あけましておめでとうございます。
まだまだ寒い日が続きますので、どうぞご自愛ください。

お大事に。

運転中の意識消失は恐ろしいですね
身体はひとつしかないのでご自愛ください

毎回楽しく読ませて頂いてますが、作者様の身体が第一です
全快を願っています

明けましておめでとうございます。
心身の不調とのことでご自愛ください。

久秀は最近イケメンで(長慶に)忠義者との解釈の作品が増えてますよね。どこに忠義を向けているのかとの視点で見ると印象がずいぶん変わっておもしろいです。
まあ昔ながらのギリワンで野心マシマシ裏切まくり、最期に自爆も魅力があって好きですが。

退職交渉というストレスも乗り越えて、お疲れ様でした
更新ありがとうございます

あけましておめでとう御座います。

自身の体調をご自愛し、次のエピソードをお願い致します（強欲

年末の更新ありがとうございます。
読み終えたら０時を廻ってました！（＾＾；）

退職……お疲れ様でした！


松永久秀が逆行転生したら……長慶は生き残れるのか？

ハリル・パシャとロクサーヌって当時から仲が悪かったとか何とか聞いた事あるが、内情はこんな今時やったんやねぇ。ハリル・パシャが専横してたのは有名だが、ロクサーヌに嵌められて没落したんかwww（笑）

長政クンの没落、カウントダウン開始。

本編、あとがきとも超面白かったです！

あとがきのロクサーヌ、北方出身の奴隷で別名ヒュッレムというので、一瞬『夢の雫、黄金の鳥籠』（篠原千絵）の主人公かと思ったんですが、あっちはスレイマン大帝の寵姫でした。もっとも、後付けの通称なので、春日局みたく何人も同じ名前つけられてるのかもしれませんが。

まあ特権が少しでも減るの誰しも嫌ですよ。まして武力があるなら抵抗するのは自然ですね。一領具足の欠点については考えた事がありませんでした。言われて見ればいつでも反乱OKですもんね。過去に曹操の屯田兵なんかもいたので、私はそういうものだと受け入れてました。他の大名が取り入れてないし、秀吉が刀狩りしたりと、逆の政策を取ってるので当然欠点もあるはずなんですよね。考えさせられました。
オスマン帝国の逸話は知らなかったので純粋に面白かったです。ありがとうございました。

勝家って信勝付き家老時代に信勝と一緒に暮らしてた土田御前や信長以外の織田ファミリーとそれなりの付き合いがあったんじゃ無いですかね。あまねく歴史物作品でお市に執着するロリコン親父にされてるけど、まだ小さい頃にエロ親父殿が亡くなってお家騒動でお家はボロボロで、俺がこの子らを守らねばって父性が発揮されそうな程度に歳も離れてるから、恋愛じゃなくて親愛の執着なのではと思います。再婚もハゲ鼠に嫁がすくらいならうちで面倒みたるわい的なあれかなって。
時計の早回しするとロリコンにしておかないと勝家の所いく理由がないから、どう考察しても最後はロリコンになる運命を背負ってるのちょっと可哀想。

小豪族あたりは生き残りをかけて縁にすがってきますからね。鎌倉どころか平安のころに別れた支流に同族じゃんとか言いますしね。無理筋だってわかってても来ますよ。まさしく有名税ですね。

できるかどうかは別にして共感できるところが多くありました。
今入って来てる人たちは我々の500年前考えとそうかわない状態で行動しているかなと思ったりします
あと、恒興の俯瞰するような思考この時代のものなのですか？現代人の思考が入っているように感じます。さらに別人格があるように思います

生き残りたい、崖っぷちでいい、ライオン（マクロスF主題歌）だね

そういや、藤堂高虎と脇坂安治は史実でも仲良し君でしたな、関ヶ原の内通寝返りの手紙を送っていたが戦場で小早川裏切りに便乗寝返したことで粛清されるところを藤堂高虎にとりなしてもらってる

本来であれば貨幣を鋳造しないと駄目なところを熊野の溜め込みで回避しましたか。けどまた貨幣不足がおこるでしょうね

さすが藤堂高虎は幼くても虎ですにゃー。
しかし1歳の嫡男でも別の主君として筋を通さないといけないのは大変ですね。

え〜生みたての卵そんなにエグい匂いがした記憶がないんだけどなぁ、普通に食っていたはず

救ったあと　確かにそうですね
あと、中学とはこんなにも何も考えてない行動するんですかね。クマ騒動を見ているとそうなのかな

湖上交通を考えるなら瀬田川水系、桂川、鴨川、宇治川、淀川水系、巨椋池を考えると堺や京に繋がりますよ。今須川と天野川を繋ぐと琵琶湖から桑名に出られるらしいですよ。油輸送に利用できるのでは？

