを心に留めておいていただければ、この上なく幸せです。

結局、長々と語ってしまい失礼いたしました。
改めて、素敵なご感想をいただきありがとうございました！

ご感想ありがとうございます。
ラフルとの新たなエピソードは今後掲載予定です。フウタが元の世界の家族の想いについても掘り下げる予定です。
感想でいただいたように、『家族愛』の他に『みんなで囲もう楽しい食卓』もテーマにしてます。みんなで食べるご飯は美味しいですからね。
ストーリーとしては現在は17話まで投稿していますが、30話前後で完結予定です。差支えなければ応援していただけるととても幸いです。
この度は貴重なお時間を頂きありがとうございました。