まさかカクヨムでこのような濃密な作品が読めるとは！　心より感謝申し上げます。

柳田国男を引き合いに出されていた読者もいらっしゃいましたが、私は宮沢賢治を思い出しました。熊を狩る男、だが男は言う「俺は憎くておまえを獲るのでねぇ、生きるためだ」
その心というのは山に生きる人間でなければ、或いは伺い知るのは難しいかもしれない。畜産農家は「めんこいな（かわいいな）」と言って牛を育て、出荷の日には「高く売れでけろよ」と送り出す。偽善、身勝手と言う者もあろうが、そこには決して矛盾は無い。生きるための糧に感謝する、それに直接手を汚さず批判ばかりする消費者よりずっと誠実だ。

翻って、主人公もこの結末を諦観と安らぎをもって受け入れただろうと言う確信に似た実感がある。
彼が生きている、暮らしている描写はどこまでも丹念だ。清潔ですらある。
また、鍛冶屋との矜持のぶつかり合いもまた、「いいもの」でした。自分の腕を高く売る、其が世界の理であり、この世界観の中では徹底して貫かれている。

安易に倫理や善悪に落とし込むような読者には勿体ない作品だとさえ思いました。
久しぶりに、良い作品を読ませていただきました。ありがとうございます✨

企画にご参加いただきありがとうございました。
芋、猪、お風呂、この小説のキーワードを羅列していくだけでも奇妙で深い面白みがありますね。
中盤に「もし自分が芋だったら」といった突如とした文脈があることで、意識をはっきりさせられる感じも、小説の構成として良いのかなと思いました。

この度は自主企画「文学の蟲」へご参加くださり、ありがとうございます。
長編に及ぶ作品であり、当初は読むか悩みましたが、筆致に魅せられすらすらと完読まで至りました。
青年の芋への憧憬は、自殺衝動とまではあらずとも、死という解放への淡い憧れ、輪廻的な自然への回帰と捉えられるかと感じます。一見奇妙な願いに感じるやも知れずとも、自然の脅威や生命というものそれ自体への畏怖を間近に受けとる立場の主人公であるならば、純粋性を保った感覚的な願いである様にも思います。
私考、柳田國男『山の民』の語りを連想いたしましたが、果たして主人公はムラ社会の境界層などでアウトサイダの役割を担う様な「山人」なぞとして描かれているのかと、気になりました。
改めて素敵な作品をご応募くださり、ありがとうございます。