『信〇の野望　全国版』って、人口丸無視だから北の果て蝦夷地の大名が天下を取れたりするんですよねえ(笑)。
しかも、内政では「税率ギリギリまで上げてバラ撒き」が最強(笑)……なんだ、今、某与党がやってることは正しかったんだ！(爆)
ハハハハハ……はぁ。

肥田城は包囲したけど農繁期が来て引き上げ。
野良田の戦いは後日行われたものでは？
ソースは淡海の海です。

さて藤堂分家・脇坂家、これでのし上がることができるか?!

縄文の時代、海抜が低く大陸棚がほぼ剥き出しになっていたり、内陸部まで海岸線入り込んだりして現在とは海岸線が大きく違う。内陸部に貝塚などの遺跡があるのはその付近まで海があったからだと言われている。そもそも内陸部まで海産物を運んだら腐るし、塩の摂取ができない。

それは人々が奪い合い、殺戮に及ぶ事態になる。

信長を殺そうとすればそうなると何故分からん！

仁兵衛もそうだけど、浅井もフラグをどんどん立ててるなぁ。

仁兵衛が死亡フラグ建てていきおった……ｗ

大丈夫、信長は逃げ足早いし悪運も強いですよ。狙撃も何回も乗り切ましたし。こういう時は逃げ切る男ですよ。
本能寺で逃げられなかったのは、光秀が裏切ると全く思ってなかったのでしょうね。むしろ光秀が近くにいるから安心と思ってたのかもしれませんね。

コメディ色強い本作だからいいけどリアル寄りの作品だったら切腹もんだよ、前田慶のやってること。

こんなところにダジャレのネタが

可児《カニ》一族の部下に《ぶカニ》
逆のほうが良いかな
部下に可児一族
（＾＾；）

ま、まあ、織田の殿様ならやる気が空回りしたやらかしなら見逃すから……
やる気の無い奴は尻どころか斬られるから

もう腹切らせろよ、お慶さんはｗ

にゃ～さんの強運は、事が起こってしまうまで本人にすらそれがゴウウンだとわからないんですねｗ
わかります。

この時代に犬山から遠隔操作はヤバイですね。長近が優秀なのもあるかもしれませんが。個人的に遠くから操作は頼朝が一番じゃないかと思ってます。鎌倉から動かないのに操りまくり、あいつ異常ですよね。この時代なら島津の長男もいますけど、あそこは兄弟が優秀で分業のイメージがあります。

むう、可児一族に部下とか、もう笑うしかないやん。

某ノッブ様の野望の『覇王伝』の何がクソだったかって、知行与えないと忠誠心下がるくせに、知行分の兵士を連れてなくって兵士は大名が支給するって仕様なんですよね。知行に伴う兵士が出てきたのが、ようやく『嵐世記』という。

加賀に関わりがあって奪われる事に対して何らかのトラウマがある男……？
謀略を使う人間は「絶望」を識る人物というのも踏まえると、
もしかしてアイツ富樫氏の末裔だったりする……？

仏陀が自分の苦しみから逃れたいから修行したは有名な話しだし、世の中は空(くう)だよ、大雑把に言うと幻みたいなもんだから、そんなに苦しまなくてもいいよ、それが悟りだよ(暴論)って言ってましたしね。仏教ってシンプルに考えた方が本質に近いんじゃないでしょうか。

この悪人正機については、私は純粋信仰重視の表現だと思っています。
キリスト教にも似た思想があるんですが、阿弥陀仏や神様に条件闘争しちゃいけないんですよ。
「俺は戒律を守ったから『当然』救ってくれるよね？　いや、救え！」
みたいな奴は救われないぞ、という。
「善人」には、そういう傲慢さがあるけど、悪人は「お願いです、救ってください！　救ってください!!　救ってくださいいいー!!!」みたいな「純粋に救いを求める信仰心」があるから、救われるんだよ、とそういう教義かなと思ってます。
だから、「俺様悪いことしてる悪人だから救ってもらえるんだぜ！　だから、どんどん悪いことやるぜ!!」みたいな奴は、「善人」と同じ傲慢さがあるので駄目だと。それは「本願誇り」という風に戒められています。
これ、宗教の信仰の原理として、普通の価値観からすると理解しにくい価値観なんですよね。
キリスト教にも似たような話があって、「真面目にルールを守って親孝行して働いてた兄より、家出して遊び呆けてたけど帰ってきたバカ弟の方が父親に受け入れられて大いにもてなされたんで『何でやねん！』と兄がブチ切れしたら『だって不真面目な奴が改心する方が嬉しいやろ』とバッサリ却下された」って例え話をイエスがやってるんですよね。
真面目に戒律やルールを守って「だから救え」ってのは、救済宗教的には「救って、救って、救ってくださいー！」より信仰心的に低レベルという価値観は、宗教を信じる人以外からは理不尽に思えるのは仕方ないかなと思います。

