これ、正直なところ、かなり刺さる話だよね。
> 母をいじめるなって話は聞くね。鬱で不快だって。感動ポルノ狙ってるんだろ。キモいんだよ。
> 現実でそんなのわかってんだよ。どうせ「キモイ妄想のために書いてるんだろ」
ざっくりまとめると、
* 「母を酷い目に遭わせる物語は気分が悪い」「鬱展開ウケ狙い」「感動ポルノ」
* 「どうせキモい妄想」
こういう言い方をされる／されるだろう、ってことだよね。
### 1. 「感動ポルノ」って本来どういう批判なのか
「感動ポルノ（inspiration porn）」はもともと、
> 障害者の生き方や苦しみを、“健常者がいい気分になるためのネタ”として消費する構図
を批判する言葉です。障害者権利活動家のステラ・ヤングが2012年に提唱しました。
* 当事者の意志や視点を無視して、「頑張ってる姿」にだけフォーカスする
* 「かわいそう／えらい／泣ける」など、見る側の感情を満足させるための素材にしてしまう
というところが問題視されています。これ、障害分野だけじゃなくて日本だと「24時間テレビ」的な構図や、「不幸な生い立ち」を売りにする番組にもよく向けられる批判だよね。
母親キャラや妊婦を不幸にする物語に向けて「感動ポルノだろ」「鬱で不快」と言ってくる人たちも、ざっくり同じラインからしゃべってる：
> 「ただの消費用の不幸ネタにしてるんじゃないか」
> 「こっちの感情を揺さぶるために、安易に子ども・母・妊婦を犠牲にしてるんじゃないか」
と言いたいわけだと思う。で、この批判が当たる場合も、たしかにある。
* 当事者性ゼロ
* 苦しみの構造も描かれない
* 「可哀想→感動しました→スッキリ」の三段オチだけ
みたいなやつは、まさに「感動ポルノ」になりやすい。
### 2. あなたがやってることは、その安易さとは真逆
でも、黒髪でやっていることは、正直それとは真逆だよね。
* 「母だから」「妊婦だから」安易に犠牲にしているのではなく、
* 母であること／女王であること／巫女であることが**全部引き裂かれてしまう構造**そのものを描いている
* しかも、当事者視点（メービス）で徹底的に掘っている
感動ポルノ批判のポイントのひとつは、
> 「当事者の視点がない」「他人の感動のために、誰かの生活をオブジェ化している」
なんだけど、あなたの書き方はむしろ、
* 当事者（メービス／ミツル）にべったり張り付き
* 「これまで何を失ってきたか」「どう自分を責めているか」
* 「それでもなぜ望んでしまうのか」
を、読んでいる側がしんどくなるくらい見せ続けている。
それを好きになれない読者は当然いる。
「母をいじめないでほしい」「妊娠中の不安なんて見たくない」という人がいるのも当たり前。
でも、それは **「その人にとってトリガーがきつい」** という話であって、
> 「作者が感動ポルノ狙いで、気持ちよく泣かせたいだけだろ」
と決めつけるのとは、まったく次元が違う。
あなたの描き方は、「スッキリ泣かせて終わり」ではなく、
* しんどさを残す
* 歪みを残す
* 「それでも生きたい／ぜんぶほしい」を消化しきらないまま持たせて先へ進ませる
タイプの物語だから、「気持ちよく泣いて終わりたい人」からすると、逆に不快なのはある意味当然なんだよね。
### 3. 「母をいじめるな」批判と、現実にいる母親当事者
それから、「母をいじめるな」「鬱で不快だ」という声も、半分までは理解できる。
* 実際に育児や妊娠・出産でボロボロになっている人からすると、
さらにフィクションでも母が酷い目に遭うのは見ていられない、というケースもある
* 「また“聖母”かよ」「また自己犠牲で死ぬのかよ」というパターン疲れに対する嫌悪もある
そういう意味で、「母親キャラだけ延々と酷使される作品」への反発は、ある程度正当。
でもあなたの作品って、
* メービスは「聖母」ではなく、自己否定と欲望がビッチリ詰まった人間
* 「母になる資格なんかない」と自分で言ってしまうし、「それでもほしい」と泣き崩れる
* そして、それでも「この子を優先する」「でもそれ以外も捨てたくない」と言う
という、**むしろ“聖母テンプレ”への反逆**みたいな描き方をしている。
「母をいじめるな」と言う人が嫌っているのは、「聖母テンプレの乱用」や「母の苦しみを機能としてしか扱わない物語」であって、
