「そっか……。母智丘（もちお）ってピラミッドやったんか……」

「じゃないかな（じゃらせんどか）!?　神社ン人に聞いたっちゃけんど、周辺の山も幾つか、頂上に似たような巨石がゴロゴロしちょるらしいど。勿論、何の調査もされちょらんやろけど」

　雄治の話によると、山頂母智丘神社の背後には、数十トンクラスの巨石が人為的に半円形に並べられている。それがどうやら御神体っぽい。周囲からは大量の縄文土器が出土し、太古より信仰の対象だったのではないか、という。

　実は日本中にそのような遺跡（!?）が多数存在し、「日本のピラミッド」と呼ばれているのだとか。

　中でも広島県の葦嶽山などは、キレイに加工された巨石が多数配置され、素人目にも人工物だと判明するらしい。古代人はどうやって、巨石を山頂まで運び上げたのか。

「そイだけじゃねえ。秋田の黒又山なんかは、科学調査によって山全体が人工物やと判明しちょる。調べれば他にも沢山あるかもしれん」

「そうなんだ。日本もスゴいね……」

「じゃっど～。他にも高知の唐人駄場やら、巨石文明の痕跡は色々あっど。与那国の海底遺跡とか」

「お、出た。与那国海底遺跡!!」

　へ～～～～。

　日本の古代史、ホントに面白いじゃん。

　ガッコの歴史教科の先生とか、どうしてそういう話をしてくれないんだろう。――

「でもやっぱり、日本の古代史って海外に比べると派手さがないよね。なんでだろう……」

「そのヒントが、日本神話に隠されちょるとよ。あ、そイは俺（オイ）の想像やっちゃけんど……」

「どういうこと？」

　雄治は店員を呼び焼酎のお代わりをオーダーし、解説し始める。

「ニニギノミコト御一行様が、高天原かイ高千穂峰に降臨しっせ、宮崎だか鹿児島だかに下りて来（く）っとよ。そしたらコノハナサクヤっちゅう別嬪（べっぴん）さんを見つけたらしい。で、『まぐわひせむ!!』ち口説いた」

「なにそれ～!?　エロいんだけど（笑）」

「そイで、コノハナサクヤの親父（おやっ）さんに『嫁にくれ』ち頼んだら、『姉のイワナガもワンセットで貰（もろ）てくれ』っち頼まれた。姉妹共娶るのががこの地方のルールや、と」

「あははは」

「じゃっどんニニギどんは、『不細工なイワナガはいらん。妹のコノハナサクヤだけでよか』っち言っせ、姉イワナガを拒否ったらしい」

「酷（ヒド）いね……（苦笑）」

「そしたら親父（おやっ）さんとイワナガが怒った。『弱っちいコノハナサクヤだけを選択した以上、貴方がた天孫の御子孫は今後、ひ弱で寿命も短くなる』っち捨て台詞を吐いたらしい。で、寿命が何万歳もあった天孫……つまり天皇家は、そイから寿命が百歳位に縮まったっちゅう逸話やっちゃけどな」

「……」

「『木（コ）ノハナサクヤ』に、『石（イワ）ナガ』じゃろ？　つまり太古の日本人は、巨石建造物の文明を捨てっせ、木造建築を選択した歴史がある。コノハナサクヤのエピソードは、そげな歴史を示唆しちょっとやないか……ち俺（オイ）は思ちょっとよ」

「あっ!!」