その辺の本願寺に居る悪党

俺悪い子だから救われないとなーヒャッハー

とか言って一向一揆で暴れてるんですかねー

冷静に考えると一領具足の残党に苦しめられた一豊君が別の世界線でも彼らに苦しめられる感じになるのかｗ

最終的に姉川の戦いが発生して、真柄姉妹が初の女性化武将の死亡になるんでしょうか。生き残っても性格的に織田家に来るとは思えないですし。まあ来たら来たで猫侍の苦労が増えるだけですが。

人の数だけ真実があるは、そのとおりですね。例でいえば謙信の義による迷惑な関東出兵も、信玄の不義理しまくりも、本人には正しい行動だけど、やられた方はたまったもんじゃないですから。

1
独裁制は民主主義じゃない

っていう俗論を述べる人が日本でも多いけど、
民主主義、国民主権下でなければ、独裁は成立しない、っていう真実ですら知らん人だらけだよね

2
国人割拠や、豪族割拠、大名割拠、寺院割拠、朝廷の存続、武家の割拠からなる、封建制度は
日の本に専制が成立するのを阻害してるわなｗ
それを象徴する事件が、義教暗殺だね

ニッポン　ヨイクニ　ツヨイクニ
セカイデ　ヒトツノ　カミノクニ

新事実が発覚して、それまでの展開と齟齬が生じるのは仕方ないよね。

こら金柑頭、部下に負担を強いるな。

改行が良いですね

城付き一万五千石だと江戸時代なら明確に大名ですしね。部屋住み次男坊だと、当主教育をどれだけ受けていたかも怪しいから荷が重いかも。生真面目一本でトントン拍子で出世だとキツイですね。しかし、いまわときめく順慶を捕縛は歴史的に見てもそうそうない大手柄だしこれからも出世しそう。

誤部分指摘
故に『責務』『任務』『役目』などの言葉を使って、彼を奮い立たせる手法と取る。


手法ととる
↑
手法をとる

光秀どケチ説は聞いたことあります。それが元で比叡山をニッコニコで率先して焼きにいったのは相当あり得る話のように思います

弱れば荘園取り放題ですし、略奪も…

味噌さえあれば何でも食える！
By三河武士
だけど家康は天ぷら好きの逸話げあったり、田舎者のわりに結構グルメのイメージがあります。やっぱり駿河育ちだからでしょうか。佐渡守には味噌くせー味噌くせーと言われてましたが。

そして乱世が加速していく……

まぁ干し物ができればシーフードラーメンとか和風ラーメンみたいなとこのハードルは一気にクリアできそうではあるんですよね

浄土真宗の教えって下の感想読むとえらく俗っぽく感じるけど、
そもそもお釈迦様自身が「悟りってそんな苦行の果てにしかたどり着けないもんなの？」って考えたとこから仏教がスタートしてる節があるし、
ある意味では直系の思想と呼べなくもないのがまた

馬、派閥の話とも、ためになりました！

ソードワールド１の邪神風に

汝の書きたいように書くが良い

一部武将がＴＳして出陣している時点で、史実がーなんて、気にするほうが、馬鹿らしいような。

通称や役職名呼びだとリアルでしょうけど、主要人物以外はわからなくなってくるんですよね。任官して役職名が変わることもありますし。歴史IFだとなおさらです。ある程度は分かりやすさ優先で良いと思います。大河ドラマですら信長様と諱呼びですから。実際は切られますよ。

貴方の書き物をいつも楽しく読ませて貰っています。
スランプは良い物を書かなければという気負いからと思います。
一話から読ませて頂いていますが、続きを読みたくなる筆力はすでに充分培わられています。
期日を気にせず書ける時に書いて下さい。
一読者として応援してます。