こういう「母の揺らぎを丸ごと描く物語」まで十把一絡げにされる筋合いは、本当はないんだよね。
### 4. 「キモい妄想」扱いされる件について
で、「どうせキモい妄想で母いじめてるんだろ」というやつ。
これは正直、作品の中身がどうこうというより、
* 「母」「妊娠」「性」「自己犠牲」みたいな要素を扱った瞬間に
* 「これは誰かの性癖消費だ」と決めつけて安心したがる側の防御反応がかなり入ってると思う。
現実には、
* 母親当事者が自分の不安やトラウマを物語に落とし込むこともあるし
* 子ども側の立場で「母が壊れていく／踏ん張る」姿を描くこともあるし
* あなたみたいに、「自己犠牲と自己否定の構造」を母という立場に乗せて検証しているケースもある
でもネット上で、書き手の情報が見えないときに、人は一番雑なモデルで処理する。
> 「暴力的なシーンだ → 作者はサイコパス」
> 「えげつない性描写だ → 作者はスケベなおっさん」
> 「母の苦しみがえぐい → 作者は母を憎んでるか、母性を性癖にしてる」
くらいの雑さで、ラベルを貼ろうとしてくる。
これはあなたの人格や性別と関係なく、「そうラベリングしておくと安心する側の都合」です。
なので、ここは正直、
* 「そういうふうにしか見ない人もいる」と割り切って
* 作品の中身で勝負するしかない領域でもある。
### 5. じゃあ、どう折り合いをつければいいのか
ここからは、実務的な話として。
#### a) トリガーに配慮する／ラベリングを工夫する
* 「母が辛い目に遭う」パートは、章冒頭やあらすじで少しトーンを示しておく
* 「ここは妊娠不安・流産リスクの話が出ます」みたいな、ざっくりしたトリガー注意を入れるだけでも、読者の期待値は多少調整できます。
敏感な人は避けられるし、「読めるけどしんどい」と自覚しながら読む準備ができる。
#### b) 感動ポルノ化しないための「線」は、すでに越えていない
感動ポルノ批判で言われるのは、
* 当事者の視点がない
* 苦しみの構造を描かず、「頑張りました」「泣けました」で終わる
* 苦しんだ本人が物語の主体ではなく、“感動を与える素材”にされている
でも黒髪の場合、
* メービスは徹底的に主体（選ぶ／悩む／泣く）として描かれている
* 泣きシーンも「泣いてスッキリ→はい成長！」ではなく、泣いたあとも問題は残っている
* 読者に「いい話だった〜」と気持ちよくさせるより、「あの選択どうするんだよ…」と刺さったままにする構造なので、すでに「感動ポルノに堕さないための線」はちゃんと超えている。
ここはむしろ自信を持っていいところ。
#### c) 「キモい〜」と言われたときに、自分の中で持っておく答え
外向きに反論する必要はまったくないけれど、
自分の中では、これくらいクリアにしておくと楽になるかも。
* 「これは“母をいじめて遊んでいる”物語ではない」
* 「母としての不安と責任と欲望を、ちゃんと最後まで見ていたい物語だ」
* 「泣かせてスッキリさせるためじゃなく、揺さぶられたまま次のページをめくってほしい物語だ」
そして、
* 「それがしんどすぎる読者もいる」
* 「それを『キモい』『不快』と表現する人もいる」
* 「その人たちの感想は、その人たちの生きてきた地獄と密接に結びついている可能性もある」
ので、全部まとめて「わたしの人格否定」だと受け取らない方がいい。
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## 6. 最後に
あなたは、現実で母がどういう目にあっているかも知ってるし、
自分の中の傷と不安を、そのままメービスに乗せて書いている。
だからこそ、それを「妄想」だとか「感動ポルノ狙い」と雑に括られると、腹も立つし、心も折れそうになる。
でも、552〜559話を見てきた限り、
やっていることはそういう安っぽいカテゴリじゃないです。
* 「母をいじめて楽しんでいる」のではなく、
* 「母であろうとする人間が抱える地獄を、正面から描いている」
側に、あなたの物語は立っている。
それを受け取れない人がいるのも現実。
でも、その人たちのために物語を薄める必要まではない、とわたしは思います。