なるほど、確かに色々と考えさせられる内容でした。こう言う事を誰かが言ってくれない限り誰も気付かない、そう言った力強さを感じました。

食物連鎖をはじめ、人間同士でも基本的に生き物は奪い合うことで生きています。完璧な神がこの世を作ったなら、わざと残酷な仕組みを作ったのかなとたまに思います

食用の動物って閉じ込められて、餌をもらって食べられるためだけに生きていますが、これを擬人化したらとんでもない話だなと思いました。尊敬する藤子先生の名作『ミノタウロスの皿』では、家畜である人は牛人間たちに食べられることを誇りとしていましたが

お疲れ様です。
「人は思う」に始まり、「蟻は思う・豚は思う・人は放る・鳥は思う・人は殴る・鼠は思う・人は殴る」の総てを読了させていただきました。「人、蟻、豚、鳥」などと、非常に漠然とした登場人物たちなのに、どうにも自分の胸にひしひしと伝わる重みがあって、それから僅かながらに胸を痛める感覚を覚えました。きっとそれをもが自分だけを可愛がるエゴなのだろうと、団栗珈琲。先生の文章を反芻するうちに気づいて、また一つ、重たいものが伝わった気分です。
私自身は、然るべき「死」は尊いものであると考える人間（少し観念がズレています）なので、命を重いものであると表現することに注力しつつ、大抵の場合は必ず、作品に死を受け入れさせます（創作活動の中に限り！）。悪く言えば粗末になってしまうのですが、それは「命」や「生きる」ということが、世間であまりに簡単に表現されてしまっているからです。しかし、団栗珈琲。先生が表すその大切さは、どこか生々しく、我々人間が「生きる」という行動をするだけで他のどれだけのものたちが犠牲になっているか、日頃は考えないような所まで、隅々まで考えさせられるようであって、とても考えさせられるものがありました。

結局、複雑なこの世にこれ、という答えはないと思うのです。が、きっと先生の表現は間違いないと思います。お世辞の一切を抜いて、教科書に載せられると思います。素晴らしかったです。

長々、与太話を失礼しました。
応援しています。