時代物書いてると呼称で困るよね。
信長とかの現代で普通に呼ばれてるのは諱になるから、この時代では基本呼ばない。
通称か役職名で呼ぶからなぁ……

これ読んだ後すぐにGジェネ始めたら人生削られました。ありがとうございます。

カクヨムとなろうで山ほど歴史系読んでるけど、ここがいちばん勉強になりますなぁ、、

遠征時の糧食の運用すらまともにできない徳川家が、下手に風土古都初始めた日には、戦に必要な兵糧足りないなんてことになりそうな。

もしかして、にゃー侍は、徳川家の織田家に対する経済的従属の促進目的で、政信に関わらせていたりして？

うわ、腸の腐った方の本多か……
タヌキの懐刀。

頭の良い方の本多ですか。家康の為にプライドを捨ててるなら、そりゃあ仕入れ担当は出きるでしょう。能力的に史実の織田最大版図の規模でもできると思います。いずれ三河で風土古都ができるかもしれませんね。やはり名物は味噌ラーメンでしょうか。他と被りそうですが。

＞真面目で信心深い男
親鸞上人「肉が食いてえ、女抱きてえ、酒飲みてえ！　でもそれじゃ地獄行きだと？　どないせえっちゅうんじゃ!?　えっ、阿弥陀仏様ならそんな自分でも救ってくださるって？　これもう信じるっきゃないっしょ！　阿弥陀仏様が救ってくれるって信じてりゃ、それでOKよ！　さあ、みんなも阿弥陀仏様を信じる（南無阿弥陀仏）って言おう!!」
正信「親鸞様の教えサイコー！　阿弥陀仏様、超真面目に信じてまーす!!」

＞「ある訳ないですよ。罪から逃げてるんですから」
はいはい、よく出来ました。じゃあ山科卿に謝罪に行こうね。（＾＾）

＞『いずれこの決断が正しかったと評価される筈だ』とニャ。
来世は極楽浄土！　とかなり似ている考えなんですよね。

キリスト教の免罪符を思い出しますな。免罪符さえあれば、何やっても大丈夫って。

仏教の各宗派の争いなどの流れが解りやすくて助かります。光秀のように教義の違いで争ってるのと勘違いしやすいですよね。そもそも厩戸皇子なんかも統治ツールとして導入していますし。

こっちでも全部読み直すか〜ってやったら1週間くらい掛かったでござる。そして、結構変わってる！？覚えてないだけ！？なんか面白さアップしてない？？気のせい？？
大変ご馳走様でした。今後ともよろしくお願いいたします。

勝率、微レ存のレベルw
戦国武将のニャー侍が、微粒子なんて概念を知ってるのは、あの男が原因ですね。

これこそ、順慶先生の出番では!?
西瓜は何処かに伝来してるかな。
さつまいも🍠やカボチャもあるかもしれない。

やっぱり光秀って江戸時代に印象操作されてますよね。
そこから、更に昭和の創作物でイメージが固まったような。

18年待てば、その若奥様によく似た、あるいは父親似であっても美形確定な嫁が手に入りますよ。その時点でもまだアラフォーなんだから立派な勝ち組でしょうに。

筒井アントワネット順慶「パンが無ければお菓子を食べればいいじゃない」

筒井順慶の正妻って、史実だとニャーの宿敵、明智光秀の娘ですよね……。

＞「残念ですが、もうダメでやした……」
いや、これは誤解するでしょう(笑)。
私も死んだと思ってましたし。

里山近くならマタタビ科のサルナシもあるでしょうから、中国からオニマタタビを持ってこれるかも？

品種改良すれば、キウイフルーツになりますよ。

Wiki読んでみたら「そば切りがふるまわれた」という一番古い記述が天正2年（1574年）3月16日の長野県定勝寺の記録だそうなので、この頃存在しててもギリギリセーフっぽいです。店まであるのかというと、さすがにファンタジーかもしれませんが。

＞「それが甘い梨が有るんですな。関東に」
＞「甘い……梨？？そんな物があるんですかニャ？」
＞「場所は下総国の辺りでしょうか。……

一昔前にユルキャラのフナッ〇ーで千葉の梨は全国区になりましたが
私が子供の頃から梨の生産量は全国２位（１位は鳥取）
十数年前に１位になってからずっとその地位をキープしています。

昔からあった「長十郎」は最近見かけませんが
「二十世紀」「新世紀」「幸水」「豊水」などなど
千葉には美味しい梨は沢山ありますよ。

……地元のＣＭになってしまった（＾＾；）

信長の乳母の野望
順慶くんとのシナジーでまた大変なことが起きても不思議ではないですニャー

恒興くん、無駄な抵抗を試みようとしなさんな。
キミは一生、母上の尻に敷かれ続けるんだ。

甘い梨があったという資料が、
まだ発見されてないだけだから大丈夫！

令和の時代でも戦国時代の未発見の資料が見つかりました！とかあるから、まだ見ぬ未来に感謝！

そういえば、『信長の野望　全国版』では紀伊の大名は堀内でしたけど、私が最初にプレイした『信長の野望』（メディアがテープ）ではどうだったかと思ってSteam版を立ち上げてみたら、紀伊の国自体がありませんでした（範囲外）ね。

