分業は経済主体が交換を行う経済的インセンティブであり、とうぜんインセンティブのない交換を行う主体を経済学は想定していないので(無論人間は様々な意味で経済的インセンティブのない交換を行うがそれらは抽象する)なのでマルクスの資本論の商品章もとうぜんとして分業論を深層に含んでいるわけです。なので価値には一分子の自然的対象性がないというのは社会的承認により分業したさいの労働の等価性が交換として算定される。というのが呪物崇拝論の肝だと個人的に思っておりますね。