葵 春香樣

先だってのお返事で“押し売り”してしまいました、当拙文もご高覧下さいまして誠に有り難うございます。又、お褒めの言葉を頂戴しましたこと、お返事の今に遅うなりましたことに、併せて恐縮致しております。

訳文と云うのは、“筋”を考える必要のない分、語彙の布置や表現の工夫に注力できる愉しみのあるようで、他にも〔私訳〕シリーズとして幾つか試みております。力量不足で原文の解釈の難しい部分もありますけれども、文量の然程には長くないからこそ叶うことでもあるかも知れません。

にしましても、お宅のお庭の多年草の開花を「年に一度か二度の逢瀬」と表されるとは何とも床しいことですね。私も近所に大きな公園の有りまして、季節の花樹や花卉やを見乍ら朝な夕なに逍遙しておりますと、毎年折々、それらの華やぎに「再会」するような心持ちにもなります。次の年も約束された開花は、「散ればこそいとど桜はめでたけれ……」とは云い条、或る意味で“永遠”のシンボリスムとも解し得ましょうか。とは云え、此処で想像を逞しうすれば、即しも姫君が御産の後も存えて翌秋に菊の花に相逢うたとしても、その菊は前年の菊（少将）でないことを悲しく思うような気も致しますね。

処で「薤上の露」という言葉に着目して下さったことも嬉しうございました。元々は中国の古詩に発し、漱石も『アーサー王物語』に登場するランスロット卿の悲恋（と不義）を題材とした『薤露行』を物しているように、情感・滋味の溢れる語彙であること疑い無く、私も一等好もしく思われます。

女三の宮。『あさきゆめみし』では、光無き虚ろな黒い硝子のような瞳孔が印象的でした（が、それ以上に、無意識に弟の源氏を翻弄し乍らも、愛する姫宮に翻弄されてしまうパパ、頭巾姿の朱雀法皇に私は深い思い入れを禁じ得ません）。天野さんの描かれる女三の宮も魅力的で、何処か構図にミュシャの画と通ずるような、そんな印象を持っております。柏木は自業自得ではあるものの、仄めかす許りで直接は論難しようとしない源氏の嫌らしさにやられてしまったのは気の毒ですよね。

ご生家に大谷崎の源氏がおありなのですね……私も現居にはストイックな小学館の新編日本古典文学全集の源氏、与謝野源氏（新訳・新新訳）、寂聴源氏、リンボウ源氏が本棚に場を占めておりますよ。昨年の大河ドラマの盛況もありましたけれども、『源氏』には今後も榾火のように温々と熱を発し続けていて欲しいものですね。

何やら、取り留めないお返事となってしまいました……願わくは、懲りずに今後とも拙文ご笑覧賜りますと幸いです。

久里 琳 樣

ご高覧賜りまして有り難うございます。お愉しみ下さったとのこと、又、お褒めのお言葉まで頂戴しまして大変嬉しいです。

そして久里琳さん、「菊花の精を髪に挿すように、最後は一体になったのかな」とは、私も同感、そう願っていたところです。

実は「かざしの姫君」の「かざし」の由来に私は未だ得心しておりませんで、底本とした『新大系』の脚注では、
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「かざし」は髪や冠にさす花や枝をいう。花を愛し、かざしたところからの名。
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と説き明かされるのですけれども、原文中には「花を愛し」たことは描かれても「かざした」描写が具体的には無いのです（或いは菊の精との逢瀬がその暗喩でしたでしょうか）。

そのようなこともありまして、久里琳さんが已に「踏破」して下さいました拙『語彙世界』の中に、本篇の韜筆直後、姫君と菊の精による漢詩と和歌の贈答を二次創作として別して拵え、姫君が菊の簪を挿して今一度の……という私なりの願望を形にした次第だったのです。

原典の「かざしの姫君」には、絢爛なる王朝の恋物語と比較する形で「見るべきものはあまりない」といった趣旨の評価も散見されますけれども、私は鳥獣の類でなく植物という異類との静かな恋の物語が一等好もしく思われてなりません。

何時も何時もお返事が長くなりまして恐縮です……又、遊びに来て下さいますと幸甚です。

明日乱 樣

初めまして。企画に参加させて戴きました工藤行人です。
お覓めになっていらっしゃる「かっこいい」とはやや隔たりのあるかも知れない、物足りないものではなかったかと存じますものの、拙文ご高覧下さいまして、応援やフォロー、★など頂戴しまして有り難うございました。

「何を」書くかよりも「何で」書くかに興味関心が強いものですから、殊に史料や古典籍、近代擬古文などより語彙を蒐集して遊び乍ら、小説といいますか「語彙の型録」的な言語的構築物を幾つか編んでおりますので、またお気軽に遊びに来て下さいますと幸いです。

今後、明日乱さんのものされた「かっこいい」バトルシーンを拝読する機会もありましょうか。先ずは企画のご盛況と明日乱さんのご健筆とを当方よりもお祈り申し上げております。

中澤樣

有り難くもコメント頂戴してばかりで恐縮しております。

「薤上の露」の含意、叮嚀にお酌み取り下さったのですね。原文では「朝（あした）の露と消え給ふ」とだけあって、これはこれで古典の常套句、姫君の死を迂遠に表するには良いのですが、見方を変えれば姫君だけにフォーカスしたどこか素っ気ない表現の感も否めずおりましたので、双親と何より嬰児を遺して儚くなる姫君の無念の泪、先立つ子を目の当たりにする父中納言や母北の方の泪、幼時より姫君を傅き育てた乳母の泪……この場に居合わする総ての人々の泪を、繊い薤（にら）の葉の露と置いた次第だったのです。勿論、滴る泪の暗喩であるのみならず、姫君も薤露の滴るが如く直ぐに消え逝く運命からは遁れられないというところも含むのですが……お気付き下さって有り難うございました。

室町の乱世にいよいよ菊の威光は弱まり、だからこそ人と菊との「間の子」たる少姫君と帝との婚姻によって菊の活力を流入させ、以て皇室の再生を祈念する、そういった寓話であるとの解釈もこの物語にはなされているようです。面白いですね。

すなさと樣

初めまして、工藤行人です。
この度は拙文に★や応援、フォロー、コメントまで頂戴したばかりか企画ページでも取り上げて下さり、何とも恐縮しております。「ドストライク」とのお言葉に、「やったぜ！」とニヤけてしまいました。

自己紹介にもございます通り、物語ることよりも「ことば」そのものに強い興味・関心を寄せ乍ら色々と書いておりますものですから、当拙文に「まったりと優しい文体」「柔らかな文体、日本語美」といったご評価を頂戴しまして欣喜雀躍しております。
私は新しい物語を紡ぐことよりも、すでに著された物語の「翻訳」のように、作者の意図を探りながら別の言葉をパズルのように嵌め込んで当て直していく作業の方が性に合っているのかも知れないと、今回つくづく思い知らされたような気がしておりますので、調子に乗って今後も同様の私訳シリーズを試みていければと考えております。

ところで、特にお目に留めて下さった「例の表現」は、実は原文をまま活かしたものでした。古典の常套手段であるああいった遠回しな転喩表現は私も一等好もしく思われておりまして、今更ながら下手に現代語で当て直さずに良かったと安堵しております。

★でのご評価だけでも大変嬉しいことですので、レビューはお気遣いなきようお願い申し上げます。

気紛れで、必ずしも勤勉な書き手ではございませんが、今後とも折々に覗きにいらして下さいますと幸甚です。