一切衆生悉有仏性。

これを突き詰めて「自分じゃ無理だけど阿弥陀仏なら救ってくれる」の絶対他力本願に到達して「善人なおもて往生す、いはんや悪人をや」と喝破したのが親鸞上人と浄土真宗という。

仏教突き詰めていったら、なぜかキリスト教っぽくなったでござる(笑)。戒律反対側の宗教家が行きつく先なのかもしれませんが。

ニャー「あとは、蹴鞠の指南役として今川氏真……前世でも信長様の前で披露してたし、家康を焚き付けて、さっさと滅ぼすかニャー」

とはいえ、こういう気遣いができる（と思われる）人だからこそ、いくら娘婿であっても「大した手柄も無い」のに西国将軍とまで呼ばれるほど重用されたのかなとは思いますが。

アスターテ会戦……。

「娘」が出てきた時点で、この小説なら「鬼武蔵」かなと思ってたら、やっぱりそうだったでござる(笑)。

お孫様への忖度については、ニャーの宿敵、明智光秀にも影響してるように、私は考えています。
何で「光秀が信長にいじめられた（武士としての面子を潰された）」説が江戸時代に多く後付けされたのか？
原因というか、動機が謎なのは浅井長政と同じです。
なのに「天下が欲しかっただけ」説じゃなくて「それなら謀反してもしょうがない」というエクスキューズがつく説が多いのはなぜなのか？
お孫様の乳母で実母よりもお孫様への影響力が高い人、春日局。その正体は、明智光秀の腹心の家老、斎藤利三の娘ふく！
ここへの忖度じゃないかなと思うんですよね。
まあ、斎藤利三の嫁の実家は、本作でも大活躍してますが。春日局って稲葉一鉄の孫にあたるんですよね。

>大友「俺の父は家臣に殺されたんだ。だから1mmでも怪しい（気に入らない）ヤツは即殺す。で、可哀想な未亡人は引き取る。どうだ？俺ってば優しいだろう」

家康「父どころか祖父まで家臣に殺されてますが何か？　まあ、怪しいヤツは息子だろうと即殺しますけど。それはそれとして、未亡人は引き取ります」

あれ、もしかして「高松城」の水攻めって、めちゃ壮大な付け城？
そこに信長の主力軍呼んでの決戦も「中入れ」の変形？（本拠を落とす代わりに敵勢力の主力を殲滅）

＞『後継者いないから養子貰ったら実子が産まれたでござるの巻』
と、豊臣秀吉……。

某Web小説でこの浅井長政の「長」は三好長慶からじゃないか説を読んで納得したことがあります。
信長の長なら賢と同じで手切れしたら変えますよね。

尊氏が後醍醐帝を好きだったというのは、私もそう思います。
なにしろ偏諱を捨ててないので(笑)。まあ、これは天皇が武家に偏諱を与えたという空前絶後の例（少なくとも武家政権成立以降は）なんで例外かもしれませんが。

ただ、我がまま意のままガルバト□ンな性格で、部下も家族（弟や子供）も都合が悪ければ使い捨てという性格は尊氏も後醍醐帝も共通してるんで、トラ▼◆大統領が◆ーチ▼大統領（▼と◆にはそれぞれ同じカタカナ1字が入ります。何が入るか答えなさい。3点×２）を大好きなのと一緒で、シンパシー感じてたんじゃないかなとか思ったり(笑)。

徽宗皇帝……。

本願寺は信長をすごく苦しめたけど、本願寺側も苦しんだのですよね。１０年もドンパチやってれば、さもありなんです。最終的には石山も失ってますし。
もし王法為本どおりに信長を支持してたら、どうなったのでしょうね。織田幕府誕生でしょうか。

寺内不介入などマジで寺の敷地内だけの概念としとけば良かったのにねえ。
欲かいたから徹底的に叩かれて実権失う羽目になったんだよなぁ、仏教勢力。

更新いつも楽しみにしています！

一向一揆との戦いで討死した長尾家当主は
為景ではなくその父能景だったと思うのですが…(1506年 般若野の戦いでの神保慶宗の裏切り)

記憶違いでしたらすみません。

「確かに将軍にするとは言ったッ！　……だが、いつまでに将軍にするとは言ってないッ!!」(笑)